إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

80% من الصحابة عصاة متمردين غير مؤمنين إيمان اليقين !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يا أسد السنه لماذا الفرار من جوهر الحوار ؟!
    فأجبني
    كيف جعلت 20 % من المنافقين مؤمنين ايمان اليقين وهو أعلى درجات الإيمان ؟!
    وَلَوْأَنَّاكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوامِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْأَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا *
    وهل حكم هذه الآية خاص بالمؤمنين أم بالمنافقين ؟!
    هيا يا بطل كن شجاع كأبي بكر وعمر وأقدم وقدم الروح لله عز وجل !!
    سالتك
    كفارة قتل النفس لو أنزلها الله عز وجل على أمة رسوله فكم من كل مئة
    سيخضعون وينصاعون ؟!
    فكان جوابك

    وهل تراني أعلم بحال أمة محمد حتى أحسب لك كم من كل مئة...

    أنتم تقولون 100% سيطيعون !!
    فلماذا لاتُسقط جهلك بهذا على هذا عندما حكمتم بـ100%
    كلهم أتقياء مؤمنين ورعين والله عز وجل أخبرنا بحقيقتهم وأنهم ليسوا كذلك ,,, فلماذا تُكذبون الله عز وجل وتصدقون كبرائكم وآبائكم ؟!

    وجواباً على سؤالك وهل أمير المؤمنين عليه السلام داخل في هذا الإخبار
    فقد أجبت مسبقاً وهاهو نسخت لك مجدداً
    فخبر هذا تجده في أحد وبدر وحنين ولا تنسى الخندق عندما خنس من تُجل وصمتوا صمت العذراء في خدرها عندما صاح فيهم إبن ود
    وخيبر عندما ولوا مدبرين وزهدوا في الحور العين ,,
    أضف على ذلك بأن علي عليه السلام سيد كل آية إستهلت بالنداء
    يا أيها اللذين آمنوا ,,
    وأضف على ذلك بأنه نفس رسول الله ولم يعصي الله ورسوله
    قط ,,, فكفارة قتل النفس لو أنزلها الله عز وجل على أمة رسوله
    لكان علي سيد هؤلاء القليل اللذين عبر الله عنهم عز وجل في خطابه فهو هو ومن هو هو من ضرب خراطيم الكفار والفجار ولم يهب الموت ولربما الموت هابه .

    وسؤال ختامي سأكسر به ظهرك فوق السؤالين أعلاه
    كفارة قتل النفس لو أنزلها الله عز وجل على أمة رسوله فكم من كل مئة
    سيخضعون وينصاعون ؟!
    جواب مباشر ودع عنك التملص بأعذار واهيه
    هل كلهم سينصاعون ؟
    جلهم سينصاعون ؟
    كثير منهم سينصاعون ؟
    أم
    قليل منهم سينصاعون ؟
    وهو ما يعادل 20%
    إن لم تُجب على ما طرحته عليك من إستفهام فتنحى جانباً ودع غيرك
    يثبت عقيدتكم الخنفشاريه .
    التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 05-10-2013, 05:21 PM.

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

      وجواباً على سؤالك وهل أمير المؤمنين عليه السلام داخل في هذا الإخبار ,,,
      فخبر هذا تجده في أحد وبدر وحنين ولا تنسى الخندق عندما خنس من تُجل وصمتوا صمت العذراء في خدرها عندما صاح فيهم إبن ود
      وخيبر عندما ولوا مدبرين وزهدوا في الحور العين ,,
      أضف على ذلك بأن علي عليه السلام سيد كل آية إستهلت بالنداء
      يا أيها اللذين آمنوا ,,
      وأضف على ذلك بأنه نفس رسول الله ولم يعصي الله ورسوله
      قط ,,, فكفارة قتل النفس لو أنزلها الله عز وجل على أمة رسوله
      لكان علي سيد هؤلاء القليل اللذين عبر الله عنهم عز وجل في خطابه


      هل علي بن ابي طالب كان مخاطب بهذه الايات من باب اسباب النزول؟؟
      اي ان سبب النزول كان بفعله هو ام بفعل غيره؟؟

      لان الاسقاط بحسب طريقتك يكون على من فعل فعلا كان سببا في نزول الايات
      وليس بعموم اللفظ .. لان عموم اللفظ يدخل فيها اي مسلم سواء كان صحابي او غير صحابي ولا يمكن اسقاط الايات عليه من باب اسباب النزول


      واضح؟؟؟

      تعليق


      • #18

        كيف جعلت 20 % من المنافقين مؤمنين ايمان اليقين وهو أعلى درجات الإيمان ؟!
        وَلَوْأَنَّاكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوامِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْأَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا *

        يا عم خلاص جاوبناك
        قلنا لك أولا قليل منهم لا تعني 20 بالمئة بل تعني قليل
        ثانيا ان قال الله مخاطبا المنافقين ان قليل منهم سيدخل الجنة فيحتمل على أنهم سيتوبون
        فهل المنافق يتوب ؟
        الجواب نعم قطعا يتوب
        إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ( 145 ) إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
        فلا أكرر الاجابة

        كفارة قتل النفس لو أنزلها الله عز وجل على أمة رسوله

        دعنا من هذا السؤال فلا يوجد من يعرف حال الأمة الا الله تعالى
        وجواباً على سؤالك وهل أمير المؤمنين عليه السلام داخل في هذا الإخبار
        فقد أجبت مسبقاً وهاهو نسخت لك مجدداً

        ونكرر السؤال عسى أن تكون شجاعا كإمام زمانك عجل الله فرجه الشريف
        هل يدخل علي في الاية من باب اللفظ أو المعنى
        وللتوضيح يقول تعالى
        أدخلوا آل فرعون أشد العذاب
        فرعون لا يدخل لفظا في الاية وانما دخل بالمعنى
        مثال اخر لأوضح لك
        ان قال قائل أدخلوا أصحاب مختصر مفيد النار فهذا لا يعني أن مختصر مفيد سيدخل النار
        فمختصر مفيد لا يدخل في الاية لفظا ولكنه قد يدخل معنى اذا توفرت القرائن بذلك
        فهل علي بن أبي طالب يدخل في الايات التي يخاطب الله فيها المنافقون لفظا أو معنى أو لا يدخل فيها ؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة


          لو كنت أريد النيل منه لقلت أنه بعوضة ودابة وأنه جر بالحبل كالجمل وانه لم يستطع ان يدافع عن فرج ابنته...
          لعن الله أعداء الإسلام يسبون أهل البيت


          يا رجل أجبني هل يدخل علي في الاية من باب اللفظ أو المعنى أجب عن السؤال ولا تسرح بعيدا الى أحد والخندق وإلا سأسرح الى ما أبعد من ذلك وأستخرج شجاعة علي من كتبكم
          المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة


          ونكرر السؤال عسى أن تكون شجاعا كإمام زمانك عجل الله فرجه الشريف


          ان من كان امامه وشيخه ابن صهاك لقيط المزابل لمرتين لن تجده طيب الخلق واللفظ ابدا فنظير الشئ منجذب اليه
          تجراك واستخفافك وتعمد الاستهزاز بالحجة عليه السلام خصوصا يدفعني للاصرار على المطالبة من الادارة بطردك نهائي يا وسخ العقل والمبدا

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صل على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم..
            سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته..

            شكراً جزيلاً للأخوة الموالين على هذا النقاش وخصوصاً أخونا مختصر مفيد ..

            وعندي مشاركة بسيطة ..

            ان القرآن الكريم حمالٌ ذو وجوه تقول ويقولون .. ولكن الحديث الكريم فيهِ ما يوضح لنا الكثيرَ من حقائقَ تلكَ المرحلة ..

            أنتم رويتم ان الصحابة أتبعوا اليهود والنصارى حذو النعل بالنعل ! ولن ينجوا منهم إلا كمثل همل النعم !

            الآن لنكتفِ بهذينِ الدليلين الصحيحين من كتبكم ..

            ألا ترونَ الصحابة الناجون العدول أقل من 20% أما أنا مشتبه !!


            تحيّاتي ..

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X