إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وكأن شحاته كان امانا لأهل مصر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة الزينبية-14
    كرار
    قولك
    ( هذا أمر في نقاش طويل ومقالات ليس هنا محلها وإن أردتم نقاشاً فافتحوا موضوع منفصل وسنجيبكم بالحجة القوية إن شاء الله
    لاحجة لديك
    ولكن اقول لك اقرا الم تكن اول اية للقر ان الذي تدعون انكم تتبعوه اقرا
    اقرا وتمعن وتفكر واتخذ طريقك
    انت
    ( أختاه ... لا أحب التحدث عن نفسي طويلاً ... لكنني مضطر في هذا الموضع ... كرار توقف عن الدراسة في الأزهر عندما كان في ال17 وتفرغ طيلة سنة كاملة لدراسة مذاهب الشيعة والخوراج والمعتزلة ... واعتقد بمذهب السنة الأشاعرة بعد نقاش طويل مع النفس ومع العلماء ...بعد اقتناع كاااااااااااااااااامل ... أما مسألة أنه لا حجة لدي فيبدو أن الأخت الفاضلة الكريمة لا تعرف مع من تتحدث وماهو تاريخي النقاشي في هذا المنتدى ... عموماً اطرحي أي موضوع للنقاش وافتحي موضوع منفصل لنقاش ثنائي بيني وبينك وساعتها ستشاهدين الحجة والبرهان التي نمتلكها بحول الله وقوته )
    تتحمل وزر ماتعتقد انت لاغيرك - ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا-
    ثم
    كأني اشم منك رائحة الشماته بمقتل الرجل وتبرر فعل القتلة احذر ان تاخذ بوزر القتله وياتيك الشهيد يوم تقف على رؤس الاشهاد ان لما قتلتمونني
    ( نعوذ بالله ... والله ما شمتنا ولا الشماتة من طباعنا ولا من أخلاقي .. وقلت أنني لا أبرر الجريمة وأطالب بعقوبة الاعدام للقاتل , وهو الآن بين أيدي العدالة ويشهد الله أنني كنت أرى وقوع الكارثة وحاولت منعها وحذرت أحد قيادات الشيعة فلم يستمع وسخر مني )
    الحق لكم انتهكته او مال بددته ام قصاص جراحة
    قلت استفز مشاعر مليار مسلم
    واعود اقول لك لما لاتستفز هذه المشاعر للعظائم من الامور من انتهاكات وقتل وانتهاك للحرمات
    ( مشاعر الناس مستفزة لكل ما يمس الأمة .... وها قد شاهدنا كيف فعل الناس بسفارة إسرائيل مرة وبسفارة أمريكا في القاهرة , وماذا حدث لسفيرهم بليبيا )
    ثم لنفرض الرجل لعن
    ياناس هل قصاص جناية اللعن القتل والسحل ثم تنبرون انتم تبررون فعل القتلة
    مااجرأكم على الله
    ( وهل نحن قلنا أن عقاب تطاوله هو القتل ؟ قلنا نحن نحلل أسباب الواقعة والأثر السيء الذي تركه الرجل في نفوس الناس ... هذا لا علاقة له بأننا ضد القتل ونطالب بأقصى العقوبات وهي الإعدام لقاتله .... فقط هذا التحليل يجعلنا نطالب بالتدابير التي تحول دون تكرار هذه الكوارث )
    اما قولك انك تحلل مشاعر الحزن على الشيعة في مصر
    كلا
    هم يعرفون ان القتل لهم عادة وكرامتهم من الله الشهادة بل هم في نصر
    وتمسك اقوى بما اعتقدوا وبات لهم صوت سيعلوا
    اما
    ( هذا كلام لا محل له من الاعراب ... هل يعتدي أحدهم على دين الناس وعقائدهم ويلقي بنفسه في التهلكة ثم يقول إن كرامته من الله الشهادة ؟ ما هذا ؟ أي عقل وأي دين يقبل هذا ؟ هل اعتدي على الناس وأقول أنا شهيد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    بهذه الطريقة صار بن لادن من الشهداء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!)
    قولك
    أن مصر خط أحمر بل خط من نار لا يمكن اختراقها مذهبياً ... في مصر لا يوجد غير المسلمين السنة والمسيحيين الأرثوذوكس
    ظهر من فكرك الطائفية والنزعة قد انكشفت بهذا
    الشيعة لاتخترق مجتمعا بل هي راسخة بوجدان الاشخاص الذين لم يتلوثوا
    في مصر
    ( لا طائفية في الأمر ... فقط نحن نوصف الحالة لا أكثر ... من يرد أن يغامر بنفسه فليفعل .. ونحن نبريء ذمتنا أمام الله )
    ام امامنا محمد الجواد مصرية من صعيد مصر طاهرة عفيفة عالمة كريمة
    في مصر يرقد مالك الاشتر هذا البطل الكبير
    في مصر نجباء ينصرون قائم ال محمد
    وفي مصر وفي مصر
    ( في مصر أولياء كثر ... وهذا لا علاقة له بمذهب المصريين الذين اختاروه عن اقتناع ويدافعون عنه بقوة )
    ولاتقارن الوهابية التي حجمت لديكم بالشيعة هؤلاء فرقعة ورمية مرقت من الدين وعلى قولك اخترقت وحرقت
    ( لا ياسيدتي ... لستم أكثر عدداً في مصر ولا قوة ولا تنظيماً من الوهابية في مصر ... دعي العنتريات )
    قولك
    وصار الناس في مصر أكثر تمسكاً بهويتهم العربية الاسلامية السنية وأكثر تمسكاً بالدولة وهيبتها وقوتها ونظامها وأعرافها
    عسى الله ان يحمي مصر من كل مايصيبها كما يحمي كل بلداننا نتمنى لهذا البلد المسلم ان يقوى ويكون له هيبة وعزة ولكن لايمكن ان يكون كذاك اذا تحددوه بالهوية الاسلامية السنية اعلمك شعار للاقوياء وذات عز يقولون بلدنا لابنائنا الذين يبنونه يخافون عليه يحمونه حين الوغى واي معتقد يعتقد سني شيعي مسيحي ارض الله ومالك مقتدر رازق هو الله
    اعرفت ياكرار
    ( نحن لا نحدد ... هكذا هو الواقع ... نحن نوصف الواقع لا أكثر ... الشعب هو من يرفض وجود مذاهب أخرى على أرضه )
    قولك
    لقد فوض الشعب الجيش والشرطة لضرب كل من يهدد هذه المنظومة وما يحدث في سيناء مع الوهابية أكبر دليل )
    جيد هذا الامر في سيناء
    هم استخدموا السلاح ضدكم فواجبكم الدفاع لتحمون وطنكم
    ولكن لاتستخدموا سلاحكم ضد المعتقد والكلمة
    قصاص الشئ بمثل فعله
    لاتزيدوا عليه فتصبحوا ظالمين
    ( نحن ضد أية مخالفات للقانون , ومنها عدم الاعتداء بالتطاول على عقائد الناس ورموزهم الدينية )
    مااحوجنا للامام العادل علي بن ابي طالب
    ماذا على الدنيا ان تنجب في كل زمن عليا

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة الزينبية-14
      يادكتور
      يادكتور
      ولا ادعوك بالكويتي لان فيها شعب منصف لايظلم ابدا
      احذر ان يحاسبك الله على قتله كما انك شريك في القتل
      وتفسيرك للفتنه اشد من القتل يدل على عدم علمك باالتفسير
      فراجع وتعلم اولى لك
      انها نار لظى
      شحاته يسب ام المؤمنين عائشة
      http://www.youtube.com/watch?v=7v5ifBouR-8




      لو ان شخصا احمقا سب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
      امامك هل ستغفري له

      ولو تجرأ وسببها امام الناس في كربلاء اوالنجف او مشهد

      هل سيتركه الشيعة على قيد الحياة


      انا اعتقد انهم سيجعلونه لحما مفروما




      * نحن لاندافع عن القتلة ولكن لكل فعل ردة فعل

      تعليق


      • #48
        ام المؤمنين
        عيووووووووش أم المؤمنين؟؟؟
        لو ان شخصا احمقا سب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
        امامك هل ستغفري له
        لا لأن آل محمد من أولياء الله


        لكل فعل ردة فعل
        صحيح مثل ما ستكون هناك ردة فعل عندما يأتي المهدي عجل و تراه على غير ملتك

        تعليق


        • #49
          قبل ان ارد على كرار

          ارد على هذا المدعو الدكتور
          لااعرف دكتور انت بماذا
          لانك لاتملك فهما لما نناقشه او غردت انت خارج سرب
          هل رايتني كتبت اسم من تقول عنها او غيرها ثم
          اتقارن فاطمة الزهراء بغيرها

          من هوان الدنيا على الله ان تقارن التبر بالترب
          هذه فاطمة بنت النبي رسول الله هذه بضعته
          هذه من اغضبها اغضب الله ورسوله
          هذه ام الحسنين سبطي رسول الله
          هذه لقاح النبوة وسيدة نساء العالمين انها
          أم الأئمة
          الطاهره
          المباركة
          الكريمة عند الملإ الأعلى
          الصديقة
          ثم كنت اقول
          حسن شحاته الشيخ الشهيد كان امانا لاهل مصر
          لان يعز علينا مانراه الان في بلادنا وبلاد مصر من سفك دماء
          ثم اناشدك الله هل ان قصاص الشتم والسب القتل ؟؟ هل تجيب على هذا السؤال لاتحاول ان تعود وتقول هو استفز وردة فعل
          انتبه من يناصر القتله ويبرر لهم على ردة فعل اوغيرها هو شريك في القتل
          وسيحشر برقبته نصيب من دم البرئ
          ثم هل رايت في كربلاء والنجف ومشهد من قتل على هويته وفرموا لحما اللحم المفروم الان نراه على من يشابهكم عقيدتا ومذهبا قطع الرؤس على شعار
          نقطع رؤسكم لنهديكم
          اوماعلمتم ان ان تزولا السموات والارض اهون عند الله من ان تسفك قطرة دم فسادا في الارض
          السلام على الزهراء البتول

          تعليق


          • #50
            شكرا اخي محب الغدير
            كرار
            قولك
            أختاه ... لا أحب التحدث عن نفسي طويلاً ... لكنني مضطر في هذا الموضع ... كرار توقف عن الدراسة في الأزهر عندما كان في ال17 وتفرغ طيلة سنة كاملة لدراسة مذاهب الشيعة والخوراج والمعتزلة ... واعتقد بمذهب السنة الأشاعرة بعد نقاش طويل مع النفس ومع العلماء ...بعد اقتناع كاااااااااااااااااامل ... أما مسألة أنه لا حجة لدي فيبدو أن الأخت الفاضلة الكريمة لا تعرف مع من تتحدث وماهو تاريخي النقاشي في هذا المنتدى ... عموماً اطرحي أي موضوع للنقاش وافتحي موضوع منفصل لنقاش ثنائي بيني وبينك وساعتها ستشاهدين الحجة والبرهان التي نمتلكها بحول الله وقوته
            --------
            وهل رايتني طلبت ان تتحدث عن نفسك؟!!
            هذا شانك وما تعتقد انت من تقف امام ملك جبار وتحاسب على معتقدك
            اختار ماشئت تراه صحيحا فكل نفس بما كسبت رهينة
            تقول
            والله ما شمتنا ولا الشماتة من طباعنا ولا من أخلاقي .. وقلت أنني لا أبرر الجريمة وأطالب بعقوبة الاعدام للقاتل
            جيد ان كان طبعك اذن كف عن اصرارك ان الشيخ الشهيد استفز الناس فبقولك هذا تبرير للقتلة قتلهم
            وهذه معادلة عادلة
            قولك
            ( وهل نحن قلنا أن عقاب تطاوله هو القتل ؟ قلنا نحن نحلل أسباب الواقعة والأثر السيء الذي تركه الرجل في نفوس الناس ... هذا لا علاقة له بأننا ضد القتل ونطالب بأقصى العقوبات وهي الإعدام لقاتله
            تحلل ؟؟؟
            لم تكن تحلل
            وراجع ماقلت انت اما الاثر السئ
            عجيب قولك هذا كيف يحللون قتلا على اثر نفسي سئ
            ماشاء الله يرتكبون الكبيرة لقاء اثر لمزاج سئ
            انى تأفكون
            ثم هل من سبها الشيخ بنت عمهم دونه اليس الدين واحد
            قولك
            هذا كلام لا محل له من الاعراب ... هل يعتدي أحدهم على دين الناس وعقائدهم ويلقي بنفسه في التهلكة ثم يقول إن كرامته من الله الشهادة
            كأنك اخرجت الشيخ الشهيد من الملة
            اي دين اعتدى عليه ودينهم واحد
            قولك
            ( في مصر أولياء كثر ... وهذا لا علاقة له بمذهب المصريين الذين اختاروه عن اقتناع ويدافعون عنه بقوة
            جيد مثل هذه الصور التي تعبر عن الشمعه التي ذكرتها لك سابقا


            علم مصر بين الرايات القادمة الى كربلاء في اربعينيه الامام الحسين عليه السلام
            هذا رائع ان يدافعوا المصرين بقوه عن معتقد لهم
            قولك
            ( لا ياسيدتي ... لستم أكثر عدداً في مصر ولا قوة ولا تنظيماً من الوهابية في مصر ... دعي العنتريات
            وهل القوة بالعدد؟؟
            انا لم ادرس بالازهر كما انت ولم اعتزل الدنيا لكي اعرف اي طريق اعتقده للمسير صالحا رغم هذااعرف ان ليس بكثرة العدد قوة
            انتصر الاسلام ببدر وكانوا اقل عددا
            وانتصر حسينيا بخلود ذكراه وخسر بلعن الدهور يزيد
            ثم
            الم يقول الله بكتابه اكثرهم للحق كارهون
            وقوله
            وقليل من عبادي الشكور
            دائما القلة هي الممدوحه والعز والنصر ليس بالكثرة
            ارايت
            اني عرفت الطريق المستقيم بلا دراسة على الفطرة
            اما قولك مفردة عنتريات
            ماللانثى والعنتريات
            بل انا ابكي حسينا ولهذا بت ابكي من قتل مظلوما يقتل و يمثل به ويسحل في الشوارع بحجة انه استفز
            اقول لك
            الشعب المصري انبل من ان يقتل مسلما وتدعون ان الشعب قتله
            كما قلت لك سابقا الذين قتلوه
            حفاة القوم وحجور لم تطهر وابغضهم للحق
            اما قولك
            الشعب هو من يرفض وجود مذاهب أخرى على أرضه
            كلا لم تصب الحقيقة
            الظاهر انا اعرف بمصر اكثر من مصري
            مصر
            تفتخر ان مسجدا للحسين على اراضيها
            وكذلك لعقيلة الطالبين زينبا
            المصريين يحبون ال البيت ومذهبهم بفطرتهم الطيبة لاتقول لي الان نحن ايضا نحب ال البيت
            الذي يحب ال البيت يتبعهم
            رايت فنانا لكم احمد ماهر يبكي حسينا
            بحرقة
            ا التقيت مع اخت مصرية في هامبورك بالمانيا تناقشنا كثيرا احترمت المراءة المصرية وفهمها بعد هذا النقاش
            ليس كما تدعي انت
            الشعب هو من يرفض وجود مذاهب أخرى على أرضه
            قولك
            نحن ضد أية مخالفات للقانون
            نعم ياليت هذا ان تكونوا عادلين بالسوية
            وقصاص الشئ بمثل جنايته
            اقرأ ماعهده الامام علي الى مالك الاشتر حين ولاه مصر
            من هنا
            التعديل الأخير تم بواسطة الزينبية-14; الساعة 24-12-2013, 07:15 AM.

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة الزينبية-14
              شكرا اخي محب الغدير
              كرار
              قولك
              أختاه ... لا أحب التحدث عن نفسي طويلاً ... لكنني مضطر في هذا الموضع ... كرار توقف عن الدراسة في الأزهر عندما كان في ال17 وتفرغ طيلة سنة كاملة لدراسة مذاهب الشيعة والخوراج والمعتزلة ... واعتقد بمذهب السنة الأشاعرة بعد نقاش طويل مع النفس ومع العلماء ...بعد اقتناع كاااااااااااااااااامل ... أما مسألة أنه لا حجة لدي فيبدو أن الأخت الفاضلة الكريمة لا تعرف مع من تتحدث وماهو تاريخي النقاشي في هذا المنتدى ... عموماً اطرحي أي موضوع للنقاش وافتحي موضوع منفصل لنقاش ثنائي بيني وبينك وساعتها ستشاهدين الحجة والبرهان التي نمتلكها بحول الله وقوته
              --------
              وهل رايتني طلبت ان تتحدث عن نفسك؟!!
              هذا شانك وما تعتقد انت من تقف امام ملك جبار وتحاسب على معتقدك
              اختار ماشئت تراه صحيحا فكل نفس بما كسبت رهينة
              تقول
              والله ما شمتنا ولا الشماتة من طباعنا ولا من أخلاقي .. وقلت أنني لا أبرر الجريمة وأطالب بعقوبة الاعدام للقاتل
              جيد ان كان طبعك اذن كف عن اصرارك ان الشيخ الشهيد استفز الناس فبقولك هذا تبرير للقتلة قتلهم
              وهذه معادلة عادلة
              ( أنا لا أصر على شيء لم يحدث ... الرجل لم يستفز الناس فقط بل اعتدى عليهم وعلى عقيدتهم وهذا ليس من حقه ...هذه حقيقة لا فكاك منها , وهذا لا يعني أنه من قتلوه كانوا على حق ... لأنه ليس من حق أحد في ظل دولة القانون والدستور أن يأخذ حقه بيده أو أن ينفذ الحد ... هناك دولة منوطة بهذا .... )
              قولك
              ( وهل نحن قلنا أن عقاب تطاوله هو القتل ؟ قلنا نحن نحلل أسباب الواقعة والأثر السيء الذي تركه الرجل في نفوس الناس ... هذا لا علاقة له بأننا ضد القتل ونطالب بأقصى العقوبات وهي الإعدام لقاتله
              تحلل ؟؟؟
              لم تكن تحلل
              وراجع ماقلت انت اما الاثر السئ
              عجيب قولك هذا كيف يحللون قتلا على اثر نفسي سئ
              ماشاء الله يرتكبون الكبيرة لقاء اثر لمزاج سئ
              انى تأفكون
              ثم هل من سبها الشيخ بنت عمهم دونه اليس الدين واحد
              ( الأثر النفسي الشنيع الذي خلفه الرجل لا يعني أن يقتلوه ... لماذا لا تريدين فهمي ؟
              حسن شحاتة ( غفر الله له ) أخطا وأساء للناس ولدينهم وعقيدتهم ... لكن هذا لا يعني أن يقتلوه ....
              الرجل أخطأ في حق نفسه وحق مذهبه وحق الناس ...
              ومن قتله مجرم
              لا تعارض ... والقاتل يجب أن ينال عقوبة الاعدام )
              قولك
              هذا كلام لا محل له من الاعراب ... هل يعتدي أحدهم على دين الناس وعقائدهم ويلقي بنفسه في التهلكة ثم يقول إن كرامته من الله الشهادة
              كأنك اخرجت الشيخ الشهيد من الملة
              اي دين اعتدى عليه ودينهم واحد
              قولك
              ( في مصر أولياء كثر ... وهذا لا علاقة له بمذهب المصريين الذين اختاروه عن اقتناع ويدافعون عنه بقوة
              جيد مثل هذه الصور التي تعبر عن الشمعه التي ذكرتها لك سابقا


              علم مصر بين الرايات القادمة الى كربلاء في اربعينيه الامام الحسين عليه السلام
              هذا رائع ان يدافعوا المصرين بقوه عن معتقد لهم
              ( ههههه .... وهل نحن ننكر وجود شيعة في مصر يمكنهم الذهاب لكربلاء ؟ أنا شخصياً زرت مقام السيدة زينب في
              دمشق , ومشيت لأيام لأزور مقام حجر بن عدي رضي الله عنه , بل أنا أقولها وبأعلى صوت من حق الشيعي المصري أن يعلن عن تشيعه
              وأن يفتخر بمذهبه ... فقط عليه ألا يسيء لغيره وأن يعرف أن حريته في التعبير تنتهي عند رموز المسلمين وعقائدهم )
              قولك
              ( لا ياسيدتي ... لستم أكثر عدداً في مصر ولا قوة ولا تنظيماً من الوهابية في مصر ... دعي العنتريات
              وهل القوة بالعدد؟؟
              انا لم ادرس بالازهر كما انت ولم اعتزل الدنيا لكي اعرف اي طريق اعتقده للمسير صالحا رغم هذااعرف ان ليس بكثرة العدد قوة
              انتصر الاسلام ببدر وكانوا اقل عددا
              وانتصر حسينيا بخلود ذكراه وخسر بلعن الدهور يزيد
              ثم
              ( نحن نتحدث عن ترتيبات أمنية وتركيبة ديمغرافية ... هذا كلام علمي وكلام واقعي ... ولو زرتم مصر
              قريباً ستلمسون هذا بأنفسكم .. وبلا رتوش )
              الم يقول الله بكتابه اكثرهم للحق كارهون
              وقوله
              وقليل من عبادي الشكور
              دائما القلة هي الممدوحه والعز والنصر ليس بالكثرة
              (صحيح ... وبهذا انتصر المسلمون في بدر ... وفي القادسية واليرموك وحطين وعين جالوت وحرب رمضان )
              ارايت
              اني عرفت الطريق المستقيم بلا دراسة على الفطرة
              اما قولك مفردة عنتريات
              ماللانثى والعنتريات
              بل انا ابكي حسينا ولهذا بت ابكي من قتل مظلوما يقتل و يمثل به ويسحل في الشوارع بحجة انه استفز
              ( وأنا أيضاً بكيت وأبكي الحسين رضي الله عنه وأعمل على أن أسير على دربه وحزنت حزناً شديداً على حسن شحاتة
              رغم أنه أهانني وأهان كل مصري في دينه وعقيدته , ووالله ما كنت أتمنى له هذه الميتة )
              اقول لك
              الشعب المصري انبل من ان يقتل مسلما وتدعون ان الشعب قتله
              كما قلت لك سابقا الذين قتلوه
              حفاة القوم وحجور لم تطهر وابغضهم للحق
              (صحيح , ولهذا نطالب بعقوبة الاعدام للقاتل .... ونطالب أيضاً بقانون يجرم الإساءة للعقائد الاسلامية ويعاقب بالسجن
              المشدد 10 سنوات لمن يفعل هذا )
              اما قولك
              الشعب هو من يرفض وجود مذاهب أخرى على أرضه
              كلا لم تصب الحقيقة
              الظاهر انا اعرف بمصر اكثر من مصري
              مصر
              تفتخر ان مسجدا للحسين على اراضيها
              وكذلك لعقيلة الطالبين زينبا
              المصريين يحبون ال البيت ومذهبهم بفطرتهم الطيبة لاتقول لي الان نحن ايضا نحب ال البيت
              الذي يحب ال البيت يتبعهم
              رايت فنانا لكم احمد ماهر يبكي حسينا
              بحرقة
              (وهل الامام الحسين والسيدة زينب عليهما السلام ملك للشيعة ؟
              نحن نعشق آل محمد .... ونقدسهم ...
              هذا لا علاقة له بالتشيع لا من قريب ولا من بعيد ...
              ا التقيت مع اخت مصرية في هامبورك بالمانيا تناقشنا كثيرا احترمت المراءة المصرية وفهمها بعد هذا النقاش
              ليس كما تدعي انت
              الشعب هو من يرفض وجود مذاهب أخرى على أرضه
              قولك
              نحن ضد أية مخالفات للقانون
              نعم ياليت هذا ان تكونوا عادلين بالسوية
              وقصاص الشئ بمثل جنايته
              اقرأ ماعهده الامام علي الى مالك الاشتر حين ولاه مصر
              من هنا

              تعليق


              • #52

                كرار
                قولك

                أنا لا أصر على شيء لم يحدث ... الرجل لم يستفز الناس فقط بل اعتدى عليهم وعلى عقيدتهم وهذا ليس من حقه ...هذه حقيقة لا فكاك منها , وهذا لا يعني أنه من قتلوه كانوا على حق ... لأنه ليس من حق أحد في ظل دولة القانون والدستور أن يأخذ حقه بيده أو أن ينفذ الحد ... هناك دولة منوطة بهذا .... )



                اعتدى عليهم بمثل ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                هل اعتدى على عرض ام ارض

                خبرني اغتصب لهم حقا يوجب قتلا؟
                ام انتهك لهم حرمة توجب قتله؟؟اعتدى على معتقدهم وهل العقيده الا واحده هل الصحابة اولاد عمهم دونه خبرني


                قولك
                الأثر النفسي الشنيع الذي خلفه الرجل لا يعني أن يقتلوه ... لماذا لا تريدين فهمي ؟

                فهمت استاذي والله فهمت بل انا اخاطبهم من نافذتك لانك المتصدي وتقول شعب كله لايقبل مذهب اخر والشهيد اعتدى انت من تحكي على لسانهم رغم انك تناقض نفسك مرة تبرر لهم وعندما يحكم الطوق عليك تقول انا ضد القتل

                قولك
                ههههه .... وهل نحن ننكر وجود شيعة في مصر يمكنهم الذهاب لكربلاء
                لامجال للاستهزاء
                هذا اولا
                ثانيا انت من همشت الشيعة وانكرت وجودهم وادعيت انها لمذهب واحد دونهم
                وعندما ياتي المصري ماشيا لكربلاء فاي تنظيما نشئ منه واي عقيدة راسخة لديه واي تحديا وصار من دم الشهيد نصرا
                قولك
                بل أنا أقولها وبأعلى صوت من حق الشيعي المصري أن يعلن عن تشيعه
                وأن يفتخر بمذهبه
                بلى والله لهو الفخر يتجسد في شيعة علي بن ابي طالب وهكذا هم

                قولك
                فقط عليه ألا يسيء لغيره وأن يعرف أن حريته في التعبير تنتهي عند رموز المسلمين وعقائدهم
                الشيعة ناس مسالمين متسامحين كرماء يحملون من خلق علي بن ابي طالب الكثير يمحصون بالبلاء في كل زمن هم مضطهدين
                لايغتصبون عرضا ولاارضا
                يتبعون امام كلامه دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين
                من هوان الدنيا على الله ان يتبعون الناس سواه ويركنونه
                ولم يخرج الناس من هدى ولايدخلهم في ضلال مدحه الله في كتابه
                ولكن امزجه القوم اخروه
                ومااخروا الا علما يستضئ به
                وكرما وخلقا خلق الانبياء
                وشجاعة
                واباء
                وعظمة
                وبلاغة قول
                وعدل
                وحارت الامه بعده وتخبطت وتداركت عليها الامم واتخذت غيره هاديا
                وصدق الله العلي العظيم في كتابه
                انما انت منذر ولكل قوم هاد
                واعرضت الناس عن قول ربها ولم يعرفوا الهاد
                فتمكن منها عدوها


                قولك
                وهل الامام الحسين والسيدة زينب عليهما السلام ملك للشيعة ؟
                نحن نعشق آل محمد .... ونقدسهم ...

                وهل العشق الا اتباع تعشقونهم بقلوبكم وسيوفكم عليهم والحسين للانسانيه جميعا
                قولك

                هذا لا علاقة له بالتشيع لا من قريب ولا من بعيد

                هذا قول وبهتان عظيم قلته
                وماهو معتقد الشيعة والتشيع بنظرك
                الظاهر تحكم علينا من اعلام غيرنا
                اخاه
                اقرا معتقداتنا واعرف مانعتقد ثم تهجم علينا الظاهر دراستك واعتزالك لم توصلك لشئ

                ا
                الحمد لله رب العالمين
                التعديل الأخير تم بواسطة الزينبية-14; الساعة 27-12-2013, 09:22 AM.

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة الزينبية-14

                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صل على محمد وال محمد
                  كأن الشيخ حسن شحاتة كان امانا لأهل مصر هذا عنوانا والموضوع اعمق واكبر
                  رغم ان الرجل ضربوه وسحلوه وقتلوه ومثلوا في جثته ونرى ماهي الا اياما معدودة حتى سفك دم كثير في مصر ويعز علينا سفك الدم العراقي والمصري والسوري وكل انسان على وجه الخليقة
                  قال الله تعالى في كتابه الكريم
                  ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم
                  سورة آل عمران - سورة 3 - آية 21



                  لا يصح أن يكون رجلاً غير معصوماً أن يكون أماناً لبلدٍ ما حتى ولو كان شيعياً ومصر قبل إستشهاد الشيخ كانت بحالة فوضى يعني هذه التكهنات والإستنتاجات لا صحة لها ابداً فأهل البيت هم أماناً لأهل الأرض وليس الشيخ شحاتة
                  والأنبياء هم أماناً لأهل الأرض وليس الشيخ شحاتة
                  وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ
                  وأما الآيات التي تتحدث عن الإنتقام الإلهي من الظالمين فهي تشير للظالمين المجرمين وليس من بلد بكامله فيكون عنوان الموضوع لا يتلاءم مع الواقع الفكري الشيعي .
                  أما بالنسبة للشيخ شحاتة فلقد ترك التقية التي أمرنا بها أهل البيت وبدأ بلعن رموز القوم أمامهم فمن الطبيعي أن يحصل له ما حصل ويجري له ما جرى وطلب من اولاده المشاركة في الثورة المصرية رغم تحريم الأئمة لنا بالقيام بثورات قبل ظهور قائم آل محمد فهل طلب بأن يشاركوا في الثورة لأجل أن يكسب رجل شيعي الرئاسة أم ماذا ؟ هذا لو افترضنا ان هناك شيعي غير ظالم أي معصوم وهل الذي يوالي أبو بكر وعمر ويقدمهما على أمير المؤمنين يستاهل أن أرسل أولادي لأجله لكي أسقط حكومة حسني مبارك فمن البديل فهل البديل هو ممن يقدم أمير المؤمنين على سائر الناس أم يقدم بعض الناس على أمير المؤمنين وهل من يقدم بعض الناس على أمير المؤمنين يكون ظالماً أم لا ؟
                  وإن الله يقول ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون
                  وكذلك لعن رموز القوم أمامهم فهل يجوز أن يرمي بنفسه الى التهلكة وأن يترك التقية
                  قال أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له
                  وفي الدعاء يقول
                  (واجعلنا يا رب من أعوانه ومقوية سلطانه، والمؤتمرين لأمره والراضين بفعله، والمسلمين لأحكامه، وممن لا حاجة به إلي التقية من خلقك، ... يا أرحم الراحمين)
                  إذاً هذا تأكيد أن التقية مطلوبة في الغيبة الكبرى إلى أن يظهر الله وليه صاحب الزمان
                  فمن المصاديق القرآنية التي أشارت لذلك قوله تعالى
                  «لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً»
                  والله يقول
                  ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
                  وهل يجوز له قبل حادثة استشهاده أن يحضن ويصافح امرأة أجنبية عنه ؟
                  كل هذه التساؤلات نضعها في مقابل عنوان الموضوع الذي يقول
                  وكأن شحاته كان امانا لأهل مصر
                  نقول غفر الله له ولا نقول أكثر من ذلك ولا نبرئ قتلته عليهم من الله ما يستحقون من عذاب

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة الزينبية-14

                    كرار
                    قولك

                    أنا لا أصر على شيء لم يحدث ... الرجل لم يستفز الناس فقط بل اعتدى عليهم وعلى عقيدتهم وهذا ليس من حقه ...هذه حقيقة لا فكاك منها , وهذا لا يعني أنه من قتلوه كانوا على حق ... لأنه ليس من حق أحد في ظل دولة القانون والدستور أن يأخذ حقه بيده أو أن ينفذ الحد ... هناك دولة منوطة بهذا .... )



                    اعتدى عليهم بمثل ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    هل اعتدى على عرض ام ارض

                    خبرني اغتصب لهم حقا يوجب قتلا؟
                    ام انتهك لهم حرمة توجب قتله؟؟اعتدى على معتقدهم وهل العقيده الا واحده هل الصحابة اولاد عمهم دونه خبرني

                    ( نحن قلنا لا شيء يوجب القتل , وتنفيذ الأحكام مهمة الدولة ... أرجو التوقف عن هذا الخلط ... لا تبرير للقاتل ولا للقتل ...
                    لكن هل اعتدى الرجل ؟
                    طبعاً ... وهل سب السيدة عائشة لا يعد عدواناً ؟ وهل سب عمر لا يعد من العدوان ؟
                    عمر وعائشة والعشرة المبشرين صلوات الله عليهم لا يمثلون شيئاً في المجتمع الشيعي ... لكن في مجتمع سني متمسك بسنيته بل هو قلعة المذهب السني في العالم الاسلامي وفيه إمام السنة الأكبر شيخ الجامع الأزهر ... يعد من أكبر أشكال العدوان , ولهذا نطالب بقانون واضح يعاقب بالسجن المشدد 10 سنوات كل من يتطاول على الخلفاء الأربعة والعشرة المبشرين والصحابة وأمهات المؤمنين )
                    قولك
                    الأثر النفسي الشنيع الذي خلفه الرجل لا يعني أن يقتلوه ... لماذا لا تريدين فهمي ؟

                    فهمت استاذي والله فهمت بل انا اخاطبهم من نافذتك لانك المتصدي وتقول شعب كله لايقبل مذهب اخر والشهيد اعتدى انت من تحكي على لسانهم رغم انك تناقض نفسك مرة تبرر لهم وعندما يحكم الطوق عليك تقول انا ضد القتل
                    ( لا تناقض ... فقط أنتم تتعاملون معي بمنطق الوهابية ... إما معي أو تموت !!!!
                    لا يا سيدتي ... نحن ضد حسن شحاتة ومنهجه وطريقته واسلوبه وعدوانه علينا وعلى ديننا وعقيدتنا ... لكن ضد قتله لأن مسألة القتل لها حكم شرعي وتنفذ من خلال الدولة بعد مراجعة دار الإفتاء , وهذاكله لم يحدث , ونعم الشعب لا يقبل مذهب آخر بدليل أننا اليوم كشعب نقف بكل قوة خلف شيخ الجامع الأزهر الذي تعرض لهجوم وهابي كاسح انكسر أمام سنية المصريين الوسطية المعتدلة , لكن هذا لا يعني أننا نقتل من يختلف معنا ... نحن ضد القتل بأي صورة )
                    قولك
                    ههههه .... وهل نحن ننكر وجود شيعة في مصر يمكنهم الذهاب لكربلاء
                    لامجال للاستهزاء
                    هذا اولا
                    ثانيا انت من همشت الشيعة وانكرت وجودهم وادعيت انها لمذهب واحد دونهم
                    ( نعوذ بالله ... لا نسخر ولا نهمش ... ونحن لا ننكر وجود الشيعة في مصر وضد أي انتقاص من حرياتهم المقررة وفقاً للقانون ... لكن هل هذا يعني أن هناك حتى أقلية شيعية في مصر ؟
                    عدد الشيعة في مصر لا يصل حتى لمستوى طائفة أو أقلية , وقلنا غير مسموح بمحاولات لنشر أي مذهب آخر في مصر لأن هذا يهدد الأمن القومي المستند لخلفيات ديموغرافية وتاريخية واضحة ... هذه حقائق علمية لا تقبل الشك )
                    وعندما ياتي المصري ماشيا لكربلاء فاي تنظيما نشئ منه واي عقيدة راسخة لديه واي تحديا وصار من دم الشهيد نصرا
                    ( تحد لمن ؟ المصري الذي يزور كربلاء لا يتحدى أحداً .. إنه يمارس حقوقه لا أكثر ولا أقل ... وهل نحن ضد زيارة المصريين لكربلاء ؟ أنا شخصياً أسأل الله أن يمن علي بزيارة كربلاء
                    نحن لسنا ضد الشيعة كمذهب ... لكننا ضد من يعتدي علينا وعلى رموزنا , وكل من يتطاول على أصحاب النبي وزوجاته عليهن السلام لا مكان في مصر له سوى مجمع سجون طرة .... هذا كلام لا رجعة فيه ولا فصال )
                    قولك
                    بل أنا أقولها وبأعلى صوت من حق الشيعي المصري أن يعلن عن تشيعه
                    وأن يفتخر بمذهبه
                    بلى والله لهو الفخر يتجسد في شيعة علي بن ابي طالب وهكذا هم

                    قولك
                    فقط عليه ألا يسيء لغيره وأن يعرف أن حريته في التعبير تنتهي عند رموز المسلمين وعقائدهم
                    الشيعة ناس مسالمين متسامحين كرماء يحملون من خلق علي بن ابي طالب الكثير يمحصون بالبلاء في كل زمن هم مضطهدين
                    لايغتصبون عرضا ولاارضا
                    يتبعون امام كلامه دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين
                    من هوان الدنيا على الله ان يتبعون الناس سواه ويركنونه
                    ولم يخرج الناس من هدى ولايدخلهم في ضلال مدحه الله في كتابه
                    ولكن امزجه القوم اخروه
                    ومااخروا الا علما يستضئ به
                    وكرما وخلقا خلق الانبياء
                    وشجاعة
                    واباء
                    وعظمة
                    وبلاغة قول
                    وعدل
                    وحارت الامه بعده وتخبطت وتداركت عليها الامم واتخذت غيره هاديا
                    وصدق الله العلي العظيم في كتابه
                    انما انت منذر ولكل قوم هاد
                    واعرضت الناس عن قول ربها ولم يعرفوا الهاد
                    فتمكن منها عدوها
                    ( ونحن نجل ونحترم ونقدر كل المتسامحين وأصحاب الخلق الكريم من الشيعة ...وكما قلنا لهم كل الحقوق بل والفخار بمذهبهم وعقيدتهم ... لكن من يخرج من هذا الاطار يصبح تحت طائلة القانون ..هذا كل شيء )

                    قولك
                    وهل الامام الحسين والسيدة زينب عليهما السلام ملك للشيعة ؟
                    نحن نعشق آل محمد .... ونقدسهم ...

                    وهل العشق الا اتباع تعشقونهم بقلوبكم وسيوفكم عليهم والحسين للانسانيه جميعا
                    ( نعوذ بالله .. ومتى كانت سيوفنا عليهم ؟
                    سيوفنا دائماً كانت لنصرة الاسلام وعزته ... وكم من إمام ومن أئمة أهل البيت عليهم السلام جاء لمصر وعاش بين أولادها ودفن فيها ؟
                    سيوف المصريين دائماً كانت فقط على أعداء الله ... كانت على أبناء الصليب في حطين والمنصورة ... كانت على المغول في عين جالوت وعلى الفرنسيين في قلب الجامع الأزهر , وعلى الإنجليز في رشيد وعلى اليهود في سيناء ... تاريخنا ناصع وواضح ولا يقبل المزايدة )
                    قولك

                    هذا لا علاقة له بالتشيع لا من قريب ولا من بعيد

                    هذا قول وبهتان عظيم قلته
                    وماهو معتقد الشيعة والتشيع بنظرك
                    الظاهر تحكم علينا من اعلام غيرنا
                    اخاه
                    اقرا معتقداتنا واعرف مانعتقد ثم تهجم علينا الظاهر دراستك واعتزالك لم توصلك لشئ
                    ( أنا درست معتقداتكم من أمهات كتب الشيعة ... لا من الإعلام ...
                    وأنا لا اتهجم والعياذ بالله ... أين هو التهجم ؟
                    أنا أقول أن حبنا لآل محمد واتباعنا لهم لا علاقة له بالتشيع لا من قريب ولا من بعيد .... )
                    ا
                    الحمد لله رب العالمين

                    تعليق


                    • #55
                      اقمت الحجة عليك ايها المصري الكريم
                      ان لك وعليك معتقدك

                      ولااقول بعد هذا وكأن الشيخ حسن شحاته كان امانا لاهل مصر
                      بل فعلا

                      الشيخ حسن شحاته
                      كان امانا لاهل مصر
                      رحمك الله ايها الشيخ السعيد رحمة توصلك الى جنة خلد وملك لايبلى
                      ولعن الله قاتليك

                      تعليق


                      • #56
                        عن أية حجة تتحدثين يا أختاه ؟
                        هل خلط الأوراق وتسويق ما لا وجود له يعد إقامة حجة ؟
                        الرجل لم يحقق الأمان حتى لنفسه وتسبب في كارثة لاتباع مذهبه في مصر
                        الفوضى ضربت مصر وحسن شحاتة يعيش فيها لسنوات , واستمرت بعد وفاته بشهور , ولا علاقة لا لحياته ولا لموته بهذا الأمر .

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X