إعـــــــلان

**سند متصل** · 25-02-2014, 12:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان

في اية المباهلة واليت قال فيها رب العزة ...فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ..
وباجماع المفسرين المخالف والموالف ان النبي جاء بعلي والحسن والحسين وفاطمة ليباهل بهم نصارى نجران فعلي ابن ابي طالب بمقتضى هذه الاية هو نفس النبي الاكرم فاذا علي نفس النبي الاكرم فكيف لايكون افضل الامة بعد الرسول الاعظم وللعلم ان افعال النبي وتقريراته وكل كلمة ينطق بها او فعل يعمله لايفعل او يقول كيفما اتفق بل بتسديد الله ووحي منه فالرسول الاعظم جاء باعز الناس اليه واغلاهم عنده وعند الله لكي يباهل بهم النصارى وانت تقول لي ان ابو بكر خير الائمة بعد رسول الله مالكم كيف تحكمون

كما تلاحظ من الاية تقول ابنائنا نسائنا وبالتالي انفسنا
فالرجل كان ياتي باهله من الابناء ثم من احد الاعمام او من الرجال من هو اقرب الى اهله وهذا انطبق على علي حصرا

اما ان نقول نفس بمعناها المتعسف فيلزم من ذلك ان يكون علي نبي
قد يستشكل عليك احد ان علي نبي ويحتج بهذه الاية المتشابهة

**الطالب313** · 25-02-2014, 12:54 PM

مسكين حشوي ابقى باصل الموضوع ولو وجدت فيك علم لناقشناك في هذا الموضوع بموضوع مستقل ولكن لاتستحق الحوار

**ياسر محمود مصطفى** · 25-02-2014, 05:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ياسر محمود مصطفى

لما أراك ياصاحب الوثائق وقد تجاهلت أسانيد صحاح ظاهرات كالشمس ، قوية كالبنيان

صحيح البخاري - كتاب المناقب
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لو كنت - حديث:‏3489‏
حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، حدثنا جامع بن أبي راشد ، حدثنا أبو يعلى ، عن محمد ابن الحنفية ، قال : قلت لأبي أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " أبو بكر " ، قلت : ثم من ؟ قال : " ثم عمر " ، وخشيت أن يقول عثمان ، قلت : ثم أنت ؟ قال : " ما أنا إلا رجل من المسلمين "

ماعلة هذا الطريق ياطالب ؟؟!!

وهو لايخلو من ثقة فاضل وإمام حجة متقن وتابعى جليل !!

**الطالب313** · 25-02-2014, 06:07 PM

راجع الاجابه عن موضوع ابن الحنفيه اوردت الرد عليه وراجع اخر المشاركات في الموضوع

**سند متصل** · 25-02-2014, 06:34 PM

ماذا بابن الحنفية هل هو ضعيف هههههه

**الطالب313** · 25-02-2014, 06:40 PM

جواب قوي

هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه
--------------------------------------

ارجع وتابع الموضوع وبدون غباء ممكن

**سند متصل** · 25-02-2014, 06:50 PM

تابعت ولم اجد شيء عن ابن الحنفية رضوان الله تعالى عليه

ما هي علة الحديث في صحيح البخاري ؟

**الطالب313** · 25-02-2014, 07:00 PM

المشاركه 15 ووووووووووووو16 بينت بعض الامور وايضا حتى لو صح عن ابن الحنفيه فالسطله في ذاك الوقت كانت تتحين الفرص لاذيته والنيل منه فممكن قالها تقيه

وراجع نهايه الموضوع كما كتبت

**سند متصل** · 25-02-2014, 07:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

المشاركه 15 ووووووووووووو16 بينت بعض الامور وايضا حتى لو صح عن ابن الحنفيه فالسطله في ذاك الوقت كانت تتحين الفرص لاذيته والنيل منه فممكن قالها تقيه

وراجع نهايه الموضوع كما كتبت

سافاتح موضوع خاص بهذه المشاركة انتظر

هههههههه

**الطالب313** · 25-02-2014, 07:06 PM

جواب قوي
-----------------
هههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههه

----------------------
والان ننتظر الاداره لطردك بسبب قلت ادبك

**مالك.الحزين** · 25-02-2014, 07:35 PM

هللويا للمحقق الجديد الطالب313
__________________________________

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كنت سأكتب هذا الموضوع في منتدى يا -رب- الحسين لكنهم طردوني
(×××××××××××××××××××××××ا)

على كل حال
ساكتبه هنا اذن
ههههههه

طبعا كثير منكم يستدل علينا باحاديث تطعن في الصديق والفاروق سلام الله عليهما وحشرنا الله في زمرتهما امين امين يارب العالمين

وكثيرا ما يرد ونرد على الاشكالات بطرح اعتقاد ابو الحسن في الرجلين العظيمين وحديثه المعروف المشهور

خير الامة بعد نبيها ابي بكر وعمر

الحديث طبعا متواتر عندنا جاء في اكثر من 80 رواية كما قال ابن تيمية وقال بتواتره كبار علماء اهل السنة
وايضا الحديث مروي في صحيح البخاري الذي يقول أهل السنة بصحة كل ما أسند فيه

لكن فاجئنا محقق جديد

علامة

ظهر ليضعف هذا الحديث بالحجة والدليل لا بالهوى
الطالب313
رافضي قح
لا يتبع هواه ولكنه يتبع الحق والدليل

ففتح موضوع يضعف فيه الروايات المتواترة في حوالي صفحتين او صفحة ونصف الله اعلم
لم اتحقق من الروايات ولكن كان عندي مشكل في كيف سيضعف الحديث الذي في صحيح البخاري وفي سنده ائمة تقات حفاظ

فتوقعت انه سيبدأ به ولكن لم اجد شيء

عندما كتبت له بان الحديث في البخاري وطالبته بتضعيفه

جاء لنا بالغوث

يا وهابية هذا التضعيف في صحيحكم البخاري

المشاركه 15 ووووووووووووو16 بينت بعض الامور (هههه قرأتها والله مافيها شيء :d) وايضا حتى لو صح عن ابن الحنفيه فالسطله في ذاك الوقت كانت تتحين الفرص لاذيته والنيل منه فممكن قالها تقيه

أوف

اذن فالخبر لا يصح فيلزم من هذا تضعيف الاثر في البخاري
ماشاء الله على المحققين هههههههه

الله بلانا بأمثال هؤلاء

المسكين شغال يضعف في فلا وفلان وفي الاخير توصل الى هذه النتيجة

هههه

**الطالب313** · 25-02-2014, 07:39 PM

انا اعرف انك نفسك حمزه الباحث الضب

والان تجمدت

والان عندك رد علمي او تطرد

ننتظر المشرف

**ياسر محمود مصطفى** · 25-02-2014, 07:51 PM

هذا غيض من فيض واللبيب تكفيه الإشارة

محمد ابن الحنفية

ابن حجر : ثقة فاضل

العجلى : تابعى ثقة ، كان رجلا صالحا

الزبير بن بكار : وتسميه الشيعة المهدى

ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد : لا نعلم أحدا أسند عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ولا أصح مما أسند محمد ابن الحنفية

فلما تلج لجة لاتحسن السباحة فيها ؟!!

**الطالب313** · 25-02-2014, 08:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ياسر محمود مصطفى

هذا غيض من فيض واللبيب تكفيه الإشارة

محمد ابن الحنفية

ابن حجر : ثقة فاضل

العجلى : تابعى ثقة ، كان رجلا صالحا

الزبير بن بكار : وتسميه الشيعة المهدى

ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد : لا نعلم أحدا أسند عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ولا أصح مما أسند محمد ابن الحنفية

فلما تلج لجة لاتحسن السباحة فيها ؟!!

من قال انه ليس ثقه ياابني من ضعفه ارجع للردود وتعلم

**محمد علي الديوان** · 25-02-2014, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سند متصل

كما تلاحظ من الاية تقول ابنائنا نسائنا وبالتالي انفسنا
فالرجل كان ياتي باهله من الابناء ثم من احد الاعمام او من الرجال من هو اقرب الى اهله وهذا انطبق على علي حصرا

اما ان نقول نفس بمعناها المتعسف فيلزم من ذلك ان يكون علي نبي
قد يستشكل عليك احد ان علي نبي ويحتج بهذه الاية المتشابهة

ردك مضحك حقيقة ويبدوا انك ليس لديك اي خلفية علمية اطلاقا ...عموما لكي لايتشتت موضوع الاخ الطالب 313 سوف لن اكتب ردا هنا والا فان ردك اعلاه واه ومتهالك ...