إعـــــــلان

**سيد راكع** · 13-11-2013, 04:46 PM

ليس عندهم مبدأ ثابت
ليس عندهم ثوابت في العلم
ليس عندهم اصول ومباديء علمية يعتمدون عليها
غاية ماعندهم انهم اذا استحسنوا شيئا صيروه دينا

ونضيف لذلك اشارة الحر العاملي انهم يصححون روايات من يحكمون بفسقه وكذبه وفساد عقيدته من الكذاب والمجاهيل

**الطالب313** · 13-11-2013, 06:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حمودي شكليته

يقول الزميل المعتمد في التاريخ في موضوعي (الإمام الخميني) المشاركة رقم 31
http://yahosain.com/vb/showthread.php?t=193011&page=2

قتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
قرأت كلام السيد مصطفى الخميني رحمة الله عليه اكثر من مرة
والذي ثبت لي بعد قراءته أنه هذا القول لأرباب الجرح والتعديل. فهم لا يهتمون لمن كان كافرا أو فاسقا أو فاجرا مادام لا يكذب في الحديث.
فقد روي
يا رسول الله هل يزني المؤمن ، قال: قد يكون ذلك ، قال: هل يسرق المؤمن ، قال: قد يكون ذلك ، قال: هل يكذب المؤمن قال: لا إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون.
فروح انطم

انتهت مشاركتة هنا

انا رددت على مشاركتة هناك

لكن الرجل يؤيد الإمام الخميني

وقلت لكم بل انتم تعرفون هذا قطعآ بأن منهج الخوئي لايبني على أصالة عدالة الرواة انما الوثاقة
ومن قبلهم المجلسي وكثير من العلماء

سؤال يفرض نفسه: مزعجين العالم صحابي فعل صحابي ترك ليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طيب ياقذر اللسان ياطلال الراوي او ابن سيرين ياذنب بني اميه لماذا حذفت في هذا المنتدى سبك للرجل الا انك جبان مثل عمر اللقيط

هذه صوره كتاباتك

ماشاء الله على قذرتك وانت لاتفقه شي والله ولو حاورتك لجعلت تفر كما تفر الكلاب

اين المشرف ليرى

**عبد الكريم ش** · 13-11-2013, 06:24 PM

فهم لا يهتمون لمن كان كافرا أو فاسقا أو فاجرا مادام لا يكذب

طيب لماذا تصدعون رؤوسنا ان صحابي فعل كذا وبالتالي فالصحابة ليسوا عدول..... طالما الكافر والفاسق والفاجر عندكم ثقة

بل حتى الكذاب يأخدون برأيه ان وافق هواهم كما فعل أحد الأعضاء هنا يستدل بسند فيه عكرمة عندهم كذاب

**حمودي شكليته** · 13-11-2013, 06:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

ليس عندهم مبدأ ثابت
ليس عندهم ثوابت في العلم
ليس عندهم اصول ومباديء علمية يعتمدون عليها
غاية ماعندهم انهم اذا استحسنوا شيئا صيروه دينا

ونضيف لذلك اشارة الحر العاملي انهم يصححون روايات من يحكمون بفسقه وكذبه وفساد عقيدته من الكذاب والمجاهيل

صدقت والله !
أضف الى ذلك أن عقائدهم هي تاريخية

من أول يوم مات فيه الرسول ص بدأت العقائد هنا !

**حمودي شكليته** · 13-11-2013, 06:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

طيب ياقذر اللسان ياطلال الراوي او ابن سيرين ياذنب بني اميه لماذا حذفت في هذا المنتدى سبك للرجل الا انك جبان مثل عمر اللقيط

هذه صوره كتاباتك

ماشاء الله على قذرتك وانت لاتفقه شي والله ولو حاورتك لجعلت تفر كما تفر الكلاب

اين المشرف ليرى

إعلم ! أنني لما أشارك هنا أعلم علم اليقين أن مشاركاتي لن تتعدى ال 50 مشاركة لضيق أفقكم ولعدم رغبتكم بالحقيقة المره !

أنا لن أقول بأني لست المدعو طلال راوي لكني بصراحة آيس من الدفاع عن نفسي وما أرى نفسي إلا مطرودا ! لكن طردة شرف ورفعة وقوه وثبات هذا دينكم هذه تناقضاتكم !

وبدل مواجهتي لجأت لأسلوب الضعفء فاقدي الحيلة
(أين المشرف ليرى !!!) ماشاء الله على قوة دينك لها الدرجة أصابك الهلع؟!

إسمع والله أن طردي فضيحة لكم وأي فضيحه !!!

تعال رد على علمائك أنا ناقل قولهم فلماذا تصب جام غضبك ؟؟؟؟؟؟!!!!

عجيب أمرك

**الطالب313** · 13-11-2013, 06:52 PM

ياقذرررررررررررررررررررررر اللسان لو كنتم رجال دعوناكم الى المناظرات الصوتيه مئات المرات

وحتى شيوخكم هربوا واخرهم الدمشقيه وبخط يده اعترف

وغيرهم

لماذا تسب الرجل في منتداك القذر وتاتي هنا لاتنقل سبه

وتقول المشرف انا اقول للمشرف ان يرى سبكم حتى يرميك بحش كوكب مع عثمان

فهاانت ذا اسمك يشبه هيت ومع هذا لم يتعرض لك احد ابدا من قبل الى الان بسبب سبك للرجل في منتداك القذر

ياقذر اللسان كابي بكر

**حمودي شكليته** · 13-11-2013, 07:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

ياقذرررررررررررررررررررررر اللسان لو كنتم رجال دعوناكم الى المناظرات الصوتيه مئات المرات

وحتى شيوخكم هربوا واخرهم الدمشقيه وبخط يده اعترف

وغيرهم

لماذا تسب الرجل في منتداك القذر وتاتي هنا لاتنقل سبه

وتقول المشرف انا اقول للمشرف ان يرى سبكم حتى يرميك بحش كوكب مع عثمان

فهاانت ذا اسمك يشبه هيت ومع هذا لم يتعرض لك احد ابدا من قبل الى الان بسبب سبك للرجل في منتداك القذر

ياقذر اللسان كابي بكر

روووووووووووووووح إمشي مابقى إلا انت تهددني أنت أصلا أبو الفشل فاشل ماتعرف راسك من رجلينك

حتى طريقة كتابتك مزعجة الحروف متداخله

لاتهددني

انا ما اتهدد

اذا بتطردوني

كيفكم

لكن سأخرج وأا منشرح الصدر

بعد أن عريت دينكم المهترئ

شوف قول واحد للخميني أصابكم بمقتل

ياما صحنا ونصحنا بس ماكو فايدة

مبرمجين على الصحابة

يالله إكلوها الحين وردوا على الخميني

ماعاش ولا انخلق اللي يهددني أدوس على راسة (طبعا بالحجة والبرهان) ون نتائج دوسي على راسك انت هذا انت قاعد تبجي من الأطفال تستفزع بالمشرف يطردني

شخليت للأطفال

مالت عليك يا خايب يابايخ

تافه

خلاص انا ماراح أدخل

أطلع بعزتي بدل هذا الحصار الرهيب

المتشتت للذهن

هذي بيئة غير صالحة لنقاشكم

هذا ارهاب

أسلم على أخواني اهل السنه

أما هذا الخايب التافه خله مع هوايتة اليومية المعتاده ستين الف مليون موضوع ينسخ ويلصق

اصلا ماعنده شغله

مسكن تافه بايخ

فمان الله

**المعتمد في التاريخ** · 13-11-2013, 07:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أخي الطالب هون عليك
فصلابيخ آل ابي سفيان لا تستاهل

صلبوخ عابد السند
أولا: الكلام يا كاذب ليس للسيد الخميني رحمة الله عليه ونور ضريحه...
ثانيا: قد نبهناك لهذا ونبهك الأخوة ولكنك كالأنعام بل هم أضل سبيلا...

ثالثا: هذا القول هو لمذهب علماء الجرح والتعديل الذين في مذهبكم كفر بعضهم ولعن بعضهم بعضا وفسق بعضهم بعضا والكثير منهم لوطييون وشاربي خمور بسند صحيح...

فجوابنا يا بهيمة الأنعام كان من هذا الباب..
فلا أدري علام فرحك؟؟؟؟

ولا أخالك تفهم الكلام
لأن توقيعك وبال عليك وعلى عقلك...

**الطالب313** · 13-11-2013, 07:54 PM

لاهله ولا مرحبه الى جهنم سبع حجارات وراك انته وبقيه الحشويه اولاد عمر

ولو بيكم خير تعالوا ناظروا في البالتوك ولكنكم افزام لامنطق لادليل

والستين مووضوع كل واحد يهدم مذهبك المتاوي الفاشل
ياعابد الامرد الاعمى الاخرس

**الطالب313** · 13-11-2013, 07:56 PM

حبيبي الشهيد دستغيب البطل صديقي
انا ادفع عنك كنفسي هذا قذر هو وجماعته وكذاب مطبل وحقك لايستحقون الاحترام ونحن نعطيهم اكثر من حقهم هنا

**سيد راكع** · 13-11-2013, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

حبيبي الشهيد دستغيب البطل صديقي
انا ادفع عنك كنفسي هذا قذر هو وجماعته وكذاب مطبل وحقك لايستحقون الاحترام ونحن نعطيهم اكثر من حقهم هنا

رمتني بدائها وانسلت
انت وصفت المنتدى بالقذر لان العضو يكيل السب والشتم للمخالفين فيه
اذا ماذا تسمي نفسك وماذا تسمي المنتدى هذا وانت تكيل السب والشتم والكلام ..... لايسقط من فمك ابدا بابشع الالفاظ

فهلا نصحت نفسك قبل ان تنصح الناس

ثانيا ليس من حق المشرف او الادارة محاسبة الاعضاء عما يكتبونه في المنتديات الاخرى

**حمودي شكليته** · 13-11-2013, 09:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا: الكلام يا كاذب ليس للسيد الخميني رحمة الله عليه ونور ضريحه...
ثانيا: قد نبهناك لهذا ونبهك الأخوة ولكنك كالأنعام بل هم أضل سبيلا...

ثالثا: هذا القول هو لمذهب علماء الجرح والتعديل الذين في مذهبكم كفر بعضهم ولعن بعضهم بعضا وفسق بعضهم بعضا والكثير منهم لوطييون وشاربي خمور بسند صحيح...

فجوابنا يا بهيمة الأنعام كان من هذا الباب..
فلا أدري علام فرحك؟؟؟؟

ولا أخالك تفهم الكلام
لأن توقيعك وبال عليك وعلى عقلك...

لقد بات في حكم الإستعجال ان تراجع طبيبا نفسيا لأنك على مايبدوا معقد نفسيا وحالتك يرثى لها وهذا ليست شتيمة انما منذ زمن الاحظك عقلك يروح ويرجع وعلى مايبدوا عندك مشاكل او اضطرابات عقليه الله يشفيك

يقول الاخ انا كذاب !!

ويقول كلام الخميني عن علمائي !

خلاص ! ماعلى الشيعي الا ان يفتح الكتاب ويقرا وهنا صفحة كلام الخميني

ما اجرأك على الكذب والله !!!

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4...فحة_335#top

**حمودي شكليته** · 13-11-2013, 09:43 PM

حضرة المشرف المختص

خلوا الطالب يبتعد فقد شن هجوما ضاريا لكي يشوش عليك فتطردني

لاتطردني

انا استمعت لنصيحة احدهم واحتراما له سأبقى هنا

ومرة ثانية يا الطالب يالمبرمج على الصحابة رد على الخميني بدل ماتحك راسك وتفكر !!

لكن تشوش على المشرف عشان يطردني هذي قمة الطفولية والانهزامية

**سيد راكع** · 13-11-2013, 09:46 PM

يقول الخميني بالنص:
وثاقة أحمد بن محمد بن عيسى وأما الدعوى الثانية، فإثباتها حسب ما يؤدي إليه النظر الدقيق ممكن، وذلك لأن اجتماع الوجوه الكثيرة، كاف في حصول الوثوق وإدراج مثل ابن عيسى في المعتبرين، ضرورة أن أمره دائر بين كونه من الثقات الأجلاء، أو الموثقين، أو من الذين عثروا في برهة، ثم تابوا ورجعوا.
وأما احتمال كونه متروك الرواية - كما يظهر من العلامة، فقال:
الوجه عندي التوقف فيما ينفرد (1) وفي كتب الاستدلال جزم بضعفه (2) - فهو غير تام، مع احتمال كونه راجعا إلى غيره، ولو كان الأمر كما قيل، لكانت الرواية في هذه المسألة معتبرة، لإفتائه بها في كتبه الكثيرة (3).
ولقد تصدى المتضلع النحرير، والخبير البصير، شيخ إجازتنا النوري في الخاتمة لوثاقته، فأتى بما هو حق النظر إلا ما شذ (4).
ولكن الذي يسهل الخطب: أن إمعان الأنظار الدقيقة، وإعمال القوى الفكرية، في اخراج الرجالات العلمية من المطاعن المحكية، إلى معالي ومدارج المحاسن الجلية، خارج عن الطرق العقلائية في حجية أخبار الآحاد المروية عن الأئمة الأطهار - صلوات الله تعالىعليهم أجمعين -.
والذي هو المهم في المقام، أنه لم يضعفه أرباب الرجال، والالتزام بالفسق والفجور والشرك والكفر في رواة الأحاديث، إذا كانوا متحرزين عن الأكاذيب، مما لا بأس به، وابن عيسى منهم، أي ممن لم يضعف. ولو فرضنا اندراجه في القسم الثاني، ولكنه معتبر ظاهرا، لعدم الحاجة إلى تلك النظرة العلمية بعد الغور فيما وصل إلينا في حقه، فراجع وتدبر.
وثاقة أبي بصير وأما الدعوى الثالثة، فيمكن إثباتها:
تارة: برواية ابن مسكان الذي هو من أصحاب الاجماع، وفيه ما قد أشير إليه (1).
وأخرى: بأن أبا بصير كنية المكفوفين، وهم ليث بن البختري المرادي أبو يحيى، وأبو بصير الأصغر الذي عد من أصحاب الباقرين والكاظم (عليهم السلام) ويحيى بن القاسم الأسدي أبو محمد، وهو أبو بصير الأكبر الذي عد من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام) ويحيى بن أبي القاسم الحذاء المكفوف، الذي عد من أصحاب الباقر (عليه السلام).
ولا شبهة في وثاقة الثاني، لتصريح أربابه (2)، وقد مات سنة خمسين ومائة، التي مات فيها جمع من الأقدمين من الأصحاب رضي الله عنهم.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المعتمد في التاريخ يقول: علماء الرجال لدينا لايهتمون بالراوه ..كفار كانوا او فجار

المعتمد في التاريخ يقول: علماء الرجال لدينا لايهتمون بالراوه ..كفار كانوا او فجار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين