تويت
الشيرازية هم الحق والله على ما اقول شهيد
-
-
يا شباب
يا شيرازية
يا شرفاء
ارجوكم اهملوا هذا الكذاب الاشر اليمني = وانا اقصدها بالعراقي
فهو كذاب
فقد حاول قبلها مرات ايضا
والقمناه حذاء في فمه
فعاد وهو يردد عبارات خامنائية حقيرة
احقر من محابرات ايران المجرمة
فهو مدفوع الاجر مشترى الذمة والضمير
وهو قديم في هذا المجال ومعروف للقاصي والداني
فلوس وشهرة
والان الى الجزء الاهم من الرد
موت بقهرك
وشوف
تعليق
-
صدأ تشجع وخرج من جحره
وينك يا رجل من زمان وانا ادور عليك
كذاب ام ام ام دعنى اتأمل قليلاارجوكم اهملوا هذا الكذاب الاشر اليمني = وانا اقصدها بالعراقي
فهو كذاب
اختر لك شماعه اخرى فلن يصدقك احد بستثناء اخوتك
العباقره
والبقية سوف يتسألون ان كان كذاب فلماذا لا تفضحوه
وتخرجو لنا الصدق .
وايضا سوف يقولو لك ، هذا اسلوب الكفار مع انبيائهم
كل بنى ياتى قومه يتهمونه بالكذب فعيب عليك ،،،استح على وجهك
لا تتشبه بالكفار وكن رجل ورد عليه
يا رجل اتقى الله ولا تتعمد الكذب ،،،، يا مفضوحفقد حاول قبلها مرات ايضا
والقمناه حذاء في فمه
ههههه
متى حدث هذا متى ؟
فى هذا الموضوع
الشيرازيين والغلو فى الشيرازى
او فى هذا
الشيرازى سلطان المؤلفين فى تاليف الروايات والاحاديث
اوهنا
سلطان المؤلفين السيد محمد الشيرازى يفترى ويكذب على الامام على
يمكن هنا
المجدد الشيرازى سلطان المؤلفين يطعن فى النبى ص
لا اتوقع هنا
الشيرازى يقول (إن أمر الأمة لم يزل إلى سفال، إذا ولتهم امرأة)
لا بل هنا
الشيرازى - لماذا لم ينتحر الامام الحسن كما انتحر الامام الحسين
عيب عليك يارجل استح على وجهك
مجرد مصادر لروايات ذكرها الشيرازى لم تستطع ان تاتى بهاتعليق
-
انت مجرد كلب لايران ليس الا
ولا كرامة لك ابدا
الشيرازية من ضمن اشراف الناس
على الاقل لهم مرجع تقليد شرعي
وليس مدعي اجتهاد وقاتل للمراجع واولادهم واتباعهم
مرجع القوةتعليق
-
اول مرة اسمع بهذه الروايةوضربوا رؤوسهم بالسيوف حتى سالت دمائهم واختلطت بتراب قبر الحسين عليه السلام،
الحمد لله اذا التطبير لم ياتي الينا من الهندوس او القفقاز - بل من اصحاب الحسين والشيعة الاوائل
ارى ان هذذه الرواية خطيرة ويمكن ان تلقى في وجه كل من يحرم التطبير من العامي الى المرجع
----
هناك محاضرة قيمة جدا جدا جدا للشيخ حسين الاميري حول التطبير - انصح بمراجعتها لمن يهمهم امر التطبير من الطرفينروايه مرسله لا اصل صحيح لها
وفيها يشير الى مسئلة وهي ان كل تفاصيل مقتل الحسين هي مرسلة
فلو اخذنا مقال العقيق محمل الجد
فليا يبقى عندنا مقتل ولا عاشوراء وعشرة محرم
فقط نتبرع بالدم وكل واحد ايروح الى بيتهالتعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 25-11-2013, 04:56 AM.تعليق
-
العامى قبل المرجع سوف يسألونك عن المصدر الصحيحاول مرة اسمع بهذه الرواية
الحمد لله اذا التطبير لم ياتي الينا من الهندوس او القفقاز - بل من اصحاب الحسين والشيعة الاوائل
ارى ان هذذه الرواية خطيرة ويمكن ان تلقى في وجه كل من يحرم التطبير من العامي الى المرجع
هل تتصور كل الناس هم مثلك ! ينطلى عليهم اى كلام
لا يا حبيب قلبى
انظر الدليل على هذا الكلام
اين هو هذا المصدر ولماذا لم ينقل هذه الحادثه احد من كتاب الاماميهوجيش صعصعه طبروا :
الرواية هي ما ذكره أحمد حسين رمضاني، نقلاً عن إحدى الوثائق الإسلامية في القرن الثاني الهجري أنه:
والاهم من ذالك اين ذكر خبر هذا الجيش بغض النظر عن خبر جرح انفسهم
وبعدين تعال الى تفاصيل القصه الهوليووديه
جيش يتحرك من البحرين ويمر بالبصره ويلتحق به جيش من البصره ايضاوقد تحرك جيش من البحرين بقيادة صعصعة بن صوحان العبدي متوجهاً إلى العراق ومر بالبصرة في طريقه إلى الكوفة فالتحق به جماعة كبيرة، أخبرتهم أن الإمام الحسين عليه السلام قد توجه إلى كربلاء ولما وصل الجيش البحراني البصراوي كربلاء
اين كانو عمال بنى اميه على البلدان قبل كربلاء ؟
يشاهدو كرة قدم مثلا
اشويه تعقل لا تجعلو من انفسكم اضحوكه للاخرين
وفيها يشير الى مسئلة وهي ان كل تفاصيل مقتل الحسين هي مرسلة
فلو اخذنا مقال العقيق محمل الجد
فليا يبقى عندنا مقتل ولا عاشوراء وعشرة محرم
يامسكين هل تتصور ان المساله بسيطه لهذه الدرجه
من قال ان كل مرسل هو متروك
ومن قال ان كل مسند هو صحيح ؟
هذا اولا
ثانيا
احداث كربلا المرسله تروى للعبره والاستعبار
فلا محذور شرعى منها
اما هذه الروايه ياتى بها لكى تكون دليل وحجه على امر ما
وهنا يقع الاشكال يا ذكى
وبعدين الارسال هو احد عيوب هذا الروايه فقط
وهناك عيوب اخرى
تعليق
-
لا لا عيب عليك لا تقل مثل هذا القول يا صدأ الفكرالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
ولا تتفاخر بمرجع حصل على المرجعيه بالوصيه من اخيه
الذى نصب نفسه مرجع بدون شهادة اجتهاد من احد
بل بالعكس كبار مراجع النجف اسقطو عنه صفة الاجتهاد
ورحم الله السيد الخوئى عندما قال ان امره مريب
وايران فالى الشرف والافتخار انى ادافع عنها
ولكن الموقف من الشيرازى لا دخل لايران فيه كثيرا
فالشيرازيه الان بحمد الله لا يشكلون اى تهديد للجمهوريه الاسلاميه التى حماها الله من شر الشيرازى فى الثمانينات
فلا تتحجج بالجمهوريه الاسلاميه لكى تهرب من الرد على مخازى مرجعك الذى يألف فى الروايات والاحاديث وينسبها للائمه والرسول
وعيسى عليهم افضل الصللاة والسلام
كن رجل واتى لنا بمصادر الروايات التى قالها الشيرازى
وليكن ردك للاخرين وليس لى ،،،، المهم ان تدافعو عن من تقول
انه مرجع وانه الاعلم
تعليق
-
قصدك؟احداث كربلا المرسله تروى للعبره والاستعبار
غير صحيحة؟ ومجرد عبرة واستعبار؟
قتل الشمر للحسين مرسل - احراق الخيم مرسل - قطع كفي العباس مرسل - خبر القربة مرسل - قصة الحر مرسلة -و هكذا كل تفصيل
اذا هي مجرد اخراج احداث اخترعت وضعت كاي فلم هوليوودي رؤائي -------- للعبرة
هات لي سند معتبر (غير مرسل) لموقف واحد في كربلاء من مقتل الحسين فما دون؟
وبعدين انشوف سند تطبير جيش البحارنة
يا بتاع السند الصحيحالتعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 25-11-2013, 09:01 AM.تعليق
-
ههههههالمشاركة الأصلية بواسطة تركماني
قلت لك ان ليس كل مرسل هو غير صحيح وليس كل مسند هو صحيح
يامسكين هل تتصور ان المساله بسيطه لهذه الدرجه
من قال ان كل مرسل هو متروك
ومن قال ان كل مسند هو صحيح ؟
هذا اولا
تعليق
-
من خلال متابعتنا للحوار مع الوهابيه عندما يدعون انه لاتوجد روايه صحيحة السند في أمر ما ضدهم يكتبون موضوعا
فيه نتحدى ان تأتوا بروايه صحيحة السند في كذا ويرفضون كل روايه وحتى لو اثبت لهم الشيعه تواترها ، وعندما يعلمون انه لاتوجد روايه في امر يؤمن به الشيعه يقولون ياشيعه نقبل بروايه حتى لو ضعيفه متهالكه فهاتوها من كتبكم فهذا من الهوى وأرجو أن لاتنبع الهوى فنحن شيعة أهل البيت عليهم السلام
نحن أمام مصيبه رجل قطع رأسه وهو سيد شباب أهل الجنه عطشان جائع ، وبصراحه اذا رأى اي انسان منظر المطبرين يدرك أن هؤلاء يعزون في مصيبه عظيمه جدا وعندما يعلمون انها في رجل شريف قطع رأسه وطيف به في البلدان يقولون
توقعنا من منظر هؤلاء فهذا المنظر لايليق الا بمصيبه مثل هذه المصيبه
النسوه اللاتي رأين يوسف عليه السلام يخبرنا الله عزوجل أنهن قطعن أيديهن من هول المنظر ولم يشعرن
للدلاله على شدة تأثرهن ، فكيف نحن مع مصيبه مثل مصيبة ريحانة حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
لانجري الدماء والمنظر مفجع جداتعليق
تعليق