إعـــــــلان

**عبد الكريم ش** · 24-11-2013, 04:18 PM

أي هما على نقيض فأبو بكر أشد الناس ايمانا وابليس اشد الناس كفرا

**القناص الاول** · 24-11-2013, 08:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

أي هما على نقيض فأبو بكر أشد الناس ايمانا وابليس اشد الناس كفرا

هههههههههههههه
اينما تجد بكري لا تجد عقل

**ابوامحمد** · 24-11-2013, 09:56 PM

أي هما على نقيض فأبو بكر أشد الناس ايمانا وابليس
اشد الناس كفرا

إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس‏:‏ يا رب‏.‏ وقال أبو بكر‏:‏ يا رب‏.
وين قال على نقيض

**عبد الكريم ش** · 24-11-2013, 10:33 PM

لأنه استخدم المقارنة بين أبي بكر وإبليس وبين آدم وإبليس

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج ١٠ - الصفحة ٣٨٠
وعن الفزاري قال: قال أبو حنيفة: إيمان آدم وإيمان إبليس واحد، قال إبليس: " رب بما أغويتني " وقال: " رب فأنظرني إلى يوم يبعثون " وقال آدم: ربنا ظلمنا أنفسنا.

تاريخ بغداد للخطيب البغدادي » باب النون » ذكر من اسمه النعمان
وزعم أَبُو حنيفة أَنَّ الإيمان لا يزيد ولا ينقص ، وزعم أَنَّ الصَّلاة ليست من دين الله # أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السَّرَّاج بنَيْسَابُور ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدُوس الطرائفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَان بن سَعِيد الدَّارِمِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا محبوب بن موسى الأنطاكي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق الفزاري ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حنيفة ، يَقُولُ : إيمان أَبِي بَكْر الصديق ، وإيمان إبليس واحد ، قَالَ إبليس : يا رب ، وَقَالَ أَبُو بَكْر الصديق : يارب ، قَالَ أَبُو إِسْحَاق : ومن كَانَ من المرجئة ثُمَّ لم يقل هَذَا انكسر عَلَيْهِ قوله # أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن جَعْفَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الحُمَيْدِيّ ، عن أَبِي صالح الفَرَّاء ، عن الفزاري ، قَالَ : قَالَ أَبُو حنيفة : إيمان آدم ، وإيمان إبليس واحد .قَالَ إبليس : رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي سورة الحجر آية 39 وَقَالَ : رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ سورة الحجر آية 36 وَقَالَ آدم : رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم: إن من أمن الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته. رواه البخاري

**القناص الاول** · 24-11-2013, 10:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

لأنه استخدم المقارنة بين أبي بكر وإبليس وبين آدم وإبليس

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 10 - الصفحة 380
وعن الفزاري قال: قال أبو حنيفة: إيمان آدم وإيمان إبليس واحد، قال إبليس: " رب بما أغويتني " وقال: " رب فأنظرني إلى يوم يبعثون " وقال آدم: ربنا ظلمنا أنفسنا.

تاريخ بغداد للخطيب البغدادي » باب النون » ذكر من اسمه النعمان
وزعم أَبُو حنيفة أَنَّ الإيمان لا يزيد ولا ينقص ، وزعم أَنَّ الصَّلاة ليست من دين الله # أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السَّرَّاج بنَيْسَابُور ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدُوس الطرائفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَان بن سَعِيد الدَّارِمِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا محبوب بن موسى الأنطاكي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق الفزاري ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حنيفة ، يَقُولُ : إيمان أَبِي بَكْر الصديق ، وإيمان إبليس واحد ، قَالَ إبليس : يا رب ، وَقَالَ أَبُو بَكْر الصديق : يارب ، قَالَ أَبُو إِسْحَاق : ومن كَانَ من المرجئة ثُمَّ لم يقل هَذَا انكسر عَلَيْهِ قوله # أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن جَعْفَر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الحُمَيْدِيّ ، عن أَبِي صالح الفَرَّاء ، عن الفزاري ، قَالَ : قَالَ أَبُو حنيفة : إيمان آدم ، وإيمان إبليس واحد .قَالَ إبليس : رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي سورة الحجر آية 39 وَقَالَ : رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ سورة الحجر آية 36 وَقَالَ آدم : رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم: إن من أمن الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته. رواه البخاري

الم اقل لكم اينما وجدت بكريا لا تجد عقل ؟
ها هو البكري يحتج علينا بكتبه ههههههههههه

**القناص الاول** · 24-11-2013, 10:46 PM

رغم اني كنت اتمنى البكري ان يضع سند الحديث المروي عند البخاري لكي اريه من هذا الراوي له

**عبد الكريم ش** · 24-11-2013, 11:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

الم اقل لكم اينما وجدت بكريا لا تجد عقل ؟
ها هو البكري يحتج علينا بكتبه ههههههههههه

نعم أمر مضحك أن تستدل علينا بكتبنا فنأتي نحن نرفع الاشكال من نفس الكتب !
تريد أن نجيبك من كتب الهندوس ؟!!
سبحان الله !

رغم اني كنت اتمنى البكري ان يضع سند الحديث المروي عند البخاري لكي اريه من هذا الراوي له

الراوي أبي سعيد الخدري

**القناص الاول** · 24-11-2013, 11:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

نعم أمر مضحك أن تستدل علينا بكتبنا فنأتي نحن نرفع الاشكال من نفس الكتب !
تريد أن نجيبك من كتب الهندوس ؟!!
سبحان الله !

انا الزمك بكتبكم ولم استدل بها ..

الراوي أبي سعيد الخدري

طلبت منك السند ولم اطلب راوي واحد

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 01:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

طلبت منك السند ولم اطلب راوي واحد

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 01:21 AM

انا الزمك بكتبكم ولم استدل بها ..

وأنا أزلت الاشكال من كتبنا ومن لسان ابو حنيفة نفسه وكلامه -مهما كان كلامه- لا يمكن أن يناقض كلام النبي وإلا فالى الحائط يضرب

**القناص الاول** · 25-11-2013, 03:29 AM

[QUOTE=عبد الكريم ش]حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر [

يا رجل انصحك بتحريك تفكيرك افضل من التحجر ..

اي فضيلة لابي بكر بهذا الحديث ؟ انا لا اريد ان اناقشك بالسند ولكن ارغب بتحريك عقلك لعلك تستفاد ؟ ابو بكر بهذا الحديث لم يتخذه النبي صلى الله عليه واله وسلم خليلا فاين المنقبة واين الفضيلة ؟ اخوة الاسلام عامة لان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ( المسلم اخو المسلم ) اي ان الجميع مشترك بهذه الاخوة ولا يمتاز ابو بكر بها وحده . لا ادري كيف تتصورون وتتخيلون فضائل لا وجود لها . موضوعنا يا رجل عن ايمان ابي بكر فهل جاء بهذا الحديث شيء عن ايمان صاحبكم ؟

**القناص الاول** · 25-11-2013, 03:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

وأنا أزلت الاشكال من كتبنا ومن لسان ابو حنيفة نفسه وكلامه -مهما كان كلامه- لا يمكن أن يناقض كلام النبي وإلا فالى الحائط يضرب

ومن هو ابو حنيفة حتى يقيم ايمان ادم عليه السلام ؟
موضوعنا عن ابي بكر وليس عن ادم .. انتبه

**القناص الاول** · 25-11-2013, 03:39 AM

وللفائدة العامة اضع لك راي علمائك بفليح هذا الذي جاء بسندك :

روى عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، ما أقربه من أبي أويس .

وروى عباس ، عن يحيى : ليس بقوي ، ولا يحتج به ، هو دون الدراوردي ، والدراوردي أثبت منه .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو داود : بلغني عن يحيى بن معين أنه كان يقشعر من أحاديث فليح بن سليمان .

وقال أبو حاتم : سمعت معاوية بن صالح ، سمعت يحيى بن معين يقول : فليح بن سليمان ليس بثقة ، ولا ابنه . ثم قال أبو حاتم : كان ابن معين يحمل على محمد بن فليح .

وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين ، قال : ثلاثة يتقى حديثهم : محمد بن طلحة بن مصرف ، وأيوب بن عتبة ، وفليح بن سليمان . قلت ليحيى : ممن سمعت هذا ؟ قال : من مظفر بن مدرك ، كنت آخذ عنه هذا الشأن .

وقال أبو داود : لا يحتج بفليح .

وقال زكريا الساجي : يهم ، وإن كان من أهل الصدق .

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : قال يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ، وابن عقيل ، وفليح ، لا يحتج بحديثهم . قال : صدق .

وقال النسائي . فليح ضعيف ، وقال مرة : ليس بالقوي .

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 03:56 AM

[quote=القناص الاول]

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر [

يا رجل انصحك بتحريك تفكيرك افضل من التحجر ..

اي فضيلة لابي بكر بهذا الحديث ؟ انا لا اريد ان اناقشك بالسند ولكن ارغب بتحريك عقلك لعلك تستفاد ؟ ابو بكر بهذا الحديث لم يتخذه النبي صلى الله عليه واله وسلم خليلا فاين المنقبة واين الفضيلة ؟ اخوة الاسلام عامة لان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ( المسلم اخو المسلم ) اي ان الجميع مشترك بهذه الاخوة ولا يمتاز ابو بكر بها وحده . لا ادري كيف تتصورون وتتخيلون فضائل لا وجود لها . موضوعنا يا رجل عن ايمان ابي بكر فهل جاء بهذا الحديث شيء عن ايمان صاحبكم ؟

لماذا تطلب السند ان لم تكن ستناقشه ؟
ثم كيف تقول لا فضيلة في قول النبي: إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته. ؟؟!!
هل عندك مشكل في فهم اللغة العربية ؟
ثم يا أخي عندنا في كتبنا روايات لا تعد ولا تحصى عن فضائل أبو بكر من النبي ومن علي بن أبي طالب وغيرهما
لا أفهم ما تريد بالضبط !