إعـــــــلان

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 04:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

ومن هو ابو حنيفة حتى يقيم ايمان ادم عليه السلام ؟
موضوعنا عن ابي بكر وليس عن ادم .. انتبه

أبو حنيفة هو من تستدل به أنت علينا
قلنا أن كلامه ليس فيه أي ذم لأبو بكر فهو يسميه بالصديق وأنت نقلت النص بنفسك
أراد الامام أبو حنيفة رحمه الله أن يقارن بين إيمان أفضل الخلق إيمانا بعد الأنبياء وإيمان أشد الخلق كفرا وكلامه ليس فيه إساءة فلا تفسر على هواك وتلزمنا بتفسيرك

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 04:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

وللفائدة العامة اضع لك راي علمائك بفليح هذا الذي جاء بسندك :

روى عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، ما أقربه من أبي أويس .

وروى عباس ، عن يحيى : ليس بقوي ، ولا يحتج به ، هو دون الدراوردي ، والدراوردي أثبت منه .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو داود : بلغني عن يحيى بن معين أنه كان يقشعر من أحاديث فليح بن سليمان .

وقال أبو حاتم : سمعت معاوية بن صالح ، سمعت يحيى بن معين يقول : فليح بن سليمان ليس بثقة ، ولا ابنه . ثم قال أبو حاتم : كان ابن معين يحمل على محمد بن فليح .

وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين ، قال : ثلاثة يتقى حديثهم : محمد بن طلحة بن مصرف ، وأيوب بن عتبة ، وفليح بن سليمان . قلت ليحيى : ممن سمعت هذا ؟ قال : من مظفر بن مدرك ، كنت آخذ عنه هذا الشأن .

وقال أبو داود : لا يحتج بفليح .

وقال زكريا الساجي : يهم ، وإن كان من أهل الصدق .

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : قال يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ، وابن عقيل ، وفليح ، لا يحتج بحديثهم . قال : صدق .

وقال النسائي . فليح ضعيف ، وقال مرة : ليس بالقوي .

أول مرة أرى شيعي يجاهد في تضعيف حديث مرفوع في البخاري
عجيب ومتى رأيت سنيا لا يلتزم بأحاديث في الصحيحين ؟
أولا روايات البخاري المرفوعة كلها صحيحة فإن وجدت ضعفا في أسانيد بعضها فيعني أن لها شواهد لذلك أوردها البخاري في صحيحه
ثانيا ماذا تريد ؟ ممكن أعطيك مجلدات حول فضائل ابي بكر بأسانيد صحيحة عندنا وأنه من أهل الجنة فبماذا سينفعك ذلك ؟
ان كان فليح ضعيف فروايته شواهد
مثلا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَي بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : عَبْدٌ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ زَهْرَةَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ، فَقَالَ : فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا ، قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُخَيَّرُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لَا تُبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ " .

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يَوْمًا ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ .
لهذا أورده الامام البخاري في صحيحه

**القناص الاول** · 25-11-2013, 12:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

أبو حنيفة هو من تستدل به أنت علينا
قلنا أن كلامه ليس فيه أي ذم لأبو بكر فهو يسميه بالصديق وأنت نقلت النص بنفسك
أراد الامام أبو حنيفة رحمه الله أن يقارن بين إيمان أفضل الخلق إيمانا بعد الأنبياء وإيمان أشد الخلق كفرا وكلامه ليس فيه إساءة فلا تفسر على هواك وتلزمنا بتفسيرك

والله انك لمسكين ..
انت تقول ان ابليس اشد الخلق كفرا وابو حينفه يقول انه مؤمن قال يا رب !!
ابو حنيفه يقول ان ايمانهما واحد اي كلاهما مؤمن ودليله ان ابا بكر وابليس قالا ( يا رب )
ثم تاتي انت وتقول انها مقارنه !! هذه ليست مقارنه بل قياس وحسب درجات ريختركم ابو حنيفة .
من الذي يفسر على هواه ؟
الحوار معك عقيم لان تفكيرك متحجر
ومن هو افضل الخلق ايمانا بعد النبيين ؟ ابو بكر ؟

انت مدفوع بالعاطفة ولا دليل عقلي او نقلي عندك ..
ابو بكر من شدة ايمانه يحرق اسيره فجاءة وهو حي مكتوف الايدي
ابو بكر يحرق احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ويمنع تدوينها
ابو بكر لا يحترم حضور النبي ويرتفع صوته بحضرته حتى انزل الله تعالى فيه قران
ابو بكر يكشف بيت الزهراء عليها السلام وقد اعترف هو بذلك
ابو بكر يبعث بخالد بن الوليد ليقتل الذين امتنعوا عن دفع الزكاة ثم يعفوا عن خالد بعد ان اقترف جريمته النكراء .
ابو بكر لم يحاسب خالد بعد ان قتل صحابيا وزنى بزوجته .
ابو بكر يعجز عن تفسير كلمة بالقران
ابو بكر يتمنى لو كان بعرة بعير ولم يكن انسانا

وغيرها العشرات بل المئات من المثالب ، فاي ايمان هذا الذي تقول فيه ؟
هل فسر ابو بكر اية من القران ؟

**القناص الاول** · 25-11-2013, 12:28 PM

[QUOTE=عبد الكريم ش][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=Blue]أول مرة أرى شيعي يجاهد في تضعيف حديث مرفوع في البخاري
عجيب ومتى رأيت سنيا لا يلتزم بأحاديث في الصحيحين ؟

وهذا عجب اخر !!
وهل رايت شيعي يعترف بالبخاري نفسه حتى يقر باحاديثه ؟

وهل تلتزم انت بهذا الحديث المروي عند البخاري ؟

قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )(فاطمة بضعة مني من أغضبها فقد أغضبني ومن أغضبني فقد اغضب الله ) ورد هذا الحديث في صحيح البخاري 210:4 كما يروي البخاري بان فاطمة ماتت وهي غاضبة على أبي بكر فلم تكلمه حتى ماتت صحيح البخاري 82:5 وج 3:8

فهل تاخذون بهذين الحديثين ؟

**القناص الاول** · 25-11-2013, 12:30 PM

ملاحظة لعلك تفهم ..
كتبكم حجة عليكم وليس حجة علينا

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 02:25 PM

بالنسبة للإمام أبو حنيفة راجع المشاركة رقم المشاركة : 5
فاطمة ماتت وهي راضية على ابو بكر وقد صح ذلك عندنا وغضبها كان على تأويلات لقول النبي وليس تكذيبا
وهي قد غضبت على علي بن أبي طالب فهل نكفره ؟

**القناص الاول** · 25-11-2013, 06:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

بالنسبة للإمام أبو حنيفة راجع المشاركة رقم المشاركة : 5
فاطمة ماتت وهي راضية على ابو بكر وقد صح ذلك عندنا وغضبها كان على تأويلات لقول النبي وليس تكذيبا
وهي قد غضبت على علي بن أبي طالب فهل نكفره ؟

لاحظ انك لا تعترف بالبخاري الذي يقول بغضب فاطمة عليها السلام
فكم هو وهن معتقدك ؟ وكم انت ضعيف لا تصمد ؟
قبل قليل تقول انكم تثقون وتعتقدون بصحة كل ما جاء بالبخاري والان ترفضه لانه تعرض لكبير الهتكم ابو بكر !!

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 07:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

لاحظ انك لا تعترف بالبخاري الذي يقول بغضب فاطمة عليها السلام
فكم هو وهن معتقدك ؟ وكم انت ضعيف لا تصمد ؟
قبل قليل تقول انكم تثقون وتعتقدون بصحة كل ما جاء بالبخاري والان ترفضه لانه تعرض لكبير الهتكم ابو بكر !!

من قال أني رفضت رواية غضب فاطمة على أبو بكر من البخاري ؟
نعم غضبت عليه بعد أن ناقشته في تأويل كلام النبي ونحن لا نقول بعصمة الصحابة وثبت أنها رضيت عنه قبل وفاتها عليها السلام
كما أنه ثبت عندنا أنها غضبت على علي بن أبي طالب أيضا ولم نكفره

**القناص الاول** · 25-11-2013, 07:27 PM

[QUOTE=عبد الكريم ش]من قال أني رفضت رواية غضب فاطمة على أبو بكر من البخاري ؟
نعم غضبت عليه بعد أن ناقشته في تأويل كلام النبي ونحن لا نقول بعصمة الصحابة وثبت أنها رضيت عنه قبل وفاتها عليها السلام
كما أنه ثبت عندنا أنها غضبت على علي بن أبي طالب أيضا ولم نكفره[/QUOTE

ماتت وهي غاضبة على أبي بكر
ماتت وهي غاضبة على أبي بكر
ماتت وهي غاضبة على أبي بكر

هل تفهم ؟ ام انك مكابر وتاخذك العزة بالاثم ؟

**عبد الكريم ش** · 25-11-2013, 08:27 PM

ماتت وهي غاضبة على أبي بكر

بل ماتت وهي راضية على أبي بكر
عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء أبو بكر إلى فاطمة حين مرضت فاستأذن فأذنت له فاعتذر إليها وكلمها فرضيت عنه

**القناص الاول** · 26-11-2013, 12:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

بل ماتت وهي راضية على أبي بكر
عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء أبو بكر إلى فاطمة حين مرضت فاستأذن فأذنت له فاعتذر إليها وكلمها فرضيت عنه

يعني البخاري كذّاب ومنافق ودجال ؟

**عبد الكريم ش** · 26-11-2013, 12:52 AM

لا تهرج
ماذا قال البخاري ؟

**القناص الاول** · 26-11-2013, 12:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

لا تهرج
ماذا قال البخاري ؟

المهرج من يناقض نفسه ولا يدري ماذا يكتب !!

عد الى الموضوع وسترى ماذا قال البخاري عن رضى فاطمة عليها السلام

**عبد الكريم ش** · 26-11-2013, 01:30 AM

أعد نسخ الرواية لأني لم أجد شيئا

**القناص الاول** · 26-11-2013, 01:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

أعد نسخ الرواية لأني لم أجد شيئا

دع عنك ما سبق وتعال رد هذا الكلام على عائشة والبخاري معا :

صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 )

- حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏(ر) ‏ ‏أخبرته :‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏(ع) ‏ ‏إبنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبابكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ، فقال لها ‏ ‏أبوبكر ‏: ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبابكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر ......

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين