إعـــــــلان

**الغزالي1965** · 24-12-2013, 01:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الأكرف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
خشوع عمر بن الخطاب في الصلاة !!
http://www.youtube.com/watch?v=5KstoWCT-KU
القذر عمر لعنه الله؛ كان يقتل القمل في الصلاة !!
ونعم الإنجازات والإختراعات إلى الأمة الإسلامية؛ من هذا الصحابي القذر الوسخ الفاشل "أبو القمل" عمر بن الخطاب لعنه الله؛ والتي أسهمت في تطور العالم؛ وزيادة التكنولوجيا الرقمية والنووية !!
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

ومع السلامة.
فأما القمل فقال القاضي: الأولى التغافل عنه فإن قتلها فلا بأس لأن انسا كان يقتل القمل والبراغيث في الصلاة وكان الحسن يقتل القمل وقال الأوزاعي: تركه أحب إلي وكان عمر يقتل القمل في الصلاة، رواه سعيد

السلام علي من اتبع الهدي ...
ما اري هذا الخطل الفكري و المعرفي الا نتاجا منطقيا لكل ما لازم تلك الفرق المتطاحنة من اوهام لم يفيقوا منها علي كر الدهور و توالي القرون ..
و هل انفرد الفاروق بذلك ؟؟ هل بتر النصوص و ليها قد صار داب الزيدية ؟؟؟ لا و الله ..
و هل زيدية اليوم يطعنون في الشيخين عليهما سحايب الرضوان و الرحمات ..؟
قمل .. و اذي .. و ما علاقة الخشوع يا مسكين بدفع الاذي ؟؟
يا هذا لقد ابنت عن جهل فقهي عميق ؟ و بغض رافضي ليس من الزيدية في شئ ...
فاشتغل بما ينفعك ..
و االي القراء ما جاء في المصنف و لن اعرج علي غيره و المسالة تنداح من حولها مسائل كثر في الحشرات و ما نص علي قتلها في الصلاة و غيرها
و هي مسالة فقهية بحتة و مدركها النص و التفصيل الفقهي العقلي في حدود ذلك النص و ما يقاس عليه اصلا و فرعا و علة ذلك كله ( دفع الاذي )

**الطالب313** · 24-12-2013, 06:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

السلام علي من اتبع الهدي ...
ما اري هذا الخطل الفكري و المعرفي الا نتاجا منطقيا لكل ما لازم تلك الفرق المتطاحنة من اوهام لم يفيقوا منها علي كر الدهور و توالي القرون ..
و هل انفرد الفاروق بذلك ؟؟ هل بتر النصوص و ليها قد صار داب الزيدية ؟؟؟ لا و الله ..
و هل زيدية اليوم يطعنون في الشيخين عليهما سحايب الرضوان و الرحمات ..؟
قمل .. و اذي .. و ما علاقة الخشوع يا مسكين بدفع الاذي ؟؟
يا هذا لقد ابنت عن جهل فقهي عميق ؟ و بغض رافضي ليس من الزيدية في شئ ...
فاشتغل بما ينفعك ..
و االي القراء ما جاء في المصنف و لن اعرج علي غيره و المسالة تنداح من حولها مسائل كثر في الحشرات و ما نص علي قتلها في الصلاة و غيرها
و هي مسالة فقهية بحتة و مدركها النص و التفصيل الفقهي العقلي في حدود ذلك النص و ما يقاس عليه اصلا و فرعا و علة ذلك كله ( دفع الاذي )

وعليك السلام ان اتبعت هدى محمد وال محمد والاظنك متبعهم بل انا متيقن

طيب يعني هل كان عمر يخشع-صاحب سحايب الرضوان والرحمات من الشاب الامرد

طيب--وما هذا

وبإسناده قال: ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان يقول: من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك، عن عائشة، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم عن مسلم، وسعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.

ههههههههههههههههههههههههههههههه اتوقع تكفيك واحده اعانكم الشاب الامرد

م9 · 24-12-2013, 06:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965[SIZE=20px

]السلام علي من اتبع الهدي ...[/SIZE]
)

حذار من تكرار هكذا تحية فهي للكفار ان كان بينهم مسلم وتعني ما تعني
اياك والعود لمثل

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 01:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة م9

حذار من تكرار هكذا تحية فهي للكفار ان كان بينهم مسلم وتعني ما تعني
اياك والعود لمثل

اول مرة اسمع ان هذه التحية موجهة للكفار

هل تفسر لي...

**سلفي وأفتخر** · 25-12-2013, 02:47 AM

[ 9338 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن عمرو ابن سعيد ، عن مصدق ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبدالله (ع) قال : لابأس أن تحمل المرأة صبيها وهي تصلي ، وترضعه وهي تتشهد .

وسائل الشيعة للحر العاملي 7/280
باب جواز حمل المرأة طفلها في الصلاة وارضاعها إياه جالسة

م9 · 25-12-2013, 03:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

اول مرة اسمع ان هذه التحية موجهة للكفار

هل تفسر لي...

مداخلة اشرافية
ليس العيب ان لاتعلم او لم تسمع بل العيب من تكرار نفس الفعل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1834502

السؤال: ما حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة "السلام على من اتبع الهدى"؟ وكيف يسلم الإنسان على أهل محل فيهم المسلم والكافر؟
الإجابة: لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: السلام عليكم، أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى.

وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: "السلام عليكم" يقصد بذلك المسلمين.

http://ar.islamway.net/fatwa/9314

http://www.youtube.com/watch?v=IL7OGbV79q0

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 09:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة م9

مداخلة اشرافية
ليس العيب ان لاتعلم او لم تسمع بل العيب من تكرار نفس الفعل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1834502

السؤال: ما حكم السلام على المسلم بهذه الصيغة "السلام على من اتبع الهدى"؟ وكيف يسلم الإنسان على أهل محل فيهم المسلم والكافر؟
الإجابة: لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين، وأخوك المسلم قل له: السلام عليكم، أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى.

وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: "السلام عليكم" يقصد بذلك المسلمين.

http://ar.islamway.net/fatwa/9314

http://www.youtube.com/watch?v=IL7OGbV79q0

جزاك الله خيرا..استفدنا.

**خليجي شيعي** · 25-12-2013, 11:42 PM

لماذا عمر لم يدخل الحمام ؟؟؟

**Muhannad** · 26-12-2013, 11:33 AM

خل عمر يصلي حتى يخشع في صلاته هههههههههه

واذا صلى نظر تحت ابطه لمن خلفه ههههه

عمر تمر عليه الايام لا يصلي لان بينه و بين النظافه ثار قديم .

اذا اجنب لا يغتسل و لا يتيمم

و اذا بال لا يستنجي بل يمسح ذكره بالحائط ههههههه

و اذا بال يبول واقفا . فمن اين له الطهاره حتى يصلي

و هل عرف معنى الطهاره يوما ؟؟؟

**الغزالي1965** · 26-12-2013, 12:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

خل عمر يصلي حتى يخشع في صلاته هههههههههه

واذا صلى نظر تحت ابطه لمن خلفه ههههه

عمر تمر عليه الايام لا يصلي لان بينه و بين النظافه ثار قديم .

اذا اجنب لا يغتسل و لا يتيمم

و اذا بال لا يستنجي بل يمسح ذكره بالحائط ههههههه

و اذا بال يبول واقفا . فمن اين له الطهاره حتى يصلي

و هل عرف معنى الطهاره يوما ؟؟؟

وهل يعقل كل من يحمل هذه الاوصاف التي ذكرت
يكون من المقربين لاشرف خير خلق الله في حياته
اليومية!!!

**الطالب313** · 26-12-2013, 01:07 PM

من مقرب هههههههه هو رجال لزكه وبعدين

هل يعقل وهل يعقل ان هذه المواصفات واكثر في كتبكم اصلا

طيب هل يعقل ان الذي اوشى بعيسى من خواصه عجيب

**سلفي وأفتخر** · 26-12-2013, 06:20 PM

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحلبي ، أنه سأل أبا عبدالله (ع) عن الرجل يقتل البقة والبرغوث والقملة والذباب في الصلاة ، أينقض ذلك صلاته ووضوءه ؟ قال : لا ......... وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 7 الصفحة 274 باب جواز قتل المصلي القّملة والبرغوث والبقة والذباب الرواية رقم 9322

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْبَقَّةَ وَ الْبُرْغُوثَ وَ الْقَمْلَةَ وَ الذُّبَابَ فِي الصَّلَاةِ أَيَنْقُضُ صَلَاتَهُ وَ وُضُوءَهُ قَالَ لا ........... الكافي للكليني الجزء 3 الصفحة 367 ........ حسنها المجلسي في كتابه مرآة العقول الجزء 15 الصفحة 242

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

**خليجي شيعي** · 26-12-2013, 10:16 PM

البحث في نظافة عمر وليس في منقضات الوضوء او الصﻻة

**سلفي وأفتخر** · 27-12-2013, 05:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي

البحث في نظافة عمر وليس في منقضات الوضوء او الصﻻة

ليس شرطا أن يكون المصاب بالقمله يقتضي منه عدم نظافته الشخصية فإن القمله أصلا تنتقل من شخص إلى شخص آخر عن طريق العدوى وقد يكون الشخص نظيفا معتنيا بنفسه ولكنه مع ذلك مصاب بهذا الداء عن طريق العدوى فتستفحل فيه وتزداد وتكثر حال إهماله طبعا للعلاج الذي هو الأصل في القضاء عليه لا النظافة الشخصية فقط فإن النظافه الشخصية ماهي إلا فرع من فروع العلاج ........ لا تنسى أخي الكريم بأن في زمن الصحابة الكرام رضي الله عنهم لم تكن هناك وسائل للوقاية من مستحضرات طبيه وأدوية علاجية فعاله وخلافه كما هو الحال في زمننا هذا ولله الحمد والمنه فالظروف المناخية الحارة والقاسية للجزيرة العربية آنذاك وعدم توفر وسائل فعاله للوقاية كما هو الحال في عصرنا هذا لا تستبعد أبدا أن تنتشر الأوبئة والأمراض المعدية في عصرهم فضلا عن غيرها

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا