هذه المشاركة بواسطة الدين لله


والان لنضع هذه
الصفات على شكل نقاط :
1/أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ
2/رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
3/رُكَّعاً
4/سُجَّداً
5/يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانا
6/سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ
السُّجُودِ
7/مَثَلُهُمْ
فِي التَّوْرَاةِ
8/مَثَلُهُمْ فِي
الإِنْجِيلِ
9/لِيَغِيظَ
بِهِمْ الْكُفَّارَ

فهؤلاء يقول عنهم الشيعة انهم
منافقون
اللهم ان كانت هذه صفات المنافقين فاشهد اللهم ان ادعوك ان
تصفني بها سبحانك

انت قلت فهؤولاء يقول عنهم الشيعة انهم منافقون
اين قالت الشيعة هؤولاء منافقين انت ملزم ان تضع لأكذوبتك الدليل
الشيعة قالت على من ابغض عليآ من الصحابة منافقون ، ومن ابغض الأنصار لنصرتهم لرسول الله منافقون
الشيعة لم تتكلم على من كان مع رسول الله اشداء على الكفار
الأولى ان نتكلم على من كان مع رسول الله حزين خائف يرتجف لم تنزل عليه السكينة ولم يؤيده الله بجنده كما من كان مع رسول الله في الغار
لكن هناك كثير من الصحابة والتابعين بأعتراف ابن تيمية ابغضوا عليآ فهم منافقون وهؤولاء لا تشملهم هذه الآية
كما هي لا تشمل مؤمنين ارتدوا بعده صلى الله عليه وآله

كما قال الله فيهم

أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا
وقوله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
ولا تشمل المؤمنين الذين حبط عملهم حيث رفعوا اصوتهم فوق رسول الله
ولا تشمل الذين نكثوا بيعة الرضوان في خيبر
حيث عاهدوا الله ورسوله ان لا يولوا الأدبار
والله يقول

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
فعمر وابو بكر كبر مقتهم عند الله
ولم يثبت انهم اشداء على الكفار
لا في بدر
ولا في احد
ولا في الخندق
ولا في ذات السلاسل
ولا خيبر
ولا في حنين
ولا في بعث اسامة حيث تخلفوا
وفي تبوك حيث اثاقلوا الى الأرض

انت تأتي بأية تشمل الأمام علي ع والصحابة المنتجبين تريد ان تطبقها على كل الصحابة وتقول لا اريد ذكر اسماء (وتتهم الشيعية بالقول عليهم منافقين) فهذا كذب لأن الشيعة تقول على بعض من الصحابة الذين ابغضوا (علي ) منافقين فلا بد ان تذكر اسماء
الله يقول ليغيظ بهم الكفار فمن هؤولاء الكفار ؟

الزميل الدين لله
انقل لنا تفسير الآية من تفسير الطبري

كلامك خارج الموضوع
ركز في الاية
ان لم تقل الشيعة عن هؤلاء الذي مع محمد في الاية انهم منافقون فيعني ان الشيعة وانت منهم تقول انهم مؤمنون صالحون
اذا لماذا تقولون ان بعض منهم يدخل الجنة والبعض الاخر يدخل النار بمن التبعيضية

ضع الصورة تفضل ياحامل الا

ومستمر هو الهروب الوهابي وما احلاه من هروب
يررررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

اعرف صفات المنافقين عند الشيعة لتعرف بها المنافقين

نعم الذين مع رسول الله صلى الله عليه وآله اشداء على الكفار رحماء بينهم هم مؤمنون صالحون (وكيف لا يكون الأمام علي ع والصحابة المنتجبين مؤمنون صالحون)
وهؤولاء ليس هم الذين معه في الغار
وليس هم الطلقاء المنافقون
وليس هم الذين قال الله فيهم ومن اهل المدينة مردوا على النفاق
وليس الذين نكوا بيعة الرضوان في خيبر رجع كل واحد منهم يجبين اصحابه واصحابه يجبنونه
وليس هم الذين قال الله فيهم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38) إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) التوبة
وليس هم الذين قال الله فيهم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (نزلت في ابوبكر وعمر)
وليس هم الذين قال الله فيهم
إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
ولا هم الذين قال الله فيهم
يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَولا الذين قال فيهم
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (لأن هؤولاء ليس اشداء على الكفار
والله يقول رحماء بينهم فالذين تركوا رسول الله محاصر في حنين وولو الكافرين دبرهم ، ولا الذين اتكلوا على كثرتهم
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ
كما ولا تشمل الصحابة المنافقين
وكما لا تشمل الصحابة الذين في قلوبهم مرض
فقالوا في يوم الأحزاب وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
كما ولا تشمل الذين قال الله فيهم من الصحابة
وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآَتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15)

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2035704", true);
عضو نشط وفعّال


ومستمر هو الهروب الوهابي وما احلاه من هروب
يررررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

ويررررررررررررررررررررفع لخاطر حميد الغانم

للرفـــع

ويررررررررررررررررررررفع لخاطر حميد الغانم

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2036116", true);
عضو نشط وفعّال


حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2035704", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 6,494
آخر تواجد: اليوم 07:00 PM
الجنس:
الإقامة:

ومستمر هو الهروب الوهابي وما احلاه من هروب
يررررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2036353", true);
عضو نشط وفعّال


حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2036116", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 6,500
آخر تواجد: اليوم 07:40 PM
الجنس:
الإقامة:

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2035704", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 6,494
آخر تواجد: اليوم 07:00 PM
الجنس:
الإقامة:

ومستمر هو الهروب الوهابي وما احلاه من هروب
يررررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُأَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً))

[سورة الفتح:آية 29].
انت تقول ان الاية نزلت في وصف الصحابة المنتجبين ولاتشمل (الصحابة) المنافقين
وبغض النظر عن عدد هؤلاء الصحابة المنتجبين الذين تصفهم الاية سواء كانوا اربعة او اثنى عشر او اربعين او الف
السؤال المهم
اذا كانت من تبعيضية تبعض الذين في الاية الى اهل جنة واهل نار فمن من الصحابة المنتجبين سيدخل النار؟؟

وانت سالتني عن رايي ورايي واضح منذ اول مشاركة فـ من هنا بيانية وليست تبعيضة لانه لايمكن ان يبعض الله الصالحين المؤمنين فيدخل بعضهم الجنة ويدخل البعض الاخر الى النار مع العلم انهم كلهم لافرق بينهم منتجبين صالحين مؤمنين

حميد الغانم رجاءا تنحى جانبا فليس عندي وقت اضيعه مع من هو بمثل مستواك في العلم