تويت
✿ ↩
【إشكالية علمية عويصة في الذهاب لزيارة الحسين】
♦ كتابة: أمين السعيدي – قم - 14صَفر1435هـ.
● مفاد الإشكالية:
لا ريب في أنَّ 【الحكم الشرعي الواجب】 أكثر مثوبة 【من الحكم الشرعي المستحب】؛
فالتعويض الإلهي في الواجب أكبر من التعويض الإلهي في المستحب.
وهذا أمر يقر به كافة علماء الفقه والأصول ولو على أقل التقادير في المدرسة الإمامية الإثني
عشرية التابعة لأهل البيت القائلة بأن الله تعالى لا يفعل القبيح.
بالتالي ؛ كيف يصح القول بأن في 【زيارة الإمام الحسين】 ذلك الأجر الكبير المذكور في كثير من
المرويات ، مع أنه يفوق أجر الأحكام الشرعية الواجبة ، كالحج وغيره؟!
فالحج مثلاً من أعظم الأحكام الإلهية في الشريعة الإسلامية ، فرغم الإقرار بأن زيارة الإمام الحسين
من 【المستحبات】 بلا نقاش ، رغم ذلك يقال بأن ثواب زيارته يفوق ثواب الحج الذي هو من
【الواجبات】! فلا هذا ينسجم مع المباني الأصولية ولا مع المنطق والعقل ، فمتى كان المستحب
أقوى وأشد مثوبة من الواجب! ...
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
لمتابعة بقية المنشور اتبع الرابط المباشر التالي:
www.anbyaa.com/?p=4541
【إشكالية علمية عويصة في الذهاب لزيارة الحسين】
♦ كتابة: أمين السعيدي – قم - 14صَفر1435هـ.
● مفاد الإشكالية:
لا ريب في أنَّ 【الحكم الشرعي الواجب】 أكثر مثوبة 【من الحكم الشرعي المستحب】؛
فالتعويض الإلهي في الواجب أكبر من التعويض الإلهي في المستحب.
وهذا أمر يقر به كافة علماء الفقه والأصول ولو على أقل التقادير في المدرسة الإمامية الإثني
عشرية التابعة لأهل البيت القائلة بأن الله تعالى لا يفعل القبيح.
بالتالي ؛ كيف يصح القول بأن في 【زيارة الإمام الحسين】 ذلك الأجر الكبير المذكور في كثير من
المرويات ، مع أنه يفوق أجر الأحكام الشرعية الواجبة ، كالحج وغيره؟!
فالحج مثلاً من أعظم الأحكام الإلهية في الشريعة الإسلامية ، فرغم الإقرار بأن زيارة الإمام الحسين
من 【المستحبات】 بلا نقاش ، رغم ذلك يقال بأن ثواب زيارته يفوق ثواب الحج الذي هو من
【الواجبات】! فلا هذا ينسجم مع المباني الأصولية ولا مع المنطق والعقل ، فمتى كان المستحب
أقوى وأشد مثوبة من الواجب! ...
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
لمتابعة بقية المنشور اتبع الرابط المباشر التالي:
www.anbyaa.com/?p=4541
ابن الله 
تعليق