إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أريد شيعى يبغى رضى الله الرد على هذا....

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (المعتمد في التاريخ) تريد تقنعنا بإنكم اخذتم دينكم عن من زعمتم عصمتهم من اهل البيت، فأقول :

    ﻣﺘﻰ ﺍﺻﺒﺢ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ
    ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ ﻣﺤﺮﻑ
    ﻓﻤﺎﺑﻠﻚ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻜﻢ ﻓﺎﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ
    ﺿﻌﻴﻒ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍياﺕ ﺻﺤﻴﺤﻴﺔ ﻣﺴﻨﺪﺓ ﺍﻟﻲ
    ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻻﺋﻤﺔ
    ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍﺛﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﺷﻬﺮ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻻﻣﺎﻡ
    ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﺿﺮﻁ ﻓﻲ ﻟحية ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻭ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﻭﻣﻊ
    ﺫﻟﻚ ﺗﺎﺧﺬﻭﻥ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻣﻨﻪ
    ﻛﻴﻒ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ

    ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺤﺮﻑ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ
    ****ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺿﺎﻋﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ
    ****ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ
    **** ﻭ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﺘﻤﺴﻜﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻲ
    **** ﻭﺍﻻﻣﺎﻡ ﻏﺎﺋﺐ ﻣﻨﺬ 1100 ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺳﺮﺩﺍﺏ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ
    ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺺ ﺑﻴﺺ
    ﻓﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺧﺬ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺩﻳﻨﻬﻢ
    ﺛﻢ ﻳﺎﺗﻲ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ، ويقول لان نحتاج الى كتب جرح وتعديل في ايام المعصومين، ومن المعلوم ان ائمتكم لم يعيشوا بينكم فكيف اخذتم عنهم؟
    ﻓﻼﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﻻﺳﻨﺔ ﻭﻻﺍﻣﺎﻡ

    ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ
    ﻭﺑﻤﺎ ﺍﻥ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ
    ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ
    ﻓﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻛﺬﺍﺏ ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻛﻤﺎ
    ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ
    ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ
    ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺒﺮﻗﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ ﻋﻦ
    ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻤﻂ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏(ﻉ ‏) ﺟﻌﻠﺖ
    ﻓﺪﺍﻙ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ﻓﻴﺤﺪﺙ
    ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻨﺴﺘﺒﺸﻌﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏(ﻉ ‏) ﻳﻘﻮﻝ
    ﻟﻚ ﺍﻧﻲ ﻗﻠﺖ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﻧﻪ ﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻧﻪ ﻟﻴﻞ ﻗﻠﺖ ﻻ
    ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻧﻲ ﻗﻠﺘﻪ ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﺑﻪ ﻓﺎﻧﻚ
    ﺍﻧﻤﺎ ﺗﻜﺬﺑﻨﻲ ‏) ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺼﺎﺋﺮ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ ﺑﻦ
    ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻲ ﺹ 76 ﻭﻓﻲ ﻃﺒﻌﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺹ 234 /
    ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺝ2 ﺹ .211
    ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ :

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة م10
      تم التحرير
      جاوب على اسئلةا الإشكالات الواردة عليك
      ثم بإمكان إكمال النقاش


      اي اسئلة تقصد؟ ممكن تذكرني بها؟

      تعليق


      • الأسئلة في المنتدى العقائد
        الأسئلة في منتدى المستبصرين..
        .
        .
        الشيعة يتشهدون الشهادتين فيا تكفيري من يتشهد الشهادتين ويؤمن بالله وكتبه وملائكته ورسله واليوم الأخر هو مسلم.

        1-تحريف القرآن عند الشيعة لا نؤمن به بل هو نفاق الصقتموه انتم بالشيعة
        فكيف عن التلاعب وذكر ما انكره قومك علينا
        اول محرف للقرآن هو عمر بن الخطاب
        واول من قرأ القرآن محرفا هو عمر بن الخطاب
        ولكنك لا تقرأ ولا تريد أن تقرأ . كل مواضيعك صيغت بطريقة هذا هو الواقع تعايش معه.
        2- علم الجرح والتعديل عن السنة والشيعة ظني الدلالة. فما يؤمن به عالم في الحديث بشأن حديث ما قد يخالفه عالم اخر عند السنة والشيعة. لأن الطرفان لم يكونوا حاضرين وقتها..
        وعلم الجرح و التعديل خرج متأخرا.
        3- أنتم لم تتمسكوا بعلي بن ابي طالب مع وجود حديث من النبي صلى الله عليه واله وسلم يأمر بمولاته والتمسك بالقرآن والعترة التي تحمي من الضلال.
        ولكنكم تأولتم... هذا الشيئ.
        4- الإمام عائب: ما المشكلة لو ذكر اربابكم من دون الله مثل عثمان الخميس كما اوردت بعض الأخوة ان الدجال حي. فعلام امنتم بوجود الدجال وطول عمره ولم تؤمنوا بالمهدي....
        عندنا وعندكم انه في اخر الزمان فإن المهدي سيخرج نحن نقول انه على قيد الحياة وانتم تقولون انه سيولد..
        وعندنا وعندكم انه سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا..
        وعندنا وعندكم انه من سلالة علي وفاطمة سلام الله عليهما. لا من سلالة ابي بكر ولا من سلالة عمر ولا من سلالة عثمان.......
        فكفاكم غباءا.....
        5- وقبل ان تنقل عنا الحديث ارجع إلى ارباب الجرح والتعديل عندكم فقد نقلوا عن النواصب وغير النواصب وصححوا احاديث فيها تكذيب لكتاب الله عز وجل.....
        6- أما التقية فقلما يكتب شخص بإسمه على النت.
        وتريد تقية اكثر فعليك بالدواعش والنصرة والتكفيريين الذين لا يوجد منهم شخص يعرف اسمه إلا من كشفه الناس
        فكلهم اسماؤعم الألقاب وكنيتهم البلاد.
        ثم يأتي ويقول يا شيعة يا أصحاب التقيه.
        لم نعرف شيعة ذهبوا إلى مساجد السنة وفجروا انفسهم
        ولكن نعلم انكم تفعلون ذلك كل يوم
        تفجرون المساجد بالسنة والشيعة
        فعندما تريد ان تتكلم عن التقية والأخلاق تأكد انه لا يوجد عندكم تقيه
        وتأكد ان عندكم اخلاق إبتداءا...
        وبكل تأكيد لم يكن الشيعة بحاجة إلى جرح وتعديل في عصر الأئمة سلام الله عليهم...
        ومن الغباء ان يوجد علم جرح وتعديل بوجود الإمام لأنه بإمكان الشخص التواصل مع احد الأئمة ليستفسر منه.... فعلام الحاجة إلى الجرح والتعديل....
        وأئمة الجرح والتعديل كفروا بعضهم بعضا
        فهذا ابو حنيفة استتيب من الكفر. وهذا ابن تيمية استتيب من الكفر وسجن وهذا عبد الوهاب كفر من قبل اهله وكفره المسلمون....

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
          أهل البيت البكريون -رضي الله عنهم-:

          ١ - أبو بكر بن علي بن أبي طالب.
          ٢ - أبو بكر بن الحسن بن علي.
          ٣ - أبو بكر بن علي زين العابدين.
          ٤ - أبو بكر بن موسى الكاظم.
          ٥ - أبو بكر بن علي الرضا.

          أهل البيت العمريون -رضي الله عنهم-:

          ١ - عمر بن علي بن أبي طالب.
          ٢ - عمر بن الحسن بن علي.
          ٣ - عمر بن الحسين بن علي.
          ٤ - عمر بن علي زين العابدين.
          ٥ - عمر بن موسى الكاظم.

          أهل البيت العثمانيون -رضوان الله عليهم-:

          ١ - عثمان بن علي بن أبي طالب الذي قُتل مع - أخيه لأبيه - الحسين في كربلاء رضي الله عنهما.
          ٢ - عثمان بن عقيل بن أبي طالب

          نساء أهل البيت العوائش - رضي الله عنهن -:
          ١ - عائشة بنت جعفر الصادق.
          ٢ - عائشة بنت موسى الكاظم.
          ٣ - عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم.
          ٤ - عائشة بنت علي الرضا.
          ٥ - عائشة بنت علي الهادي.
          هل يختار الإنسان لأحب الناس إليه وهم أولاده يختار لهم أسوء الاسمااااااااااااااااااااااااااااااااااء أم يتحاشاها ويتجنبهاااااااااااااااااااااااا

          تعليق


          • في الواقع قلنا لكم وذكرنا لكم وشرحنا لكم
            حتى اني فتحت موضوعا بالأسماء
            وحتى ربكم إبن تيمية قال أن الأسماء لا تعني وليست دليلا على حب فلان او فلان إن سمى اولاده بها.
            .
            . بإمكانك مراجعة موضوعي.
            ابحثوا عنه
            هههههههههه
            ز
            ز
            المهم
            الإمام علي سلام الله عليه ذكر انه سمى إبنه عثمان نسبة إلى عثمان بن مظعون..
            وأبو بكر لقب
            وعمر بن علي بن ابي طالب اسمه محمد بن علي بن ابي طالب ولكن كناه او لقبه عمر بن الخطاب ب عمر بن علي بن ابي طالب فغلبت التسمية.
            فكل عمر في اهل البيت ينسب لا ينسب إلى عمر بن الخطاب بل إلى عمر بن علي بن ابي طالب تخليدا لذكراه ولإستشهاده في كربلاء.
            فكفاكم غباءا وكفاكم حمقا وكفاكم هوانا
            فإن ربكم عمر بن الخطاب وإبن صاهاك يؤمن أن علي سلام الله عليه والعباس يؤمنان ان عمر وابو بكر كاذبان اثمان غادران خائنان..
            أما عائشة فلننظر إلى معنى الإسم اولا
            سم علم مؤنث عربي،
            معناه: الحية، (البنت الحية) المأمولُ بطول عمرها، ذات الحياة، المرتاحة في حياتها.
            زز
            ثم يقولون لنا أن اهل البيت سلام الله عليهم يحبون كبار الصحابة فلنرى إذا كان كلامهم صحيحا
            ثبت بالدليل والأدلة عدم مبايعة علي سلام الله عليه أو الزهراء سلام الله عليها لأبي بكر ودارات نقاشات ومناوشات بينهما وبين عمر أيضا وقد ذكرنا رأي عمر بن الخطاب في ما يظنه عليا سلام الله عليه والعباس في أبو بكر وعمر...
            السؤال: إذا كان كل هذا الحب بين الصحابة واولادهم لأهل البيت سلام الله عليهم اجمعين فلماذا
            قام اولاد هؤلاء الصحابة الكبار بقتال علي سلام الله عليه ولماذا ولماذا ولماذا
            فقد قامت عائشة بقتال علي سلام الله عليه في الجمل وقام إبن اخت عائشة عبد الله بن الزبير بقتال علي في الجمل
            وقام عبد الرحمن بن ابي بكر بقتال علي في صفين وكذا فعل عبيد الله بن عمر بن الخطاب في صفين
            اما عبد الله بن عمر بن الخطاب فلشدة حبه عليا سلام الله عليه لم يبايع عليا بل بايع رجل الحجاج وانعم به من حمار يبايع حمارا.....
            ثم لم تكتف عائشة بذلك بل منعت ان يدفن الحسن سلام الله عليه بجانب جده قائلا لا تدفنوا عندي من لا احب
            وسجدت شكرا لله لمقتل علي سلام الله عليه......
            وقال إبن عباس أنها لم تكن تطيق سماع اسمه........
            فسبحان الله الواحد الاحد
            كل هذا ويقولون اهل البيت سموا اسماءهم بأسماء عربيه لأن إسم ابو بكر (وهو لقب ولا يعرف لأبي بكر اسم) وعمر وعثمان وعائشة هي اسماء لم تكن موجوده قبل أن يتسمى بها هؤلاء
            فسبحان الله من غباءكم

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة النجارى
              هل يختار الإنسان لأحب الناس إليه وهم أولاده يختار لهم أسوء الاسمااااااااااااااااااااااااااااااااااء أم يتحاشاها ويتجنبهاااااااااااااااااااااااا
              اكو انتون تكرهون اهل البيت وتشسمون بي اسمائهم التسميه لا تعني المحبه لاكنك عمر ولا عقل لك

              تعليق


              • 1-( مقاتل الطالبيّين:55 ) كتب أبو الفرج الأصفهاني في التعريف بالشهيد في كربلاء عثمان بن الإمام عليٍّ عليه السلام، ابن أمّ البنين وأخ العبّاس عليهما السلام، فقال: رُوي عن عليّ أنّه قال: « إنّما سمّيتُه باسم أخي عثمان بن مظعون ».

                2- عصمة الأئمة سلام الله عليه نابعة من حديث الثقلين وأيات في كتاب الله عز وجل
                إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض...
                التمسك بالقرآن وباهل البيت يعصم من الضلالة إلى يوم القيامة
                فلو كان القرآن محرفا فلا عصمة لاهل البيت سلام الله عليهم...
                واستدل الشيعة على عصمة اهل البيت بعصمة القرآن الكريم
                فلا يتذاكى احد وينقل ما ينقله العرعور والنواصب والدمشقيه...........
                عند الناقش لا بد من الإثبات
                التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 11-07-2015, 12:31 AM.

                تعليق


                • قلت الكم لا تتعبو انفسكم بي الرد على نجاري اللعين فهو ليس بي الشخص الذي يرجى هدايته لائني اعرفه في منتدى ثاني بي اسم ابو بلال المصري واعرفه هذا شخص مو من الناس المضللين اللا ما يعرفون الحق هذا مثله مثل العريفي اذا العريفي استبصر واهتدى هذا النجاري بيهتدى العريفي غير قابل للهدايه هم هدا غير قابل للهدايه
                  وهو ايضا كان فاتح موضوع يحارب فيه التشيع ورديت عليه فهو قام يبكي ويقول اذركو السنة يا عباد الشيطان وقام يصيح حتى يمسحون ردودي ويضل الموضوع من دون ردود حتى يبين للقارء ان الشيعه ما عندهم رد هذا واحد منكوح خلو يولي

                  تعليق


                  • للأسف خالد أبو علي صاحب مقالات ينسخها نسخا ليس إلا، لا صاحب حوار و طرح علمي، إذ تجد أن مقالة واحدة له تحوي العديد من الشبهات العائمة الغير مطروحة من ذي قبل في كثير من الأحيان، و هذا الأسلوب لا يصلح للمنتدى، فالحوار يكون في شبهة واحدة ثم بعد إكمال الحوار في الشبهة المطروحة يتم الإنتقال إلى شبهة أخرى و تناقش
                    ثانيا يلاحظ عليه عدم النقض و الإبرام في النقاش و إنما كتابة جواب عائم فلاحظوا مثلا هذه المشاركة
                    (المعتمد في التاريخ) تريد تقنعنا بإنكم اخذتم دينكم عن من زعمتم عصمتهم من اهل البيت، فأقول :
                    ﻣﺘﻰ ﺍﺻﺒﺢ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ
                    ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ ﻣﺤﺮﻑ
                    فعوضا من أن يناقش تصحيح سند الروايات من تضعيفها حسب مباني الشيعة بطرح الأسانيد و النظر إلى رواتها و اتصال أسانيدها إلخ..، يرد على الأخ العزيز المعتمد في التاريخ ردا عائما تافها قائلا ((ﻣﺘﻰ ﺍﺻﺒﺢ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ ﻣﺤﺮﻑ)) و هذا الرد مع عائميته التي لم تناقش لب الشبهات المطروحة من قبل أخانا المعتمد يعد ردا بلا دليل مستند لطرح الشبهة
                    ثالثا الردود العاطفية الغير مستندة على الأدلة كقوله ((تريد تقنعنا بإنكم اخذتم دينكم عن من زعمتم عصمتهم من اهل البيت))
                    هذا المنتدى محل للنقض و الإبرام العلمي لا محل للتعبير العاطفي بالمقالات العائمة المشحونة ضد الشيعة

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                      ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ :ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻲ بن ابي طالب
                      ﻻﺑﻨﺎﺋﻪ ‏(ﺑﻌﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺣﻤﺰﺓ ‏)
                      ﻗَﺎﻝَ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ :
                      ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕَ ﺑْﻦِ
                      ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﺎﺩَﻭَﻳْﻪِ ﺍﻟْﻌَﺪْﻝُ ﺑِﻘِﺮَﺍﺀَﺗِﻲ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
                      ﻓِﻲْ ﺟَﺎﻣِﻊِ ﺍﻟْﻜُﻮْﻓَﺔِ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُِ
                      ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴْﻢِ ﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺴُّﺮِّﻱ ﺍﻟﺒَّﻜَّﺎﻱ، ﻗَﺎﻝَ:
                      ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﻳَﻌْﻨِﻲ
                      ﺍﻟْﺤَﻀْﺮَﻣِﻲَّ- ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒَّﺎﺩُ ﺑْﻦُ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﺑْﻦِ
                      ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺯَﻣِﻲُّ، ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨِﻲ ﻋَﻤِّﻲ،
                      ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴْﻪِ، ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ، ﻋَﻦْ ﻋَﻄِﻴَّﺔَ.
                      ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴْﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪَﺭِﻱِّ، ﻗَﺎﻝَ: ﻧَﻈَﺮْﺕُ ﺇِﻟَﻰ
                      ﻏُﻼَﻡٍ ﺣِﻴْﻦَ ﺍﺭْﺗَﻔَﻘَﺖْ ﻟَﻪُ ﺫُﺅَﺍﺑَﺔٌ ﻭَﺟَﻤَّﺔُ ﺟَﻌْﺪِﺓِ،
                      ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣِﻨْﻪُ ﻟَﻔِﻲ ﺷَﻚٍّ ﺃَﻏُﻼَﻡٌ ﻫُﻮَ ﺃَﻡْ
                      ﺟَﺎﺭِﻳَﺔٌ، ﻓَﻤَﺮَﺭْﺕُ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦَ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﺟَﺎﻟِﺲٌ ﺇِﻟَﻰ
                      ﺟَﻨْﺐِ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ: ﻋَﺎﻓَﺎﻙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻫَﺬَﺍ
                      ﺍﻟْﻔَﺘَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻨْﺒِﻚَ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﻫَﺬَﺍ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥُ
                      ﺑْﻦُ ﻋَﻠِﻲٍّ، ﺳَﻤَّﻴْﺘُﻪُ ﺑِﺎﺳْﻢِ
                      ﻋُﺜْﻤَﺎﻥَ ﺑْﻦِ ﻋَﻔَّﺎﻥَ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ
                      ﺑِﻌُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ، ﻭَﻗَﺪْ
                      ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﻌَﺒَّﺎﺱٍ ﻋَﻢِّ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ
                      - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                      ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ، ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﻤَّﻴْﺖُ ﺑِﺨَﻴْﺮِ
                      ﺍﻟﺒَﺮِﻳَّﺔِ - ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                      ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -، ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦُ ﻭَﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦُ ﻭَﻣُﺤَﺴِّﻦٌ
                      ﻓَﺈِﻧَّﻤَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟَﻪُ
                      ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﺳَﻤَّﺎﻫُﻢْ ﻭَﻋَﻖَّ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺣَﻠَﻖَ ﺭُﺅُﻭْﺳَﻬُﻢْ
                      ﻭَﺗَﺼَﺪَّﻕَ ﺑِﻮَﺯْﻧِﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣَﺮَ ﺑِﻬِﻢْ ﻓُﺴُﺮُّﻭﺍ
                      ﻭَﺧُﺘِﻨُﻮْﺍ.ﺍﻷﻣﺎﻟﻲ ﺍﻹﺛﻨﻴﻨﻴﺔ - ‏(ﺝ 1 / ﺹ
                      488
                      بارك الله فيكم

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة النجارى
                        بالله عليك يا شيعى يا من تريد رضى الله عنك أن لا تعجل بالسب والرد إلا بعد أن ترجع لمكتبتك وتقرأ بنفسك الصفحات لتتأكد ثم احكم

                        هذه فوائد مهمه من كتاب الموضعات فى الاخبار والاثار للمحقق الشيعي

                        هاشم معروف الحسنى

                        تابع معي

                        (1)

                        اعترافه ان محدثي السنة كانوا اكثر وعياً وإدراكا للمخاطر التى تحيط بالحديث الشريف من الشيعة









                        الكتاب به الكثير من الفوائد تابع معي لا زال هناك نقول
                        وللفائدة

                        موضوع ذو صلة

                        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=193445

                        العمل والحديث يبدأ بالأحترام يبدأ بالعقل ويبدأ بجميل القول وكما نرى بداية الموضوع سب وتهكم وتصغير لهيئة الأخر ؟؟؟؟
                        اين أنتم بحق الله ؟؟
                        وبعد هذا الأفساد اللفظي والحسي يدعون أنهم اصحاب حق ؟؟؟؟
                        نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه المنتجبين أليس هو نبيكم ؟؟؟
                        وصفه رب العزّه بأنك على خلق عظيم ..... فاين مكارم الخلق في توجيه الحديث ؟؟؟
                        ثم يأتون اليك ليقلوا كيت وكيت

                        لاأعتقد الموضوع يستحق الرد للسبب الموضح أعلاه هداكم الله ومن يطلع من المحترمين سيعلم السبب

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو علي
                          (المعتمد في التاريخ) تريد تقنعنا بإنكم اخذتم دينكم عن من زعمتم عصمتهم من اهل البيت، فأقول :

                          ﻣﺘﻰ ﺍﺻﺒﺢ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ
                          ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ ﻣﺤﺮﻑ
                          ﻓﻤﺎﺑﻠﻚ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻜﻢ ﻓﺎﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ
                          ﺿﻌﻴﻒ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍياﺕ ﺻﺤﻴﺤﻴﺔ ﻣﺴﻨﺪﺓ ﺍﻟﻲ
                          ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻻﺋﻤﺔ
                          ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍﺛﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﺷﻬﺮ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻻﻣﺎﻡ
                          ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﺿﺮﻁ ﻓﻲ ﻟحية ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻭ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﻭﻣﻊ
                          ﺫﻟﻚ ﺗﺎﺧﺬﻭﻥ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻣﻨﻪ
                          ﻛﻴﻒ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ

                          ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺤﺮﻑ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻻﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ
                          ****ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺿﺎﻋﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ
                          ****ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ
                          **** ﻭ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﺘﻤﺴﻜﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻲ
                          **** ﻭﺍﻻﻣﺎﻡ ﻏﺎﺋﺐ ﻣﻨﺬ 1100 ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺳﺮﺩﺍﺏ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ
                          ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺺ ﺑﻴﺺ
                          ﻓﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺧﺬ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺩﻳﻨﻬﻢ
                          ﺛﻢ ﻳﺎﺗﻲ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ، ويقول لان نحتاج الى كتب جرح وتعديل في ايام المعصومين، ومن المعلوم ان ائمتكم لم يعيشوا بينكم فكيف اخذتم عنهم؟
                          ﻓﻼﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﻻﺳﻨﺔ ﻭﻻﺍﻣﺎﻡ

                          ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ
                          ﻭﺑﻤﺎ ﺍﻥ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ
                          ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ
                          ﻓﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻛﺬﺍﺏ ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻛﻤﺎ
                          ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ
                          ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ
                          ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺒﺮﻗﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ ﻋﻦ
                          ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻤﻂ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏(ﻉ ‏) ﺟﻌﻠﺖ
                          ﻓﺪﺍﻙ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ﻓﻴﺤﺪﺙ
                          ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻨﺴﺘﺒﺸﻌﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏(ﻉ ‏) ﻳﻘﻮﻝ
                          ﻟﻚ ﺍﻧﻲ ﻗﻠﺖ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﻧﻪ ﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻧﻪ ﻟﻴﻞ ﻗﻠﺖ ﻻ
                          ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻧﻲ ﻗﻠﺘﻪ ﻓﻼ ﺗﻜﺬﺏ ﺑﻪ ﻓﺎﻧﻚ
                          ﺍﻧﻤﺎ ﺗﻜﺬﺑﻨﻲ ‏) ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺼﺎﺋﺮ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ ﺑﻦ
                          ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻠﻲ ﺹ 76 ﻭﻓﻲ ﻃﺒﻌﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺹ 234 /
                          ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺝ2 ﺹ .211
                          ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ :
                          .......................

                          تعليق


                          • صلابيخ أل ابي سفيان التكفيريين
                            ما زالوا يرددون نفس الإسطوانة ونفس الكذب
                            الشيعة تقول ان القرآن غير محرف
                            وبهائم أل ابي سفيان يقول ان الشيعة تقول ان القرآن محرف...
                            ثم يريد أن يحتج عليك ويجبرك على ان القرآن محرف
                            يعنني غباء لا حدود له.
                            الظاهر أن النجاري وخالد ابو علي شخص واحد........

                            تعليق


                            • بل انت يا معتمد لم تستطع الرد المقنع

                              تعليق


                              • صار لك 10 ايام غائب
                                عن اي رد تتكلم؟؟؟
                                إذا كنت تتكلم عن اولاد الإمام علي سلام الله عليه فالحديث الذي اورده التكفيري خالد هو باطل جملة وتفصيلا سندا ومتنا
                                السند ليس للشيعة الإثنى عشريه وليس للسنة فلا ادري من أي مزبلة جاء به
                                ثانيا: المتن
                                ليس في المتن ما يدل على ان الإمام علي سلام الله عليه سمى احد أولاده بإسم ابي بكر
                                وفي المتن ايضا الرجل يسال من هذا الولد الجالس بجانب الإمام سلام الله عليه فيجب
                                هذا عثمان بن علي (ولا يقول له هذا ابني عثمان بن علي) ثم يكلم الشخص في الحديث وقد سميت بإسم عمر بن الخطاب والعباس؟؟؟
                                عجيب وهل سأله احد ما اسم باقي اولادك؟؟؟
                                قال كيف تعرف الكذبة
                                قال من كبرها.
                                وثالثا: هذا الحديث مخالف للحديث المروي عن الإمام علي سلام الله عليه عند السنة والشيعة في أنه سلام الله عليه سمى احد اولاده بإسم عثمان نسبة إلى عثمان بن مظعون.
                                على كل اجهز موضوعا بأسماء اولاد الإمام علي سلام الله عليه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                x

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ابو محمد العاملي, يوم أمس, 12:29 AM
                                استجابة 1
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة شعيب العاملي, اليوم, 08:49 AM
                                ردود 0
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة شعيب العاملي  
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 07:32 AM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة شعيب العاملي, 14-04-2019, 06:12 PM
                                ردود 2
                                50 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة احمد اشكناني  
                                أنشئ بواسطة قنبر, 28-03-2019, 05:37 AM
                                ردود 56
                                908 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ضيف
                                بواسطة ضيف
                                 
                                يعمل...
                                X