الرد انتهى في ص47
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة BAH-RAHالقول الذي جئت به في الوثيقة ليست لمؤلف الكتاب فهد الغفيلي
بل المؤلف ينقل مقال لكاتب في مجلة اليوم السابع واسمه اسلام البحيري ثم يرد عليه ويفند الشبهات حول زواج عائشة رضي الله عنها من النبي صلى الله عليه وسلم
وارجع للصفحة رقم 38 ويتضح لك الامرلم انتبه الى الوثيقة
ولم ابحث فيها ولن افعل
اجبت حتى يكون الجواب مجملا
ان صح هذا فعلى الطالب السلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد تامر محمدلم انتبه الى الوثيقة
ولم ابحث فيها ولن افعل
اجبت حتى يكون الجواب مجملا
ان صح هذا فعلى الطالب السلام
وان كان ردا فانا قلت انتفاظه مسلم ولم انتبه الى ان الرجل يرد على مسلم اخرررررررررررررررررررررررررر
فتنتقل القضيه من صاحبكم الذي يرد على كاتب القضيه الذي انتصر للنبي-ص-
ماذا في ذلك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
هو قرأ عليه السلام من زمان بعيد يا اخي لانه كعادته ينقل بلا تدبر على طريقة الحشوية ثم يتهم من يعارضوه بانهم حشوية فقط لانهم يريدون ان يكشفوا له انه مشتبه يتنقل من شبهة الى شبهة تتبعها
ولا تنسى في موضوعه حول ميراث النبي كيف تسرع واتهم بانك كذاب مدلس عن المجلسي وانت نقلت كلام المجلسي من الصفحة 111 وهو كان يقرأ في الصفحة 103
وترقب اخي ما سافعله به في موضوع حول زواج فاطمة رضي الله عنها
وسنرى هل سيقف الى جنب فاطمة ويكفر بكلام علمائه ام ماذا سيفعل؟؟
مااتهمنا المجلسي بل اتهمنا صاحبك وسرعان ماعتذرنا له
المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
صار
المشاركة الأصلية بواسطة الدين للهفيه اثبات انك تنسخ وتلصق بلا تدبر
ولاندري عن عمد وقصد ام عن خطأ لان ذلك تكرر اكثر من مرة
فلربما تنقله عن قصد وفي داخلك تقول ان انكشف اعتذر والسلام وان لم ينكشف فبها ونعمت
جل من لايسهو--ومن ثم اصل الموضوع باقي سواء من الكاتب او هو رد فالعنوان صحيح
والان اتنمى من المشررررررررررررررررررررف
حذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذف هذه المشاركات لهذا الحشوي لانها لادخل لها بالموضوع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كل هذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذا مافيه شي وهذه احكام فقهيه ولانتحدث عنها نعم انا اؤؤمن بهذا لكن واقع وامر النبي-ص- غير هذا
فانتم صورتموه بانه شهواني يصتاد البنات وهي بنات تسع سنوات
فهذا لايفيد الموضوع بشيئ
والان حاول ان لاتشم الضرطات العمريه مره اخرى ياابني واترك عنك لغه الكبار في الحوار فانت مجرد قزم ولاتعي ماتقول
ممكن وهذا ردا على قول في بدايه مشاركتك ياوهابي
هارد لك كلامك كله صحيح لكن لايفيد في الاستدلال في هذا المقام
هاررررررررررررررررررررررد لك
تيكي تايم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ااتني بقول المجلسي والمفيدددددددددددددددددددددد انهم قالوا ان تزويج النبي-ص- من عائشه بهذا العمر لامشكله فيه ولايقدح في النبي-ص-
واقسم بالله فاني اعتذر وامسح هذا الموضوع من كل المنتديات التي وضعتها فيه واتذكرها
تفضل انا بالانتضار
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313ااتني بقول المجلسي والمفيدددددددددددددددددددددد انهم قالوا ان تزويج النبي-ص- من عائشه بهذا العمر لامشكله فيه ولايقدح في النبي-ص-
واقسم بالله فاني اعتذر وامسح هذا الموضوع من كل المنتديات التي وضعتها فيه واتذكرها
تفضل انا بالانتضار
لا حاجة لنا باعتذارك فقد فضحنا امرك
ولو لم تكن معاندا لاعتذرت من رسول اللهلا منا لانك طعنت به بما احله الله له ولأمته
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313كل هذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذا مافيه شي وهذه احكام فقهيه ولانتحدث عنها نعم انا اؤؤمن بهذا لكن واقع وامر النبي-ص- غير هذا
فانتم صورتموه بانه شهواني يصتاد البنات وهي بنات تسع سنوات
فهذا لايفيد الموضوع بشيئ
والان حاول ان لاتشم الضرطات العمريه مره اخرى ياابني واترك عنك لغه الكبار في الحوار فانت مجرد قزم ولاتعي ماتقول
ممكن وهذا ردا على قول في بدايه مشاركتك ياوهابي
هارد لك كلامك كله صحيح لكن لايفيد في الاستدلال في هذا المقام
هاررررررررررررررررررررررد لك
تيكي تايم
ياعنزة طيري طيري من دون جوانح طيري
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ياصاحب الضرطه العمريه اناماعتذرت الى الان
قلت لك التالي
ااتني بقول المجلسي والمفيدددددددددددددددددددددد انهم قالوا ان تزويج النبي-ص- من عائشه بهذا العمر لامشكله فيه ولايقدح في النبي-ص-
----------------------------------------
وبعدها طالبني بالاعتذار فانت لم تاتي بشي الى الان وتبني احلام سراب فقط
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313ياصاحب الضرطه العمريه اناماعتذرت الى الان
قلت لك التالي
ااتني بقول المجلسي والمفيدددددددددددددددددددددد انهم قالوا ان تزويج النبي-ص- من عائشه بهذا العمر لامشكله فيه ولايقدح في النبي-ص-
----------------------------------------
وبعدها طالبني بالاعتذار فانت لم تاتي بشي الى الان وتبني احلام سراب فقط
تفضل ((فتوى رقم تاريخ 751421ه الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبد الله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 351421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: انتشرت في الاونة الاخيرة, وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار, ما حكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي: ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وس لم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيف كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس, لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار, الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء ))
عضو: بكر بن عبد الله ابو زيد
عضو: صالح بن فوزان الفوزان
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق