إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الإخوة الشيعة الكرام ما هو موقفكم من أم المؤمنين رمله بنت أبي سفيان ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    جواب على ماذا بالضبط ؟
    اطرح سؤال محدد كما فعلت انا وتهربت انت وصاحبك منه

    ما معنى الدار الاخرة في الاية ؟
    وهل النبي علم بان زوجته كافرة باطنا استدلالا بالاية ضرب الله مثلا للذين كفروا.... ؟

    تعليق


    • #47
      اقول لك كل المسلمين يقولون نريد الله والدار الاخرة
      تقول يعني كل المسلمين في الجنة جميعا
      هذا جواب غير معقول ومن ليس له جواب
      سؤالك ما معنى الدار الأخرة في الأية يعني عدم الطلاق من رسول الله
      طلبن منه اكثر من طاقته
      فخيرهم الرسول صلى الله عليه وآله بين التسريح بأحسان (الطلاق) ولم ينلن الآخرة بهذا الفعل ، وبين الصبر معه والدار الأخرة
      فأختارن عدم الطلاق
      ولهن مثلين في القرآن

      تعليق


      • #48
        وهل النبي علم بان زوجته كافرة باطنا استدلالا بالاية ضرب الله مثلا للذين كفروا.... ؟
        تريد ان تناقش عن عائشة فأفتح موضوع لا بأس

        تعليق


        • #49
          اطرح سؤال محدد كما فعلت انا وتهربت انت وصاحبك منه

          ما معنى الدار الاخرة في الاية ؟
          اما انا فقد اجبتك
          واما صاحبي فقد اجابك في مشاركة 42

          إذا اردتن ان تبقين على هذه الحال فليتطلقن منه
          وإن اردنا الله ورسوله والأخرة فليحسن المعاملة..
          وبعد هذه الأية ذكر القرآن
          أن من يأت منهن بفاحشة فسيضاعف لهن العذاب...
          فإذا كن اخترن الله ورسوله فعلام التحذير...

          تعليق


          • #50
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم

            اخي الفاضل
            الله عز وجل يقول انه رضي عن المؤمنين عندما بايعوا تحت الشجرة..
            ثم يقول لهم بشأن معركة تبوك بعدما رفضوا الذهاب إلى القتال إن لم تنفروا يعذبكم
            وبعد معركة تبوك حاولوا قتل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

            وكل هؤلاء
            في الجنة

            مع العلم
            انه لن يسلم من الصحابة إلا مثل همل النعم....

            وعائشة خالفت رسول الله صلى الله عليه وا له وسلم وتسببت في مقتل عشرات الألوف... عاصيبة بذلك أمر الله عزو جل بأن تقر في بيتها
            وهذا يقول ان عائشة اختارت الدار الأخرة...
            إذا كنت اختارت الدار الأخرة فعلام تشبثت بالدنيا تقاتل فيها تريد ان تجعل عبد الله ابن الزبير خليفة للمسلمين
            وعلام البت الناس على عثمان بن عفان وتشاجرت معه...

            سبحان الله..

            تعليق


            • #51
              يا رجل اقول ان كل من يريد الدارة الاخرة فهو من اهلها قطعا
              انت تحب الله ورسوله فعلا ؟
              فانت من الذين يحشرون معه وان كنت ضالا منحرفا عن دين محمد وآل محمد
              معنى الدار الأخرة في الأية يعني عدم الطلاق من رسول الله

              هذا تعريف ساقط
              انتم من اين تأتون بهذا الباطل ؟
              ان قلت لواحد مسلم في امريكا ان معنى الدار الاخرة اي عدم الطلاق سيضحك عليك

              طيب
              يقول تعالى:
              وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون
              ما معنى الدار الاخرة في الاية ؟


              ولا تنسى السؤال الثاني عن ضرب الله مثلا للذين كفروا
              عائشة هل هي كافرة باطنا في نظر النبي اثناء نزول الاية ام لا ؟

              تعليق


              • #52
                نعم الأخ المعتمد
                وقد خالفت عائشة اية في كتاب الله
                وخالفت تحذير رسول الله صلى الله عليه وآله في خروجها حتى تنبحها كلاب الحوأب
                واطاعت من كان يؤذي رسول الله ويتوعده ان مات يتزوجها ، فلما حرم الله ذلك ،
                اخرجها من خدرها
                وخدّر نساءه في بيوتهن

                وفي مشكل الآثار للطحاوي باب ايتكنّ صاحبة الجمل الأدبب
                4898 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عصام بن قدامة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه : « أيتكن صاحبة الجمل الأدبب ، تخرج فتنبحها كلاب الحوب ، يقتل عن يمينها وشمالها قتلى كثير ، ثم تنجو بعدما قد كادت »




                وفي تفسير السيوطي
                وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس (رض) قال : قال رجل : لئن مات محمد (ص) لأتزوجن عائشة ، فأنزل الله ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ... ) ...

                وأخرج عبدالرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة (رض) قال : قال طلحة بن عبيدالله : لو قبض النبي (ص) تزوجت عائشة (رض) فنزلت ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ... ) "

                وأخرج ابن جرير عن ابن عباس (رض) : إن رجلا أتى بعض أزواج النبي (ص) فكلمها وهو ابن عمها ، فقال النبي (ص) : لاتقومن هذا المقام بعد يومك هذا ... فمضى ثم قال : يمنعني من كلام ابنة عمي لأتزوجنها من بعده فأنزل الله هذه الآية

                تعليق


                • #53
                  ابو محمد خليك في الموضوع

                  تعليق


                  • #54
                    هذا تعريف ساقط
                    انتم من اين تأتون بهذا الباطل ؟
                    ان قلت لواحد مسلم في امريكا ان معنى الدار الاخرة اي عدم الطلاق سيضحك عليك
                    شنو واحد بأمريكا انت خايف من امريكا لا يضحكون عليك
                    الله خيّر ازواج النبي اما الصبر مع رسول الله والدار الأخرة واما الطلاق وزينة الدنيا
                    ومن يقبل الطلاق من رسول الله ، لا من رجل عادي لم يقبلنّ

                    تعليق


                    • #55

                      ولا تنسى السؤال الثاني عن ضرب الله مثلا للذين كفروا
                      عائشة هل هي كافرة باطنا في نظر النبي اثناء نزول الاية ام لا ؟
                      اذا تحب افتح موضوع عن عائشة ونظر النبي فيها

                      تعليق


                      • #56
                        اخبرني يا رجل ما معنى الدار الاخرة
                        بالله عليك هل يوجد عاقل يفسر الدار الاخرة بعدم التطليق ؟

                        طيب ما معنى الدار الاخرة في هذه الاية ؟
                        وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون

                        ولا تقل افتح موضوع
                        انتم من جاء بالاية ضرب الله مثلا...

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                          شنو واحد بأمريكا انت خايف من امريكا لا يضحكون عليك
                          الله خيّر ازواج النبي اما الصبر مع رسول الله والدار الأخرة واما الطلاق وزينة الدنيا
                          ومن يقبل الطلاق من رسول الله ، لا من رجل عادي لم يقبلنّ


                          ما ذكرته يحدث مع اي شخص

                          رجل يهدد زوجته إن ازعحته ولم ترتدع وترجع عن أفعالها الشنيعة فسوف تطلق..
                          فتقول له حسن سأفعل...
                          إي أمرأة عاقلة وعندها ذرة من العقل ستقبل عرض الرسول صلى الله عليه واله وسلم
                          لأن في قبلوها الطلاق
                          هو العار والذل والشنار
                          ولن تتزوج من احد حتى يلج الجمل في سم الخياط..
                          فلن يتزوجها إلا المشركون...
                          أو اليهود والنصارى..
                          وفي تطليقها عار لها ولقبيلتها..

                          ويكفينا قول أبي بكر
                          ما تنتظر بهذه (أي عائشة) اللتي خانتك وفضحتني...


                          المسلمون بايعوا يوما ما على عدم الفرار يوم الزحف...
                          ولكنهم فروا..

                          الذي يختار الدار الأخرة كما تزعم فإما أن يعمل للدار الأخرة أو انه منافق...
                          وثبت بالدليل القرآني والتاريخي أن عائشة خالفت كتاب الله عز وجل وقتلت ألالاف المسلمين
                          ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما
                          كم ألف مؤمن قتلت عائشة؟؟؟؟؟؟؟
                          بل كم مليون مؤمن ومسلم قتلت عائشة...
                          إلى يومنا هذا تتسبب في مقتل العشرات يوميا...
                          لا أحد يقتال عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
                          الكل يدافع عن عائشة التي اختارت الدار الأخرة
                          اللتي قاتلت نفس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                          اللتي قاتلت سيدا شباب اهل الجنة ورفضت ان يدفن الحسن بجانب جدها..
                          اللتي قاتلت أقتلوا نعثلا فقد كفر...
                          اللتي ألبت الناس على عثمان

                          وهذا يقول أنها اختارت الدار الأخرة..
                          الرسول صلى الله عليه واله وسلم مأمور بالظاهر وليس الباطن...
                          وقال جل اسمه وعلا
                          ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين
                          هذا في الدنيا أما في الأخرة فإلى جهنم وبئس المهاد...

                          ثم يقول
                          هي اختارت الأخرة
                          إذا لماذا لم تقر في بيتها

                          أتدري لماذا انزلت سورة التحريم
                          أتدري لماذا خاطب الله عز وجل نبيه محمدا صلى الله عليه واله وسلم بهذا الخطاب
                          يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك؟؟؟
                          إذا كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم يريد إرضاءهن فعلان يعرض عليهن الطلاق؟؟؟
                          لا يا عزيزي هاتان حادثتان منفصلتان..
                          وسورة التحريم نزلت بعد سورة الأحزاب بسنوات..
                          المهم
                          نرجع إلى المطلب.
                          خاطب النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا الخطاب حتى يعلم المسلمون جميعا أن عائشة وحفصه ليستا بثقه وحتى لا يتبعهما المسلمون في أي من أفعالهن.
                          ولكن ما نفعل بمن طبع الله على قلبه....

                          هذه هي امكم اللتي اختارت الدار الأخرة..
                          والله ما قاتل معها أو إلى جانبها المؤمنون
                          بل قاتلوها وهزموها المؤمنون..
                          لقد وعد الله المؤمنون الجنة
                          وقال عن عائشة وحفصة بأنهما كفرتا.وزاغتا ومالتا وتظاهرتا...وافشتا سر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكذبتا عليه فهدهما القرآن بأكبر تهديد عرفته البشرية... إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير
                          لقد هددها القرآن بصالح المؤمنين..
                          فكيف تهدد أم بأولادها...
                          سبحان الله
                          فهنيئا لنا
                          وهنيئا لكم
                          نقطة على السطر..

                          تعليق


                          • #58
                            لا احد سيرد عليك بهذا الاسلوب

                            ما معنى الدار الاخرة في الاية ؟
                            وهل حسب قول الامام المعصوم زوجات النبي اخترن الدار الاخرة ام لا ؟

                            تعليق


                            • #59
                              قلنا لك أن اصل الموضوع منتفي

                              فلا داعي لكل هذه الشوشرة.

                              تعليق


                              • #60
                                لا تجيب على اي شيء على ماذا تحاور ؟
                                على الاقل اعترف ان الامام المعصوم صرح ان جميع زوجات النبي اخترن الله ورسوله والدار الاخرة

                                ان كنت شجاعا تفضل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X