تويت
عائشة رضي الله عنها مؤمنة يا منافق
وهي ام المؤمنين وان لم تكن امك فلست انت بمؤمن
والادلة علها انها ف الجنة و انها من المؤمنات
1) حادثة الافك و الاية اللتي نزلت من فوق سابع سماء دفاعاً عنها واثبات لبرائتها , وهذا دليل على انه قدرها عضيم عند الله , فهل يعقل ان يدافع الله عز وجل عن غير مؤمن ؟
2) قوله تعالى: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) [النور:26].
مقتضى هذه الآية الكريمة أنَّ عائشة أم المؤمنين طيبة، ومن قال غير ذلك فهو كافرٌ لاشك في كفره
3)- عن عمرو بن العاص أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، قال: فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة، قلت: من الرجال ؟ قال: أبوها، قلت: ثم من ؟ قال: عمر ، فعدَّ رجالاً فسكتُ مخافة أن يجعلني في آخرهم. متفق عليه
وهذا يبين انه عائشة رضي الله عنها من احب الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم
فلا تتجرئ على ان تتنقص من قدرها يا عدو الله
الرزين خليك رزين والا
تنبيه اولى
م9
وهي ام المؤمنين وان لم تكن امك فلست انت بمؤمن
والادلة علها انها ف الجنة و انها من المؤمنات
1) حادثة الافك و الاية اللتي نزلت من فوق سابع سماء دفاعاً عنها واثبات لبرائتها , وهذا دليل على انه قدرها عضيم عند الله , فهل يعقل ان يدافع الله عز وجل عن غير مؤمن ؟
2) قوله تعالى: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) [النور:26].
مقتضى هذه الآية الكريمة أنَّ عائشة أم المؤمنين طيبة، ومن قال غير ذلك فهو كافرٌ لاشك في كفره
3)- عن عمرو بن العاص أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، قال: فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة، قلت: من الرجال ؟ قال: أبوها، قلت: ثم من ؟ قال: عمر ، فعدَّ رجالاً فسكتُ مخافة أن يجعلني في آخرهم. متفق عليه
وهذا يبين انه عائشة رضي الله عنها من احب الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم
فلا تتجرئ على ان تتنقص من قدرها يا عدو الله
الرزين خليك رزين والا
تنبيه اولى
م9
تعليق