إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للوهابية...ما العلاقة بين (ساق) معبودكم و ( السجود ) له

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال للوهابية...ما العلاقة بين (ساق) معبودكم و ( السجود ) له

    {يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ }القلم42


    نقلا عن التفسير الميسر وهو التفسير المعتمد للوهابية في مملكة ال سعود


    (((((يوم القيامة يشتد الأمر ويصعب هوله, ويأتي الله تعالى لفصل القضاء بين الخلائق، فيكشف عن ساقه الكريمة التي لا يشبهها شيء, قال صلى الله عليه وسلم: "يكشف ربنا عن ساقه, فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة, ويبقى مَن كان يسجد في الدنيا؛ رياء وسمعة, فيذهب ليسجد, فيعود ظهره طبقًا واحدًا" رواه البخاري ومسلم.))))



    السؤال للوهابية من اجل الفائدة ولنستزيد من علمكم

    ما العلاقة بين (ساق) معبودكم و ( السجود ) له

  • #2

    انت تسأل عن امور غيبية وليست مسائل في علم تجريبي دنيوي.

    والمعلوم ان الامور الغيبية خصوصا التي تتعلق بصفات الله تعالى تستلزم دليل نقلي في معرفة حكمتها تحديدا لانها فوق مستوى العقول.

    وخلاصة الامر أن قصور علمنا بالحكمة لايقدح بثبوت ذلك فنحن نجهل اغلب الحكمة من كثير من التشريعات الله تعالى بل حتى الكثير مما نشاهده في حياتنا

    تعليق


    • #3
      الحمد لله الذي جعلنى من الموحدين

      لانشرك مع الله احد ولاندعوا مع الله احد

      لان الشرك لايغفر له

      وحرم الله عليه الجنه

      اغلب اهل العلم قال شدة يوم القيامه

      وقال البعض ساق الله وسجود للعظمة

      الله قادر ان يضع بدل الساق الشدة وهيه اكثر بيان

      وصف القرآن بأنه كتاب مبين في عدة آيات منها

      قال تعال
      ألم، تلك آيات الكتاب المبين)(يوسف آية - 1)
      (قد جاء‌كم من الله نور وكتاب مبين)(المائدة آية - 15)
      (ولقد أنزلنا إليكم آيات بينات)(النور آية - 34)


      لان الله خير من يصف نفسه

      ونحن نؤمن بما يقول الله عن نفسة

      اما من يتطاول على الله فى وصفه

      ويقول هذه يليق بالله وهذه لا يليق بالله مما ذكره الله

      هذه كفر

      والغريب وعجيب ان الانكار الوصف هو وصف لكن من دون دليل

      لا تشبيه ولا تعطيل

      عندما اقول يد الله فهو قول القرأن

      عجيب امركم

      تعليق


      • #4
        اخوي حتى لو بينا لك الحق بتقول انه باطل لانه مايتبع هواك
        وبالنسبة لسؤالك

        قال عبد الله بن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ( يوم يكشف عن ساق ) [ ص: 199 ] قال : هو يوم كرب وشدة . رواه ابن جرير

        وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( يوم يكشف عن ساق ) قال : شدة الأمر

        وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( يوم يكشف عن ساق ) قال : شدة الأمر وجده .

        هل استفدت احين وزاد علمك ؟؟؟


        تعليق


        • #5
          [QUOTE]
          المشاركة الأصلية بواسطة الرزين
          اخوي حتى لو بينا لك الحق بتقول انه باطل لانه مايتبع هواك
          احدى سلبياتكم هي احكامكم المسبقة على الاخرين جهلا وتعصبا بغير علم




          قال عبد الله بن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ( يوم يكشف عن ساق ) [ ص: 199 ] قال : هو يوم كرب وشدة . رواه ابن جرير

          وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( يوم يكشف عن ساق ) قال : شدة الأمر

          وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( يوم يكشف عن ساق ) قال : شدة الأمر وجده .

          هل استفدت احين وزاد علمك ؟؟؟


          نعم هو هذا التفسير عند غالبية مفسري السنة... هم اعتبروا كلمة ( ساق) تعبير مجازي عن الشدة

          اما الوهابية فيختلفون عن السنة فهم اعتبروها عضو او صفة لمعبودهم....هل لاحظت الفرق هنا بين السنة والوهابية ؟؟

          تعليق


          • #6
            [QUOTE]
            المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

            انت تسأل عن امور غيبية وليست مسائل في علم تجريبي دنيوي.


            انا لا أسأل بل استهزيء بتفسيركم الساذج السطحي... بهكذا فهم وتفاسير وعقول كفرتم الاخرين جهلا بغير علم


            والمعلوم ان الامور الغيبية خصوصا التي تتعلق بصفات الله تعالى تستلزم دليل نقلي في معرفة حكمتها تحديدا لانها فوق مستوى العقول.
            كل ما يخص ذات الله هو فوق مستوى عقول البشر

            قال تعالى (( ولا يحيطون به علما))
            انتم عندما جعلتم له ساق فهذا يعني انكم احطتم به علما


            وخلاصة الامر أن قصور علمنا بالحكمة لايقدح بثبوت ذلك فنحن نجهل اغلب الحكمة من كثير من التشريعات الله تعالى بل حتى الكثير مما نشاهده في حياتنا
            انتم تسمونها صفه ونحن نقول هي تعبيرات مجازية

            تعليق


            • #7
              [QUOTE]
              المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
              الحمد لله الذي جعلنى من الموحدين

              لانشرك مع الله احد ولاندعوا مع الله احد

              لان الشرك لايغفر له

              وحرم الله عليه الجنه


              لكن الوهابية يعبدون الها وهميا ليس له وجود عبارة عن جسم جالس على كرسي في السماء السابعة له يد وعين ووجه


              وطبعا هو ليس الله سبحانه خالق السموات والارض وباعث الرسل... تعالى الله عما يقول الجاهلون علوا كبيرا


              نحن لا نقول انهم مشركون بل نقول انهم وقعوا في شبهة الاحاديث الموضوعة التي بثها اليهود بامر عمر بن الخطاب
              وسماحه لهم


              اغلب اهل العلم قال شدة يوم القيامه
              هذا تفسير الشيعة وغالبية السنة


              وقال البعض ساق الله وسجود للعظمة
              وهذا تفسير الوهابية


              الله قادر ان يضع بدل الساق الشدة وهيه اكثر بيان
              ؟؟؟؟؟

              وصف القرآن بأنه كتاب مبين في عدة آيات منها

              قال تعال
              ألم، تلك آيات الكتاب المبين)(يوسف آية - 1)
              (قد جاء‌كم من الله نور وكتاب مبين)(المائدة آية - 15)
              (ولقد أنزلنا إليكم آيات بينات)(النور آية - 34)


              لان الله خير من يصف نفسه

              ونحن نؤمن بما يقول الله عن نفسة

              اما من يتطاول على الله فى وصفه

              ويقول هذه يليق بالله وهذه لا يليق بالله مما ذكره الله

              هذه كفر

              والغريب وعجيب ان الانكار الوصف هو وصف لكن من دون دليل

              لا تشبيه ولا تعطيل

              هذا يعني انك تؤمن بنظرية التجسيم

              عندما اقول يد الله فهو قول القرأن

              عجيب امركم
              قول القران بحاجة الى تفسير وغالبية المسملين فسروا اليد بالتعبير المجازي وهو القوة او الكرم

              تعليق


              • #8
                {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }القصص88

                غالبية المفسرين فسروا الوجه بذات الله

                لكن الوهابية فسروها صفة او عضو

                السؤال هل ستهلك ساق ويد معبود الوهابية ويبقى وجهه فقط؟؟؟

                هل هو هلاك يليق بجلاله ويختلف عن هلاك المخلوقين ؟؟؟

                كتبنا سابقا موضوع عن هذا ولم يجبنا احد من الوهابية
                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=187413

                تعليق


                • #9
                  ولن يجيبوك هذا مالقو ابائهم واجدادهم عليه بارك الله بك مولانا عادل سالم سالم

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

                    انا لا أسأل بل استهزيء بتفسيركم الساذج السطحي... بهكذا فهم وتفاسير وعقول كفرتم الاخرين جهلا بغير علم
                    قد اتستهزأ الكفار بالرسول عليه الصلاة والسلام كثيرا
                    ولايضر ذلك
                    وهذا التفسير ثابت عن الرسول عليه الصلاة والسلام في الصحاح
                    قال الرسول عليه الصلاة والسلام :

                    " يكشف ربُنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن و مؤمنة و يبقى من كان يسجد في الدنيا رياء و سمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقاً واحداً "

                    انتم تسمونها صفه ونحن نقول هي تعبيرات مجازية
                    لو صدقت لقلت اتباع للاهواء
                    فالله يصف نفسه ونحن نقول مثلما قال.

                    تعليق


                    • #11
                      عادل سالم سالم


                      لكن الوهابية يعبدون الها وهميا ليس له وجود عبارة عن جسم جالس على كرسي في السماء السابعة له يد وعين ووجه
                      وانت تعبدون ألها فى كل مكان موجود من دون استثاء

                      هذه يعنى انه فى الدبر والفرج وفوق النعال وتحت

                      ولو سالتك اين ربك لا تعرف اين هو

                      هذه الها وهميا

                      هذه الجهل بعينه


                      وطبعا هو ليس الله سبحانه خالق السموات والارض وباعث الرسل... تعالى الله عما يقول الجاهلون علوا كبيرا
                      يقولون ما قاله القرأن لا اكثر ولا اقل


                      نحن لا نقول انهم مشركون بل نقول انهم وقعوا في شبهة الاحاديث الموضوعة التي بثها اليهود بامر عمر بن الخطاب
                      وسماحه لهم
                      ما دخل عمر رضى الله عنه هذه موجود فى القرأن


                      هذا تفسير الشيعة وغالبية السنة
                      لم يتفق اهل السنة والشيعه




                      وهذا تفسير الوهابية




                      ؟؟؟؟؟



                      هذا يعني انك تؤمن بنظرية التجسيم
                      اي تجسيم انت تحتج على فى تفسيرك للامور

                      نحن نقول ليس كمثله شئ

                      وقولنا قول القرأن

                      ولم نشبه الله وانت تعرف ذالك لكن تعيده علينا


                      قول القران بحاجة الى تفسير وغالبية المسملين فسروا اليد بالتعبير المجازي وهو القوة او الكرم


                      الفرق بينى بينك

                      انا اتبع القران

                      وانت تتبع ما يفسرة البشر

                      تعليق


                      • #12
                        [QUOTE]
                        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                        قد اتستهزأ الكفار بالرسول عليه الصلاة والسلام كثيرا
                        ولايضر ذلك
                        وهذا التفسير ثابت عن الرسول عليه الصلاة والسلام في الصحاح
                        قال الرسول عليه الصلاة والسلام :

                        " يكشف ربُنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن و مؤمنة و يبقى من كان يسجد في الدنيا رياء و سمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقاً واحداً "
                        انا استهزئ بتفسيركم واستزيء بعقولكم واستهزيء بالاحاديث الموضوعة في كتبكم وخاصة في ما يسمى ضلما وجهلا ( الصحاح)

                        الحديث لم يثبت عن الرسول ص بل هو من الموضوعات


                        لو صدقت لقلت اتباع للاهواء
                        فالله يصف نفسه ونحن نقول مثلما قال.
                        الله لم يصف نفسه ان له ساق ويد وعين ووجه.... بل انتم فسرتم الايات خطأ واعتبرتموها صفات او وصف لله

                        انتم دائما تتهربون من الاية (( كل شيء هالك الا وجهة )) فهل ستقول ان معبودكم وصف الهلاك لكل اعظاءه وصفاته عدا الوجه ... هل ستهلك يده وساقه واصابعه ؟؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          [QUOTE]
                          المشاركة الأصلية بواسطة حنبل


                          وانت تعبدون ألها فى كل مكان موجود من دون استثاء

                          هذه يعنى انه فى الدبر والفرج وفوق النعال وتحت

                          ولو سالتك اين ربك لا تعرف اين هو

                          هذه الها وهميا

                          هذه الجهل بعينه



                          هذا نوع اخر من التشبيه والتجسيم....نحن لا نقول ما قلته انت ونسبته لنا... نحن نؤمن ان ذات الله فوق مستوى عقول البشر وكل ما يخطر في مخيلة الناس عن ذات الله فهي اوهام اوهام اوهام...قال تعالى (( ولا يحيطون به علما ))... انتم ادعيتم الاحاطة به عندما جعلتم له يد وعين ورجل وصعود ونزول




                          يقولون ما قاله القرأن لا اكثر ولا اقل



                          الله لم يصف نفسه ان له ساق ويد وعين ووجه.... بل انتم فسرتم الايات خطأ واعتبرتموها صفات او وصف لله

                          انتم دائما تتهربون من الاية (( كل شيء هالك الا وجهة )) فهل ستقول ان معبودكم وصف الهلاك لكل اعظاءه وصفاته عدا الوجه ... هل ستهلك يده وساقه واصابعه ؟؟؟ هل ستصفون الله بما وصف به نفسه حسب مدعاكم




                          ما دخل عمر رضى الله عنه هذه موجود فى القرأن

                          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=183137
                          اساس البلاء الذي حل بالاسلام هو عمر بن الخطاب... من افعاله انه منع تدوين الحديث النبوي الصحيح وبنفس الوقت سمح لليهود بنشر الاسرائيليات ومنها التجسيم





                          لم يتفق اهل السنة والشيعه

                          بل اتفق السنة والشيعة غالبا.... وخالفهم الوهابية




                          اي تجسيم انت تحتج على فى تفسيرك للامور

                          نحن نقول ليس كمثله شئ

                          وقولنا قول القرأن

                          ولم نشبه الله وانت تعرف ذالك لكن تعيده علينا




                          الفرق بينى بينك

                          انا اتبع القران

                          وانت تتبع ما يفسرة البشر


                          الله لم يصف نفسه ان له ساق ويد وعين ووجه.... بل انتم فسرتم الايات خطأ واعتبرتموها صفات او وصف لله

                          انتم دائما تتهربون من الاية (( كل شيء هالك الا وجهة )) فهل ستقول ان معبودكم وصف الهلاك لكل اعظاءه وصفاته عدا الوجه ... هل ستهلك يده وساقه واصابعه ؟؟؟ هل ستصفون الله بما وصف به نفسه حسب مدعاكم


                          تعليق


                          • #14

                            انا استهزئ بتفسيركم واستزيء بعقولكم واستهزيء بالاحاديث الموضوعة في كتبكم وخاصة في ما يسمى ضلما وجهلا ( الصحاح)

                            الحديث لم يثبت عن الرسول ص بل هو من الموضوعات

                            اذا انت لاتؤمن بما في القرآن من صفات رغم ان الله نسبها الى نفسه
                            فكيف ستؤمن بما في الروايات!!
                            جميل انك لم تقل بان القرآن موضوع لانك تجد فيه قوله (يد الله) وقوله (بيدي)



                            المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

                            الله لم يصف نفسه ان له ساق ويد وعين ووجه.... بل انتم فسرتم الايات خطأ واعتبرتموها صفات او وصف لله
                            صفة اليد ذكرت في القرآن
                            فلماذا انت تنفي صفة اليد ؟

                            انت تحتاج الى ما يوضح موقفك
                            واما نحن فنؤمن بها لان الله ذكر ذلك عن نفسه



                            انتم دائما تتهربون من الاية (( كل شيء هالك الا وجهة )) فهل ستقول ان معبودكم وصف الهلاك لكل اعظاءه وصفاته عدا الوجه ... هل ستهلك يده وساقه واصابعه ؟؟

                            بعض الشبهات من الضعف بحيث لاتستحق حتى التعليق
                            انت لاتستطيع مناقشة مسألة واحدة فتتخبط في مسائل وتتشعب لانك لاتريد النقاش فقط تريد وضع شبهات

                            سوف اختصر الموضوع واناقشك في صفة اليد التي ذكرت في القرآن
                            ومنها نحكم على باقي الصفات
                            لان العبرة بالمبدأ الذي تتعامل فيه مع الصفات وليست مناقشة كل الصفات دفعة واحدة


                            اذا انت مستعد للحوار فاهلا وسهلا
                            واما اذا علمك قاصر او انك فقط تردد شبهات بالية قديمة فسوف نتركك انت وموضوعك
                            التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 21-01-2014, 08:16 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              [QUOTE]
                              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

                              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                              اذا انت لاتؤمن بما في القرآن من صفات رغم ان الله نسبها الى نفسه
                              فكيف ستؤمن بما في الروايات!!
                              انا اؤمن بالقران لكن لااؤمن بتفسيراتكم الخاطئة... اغلب المسلمين سنة وشيعة قالوا ان اليد والوجه والعين تعبيرات مجازية وليست صفة

                              اليد كناية عن القوة او القدرة او الكرم

                              جميل انك لم تقل بان القرآن موضوع لانك تجد فيه قوله (يد الله) وقوله (بيدي)
                              كلام سخيف




                              صفة اليد ذكرت في القرآن
                              فلماذا انت تنفي صفة اليد ؟
                              ليست صفة وانما تعبير مجازي

                              انت تحتاج الى ما يوضح موقفك
                              واما نحن فنؤمن بها لان الله ذكر ذلك عن نفسه


                              ولماذا تتهرب عن صفة الهلاك لليد والساق
                              لماذا معاييركم مزدوجة

                              قال تعالى (( كل شيء هالك الا وجهه))


                              بعض الشبهات من الضعف بحيث لاتستحق حتى التعليق

                              هذا دليل على فشلك

                              انت لاتستطيع مناقشة مسألة واحدة فتتخبط في مسائل وتتشعب لانك لاتريد النقاش فقط تريد وضع شبهات


                              لنناقش اولا موضوع صفة الهلاك لكل صفات واعظاء معبودكم ( الوهمي)

                              سوف اختصر الموضوع واناقشك في صفة اليد التي ذكرت في القرآن
                              ومنها نحكم على باقي الصفات
                              لان العبرة بالمبدأ الذي تتعامل فيه مع الصفات وليست مناقشة كل الصفات دفعة واحدة




                              لنناقش اولا موضوع صفة الهلاك لكل صفات واعظاء معبودكم ( الوهمي)

                              اذا انت مستعد للحوار فاهلا وسهلا
                              واما اذا علمك قاصر او انك فقط تردد شبهات بالية قديمة فسوف نتركك انت وموضوعك
                              قديمة او جديدة... انتم لم تستطيعوا ان تجدوا حلا لمشكلة هلاك اعضاء وصفات معبودكم (الوهمي)

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X