إعـــــــلان

**العقيق اليمنى** · 02-02-2014, 07:57 AM

هههههههه
الحوزة مكان للطلبة مناقشة نظرية حديثة في بحوث الخارج

ههههه

ما يقصد حضرت جناب الاغا عندما ذكر ان شورى الفقهاء نظريه حديثه
ولهذا السبب لا نتاقش فى الحوزه العلميه ؟

وماذا قصدتم يا جناب العلامه الفهامه من ان الحوزة للبحث الخارج

ولماذا تم مناقشه نظريه ولاية الفقيه فى البحث الخارج للسيد الخوئى ولم تناقش هرطقه شورى الفقهاء ؟

(( الكلام في ولاية الفقيه ))

http://www.alkhoei.net/arabic/pages/book.php?bcc=1537&itg=44&bi=90&s=ct

**محب الغدير 2** · 02-02-2014, 07:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

مفلس ومضحك
هههههه

ومسكين ايضا
هههههه

لماذا غيرت الموضوع يا امعه

ههههههههههه
أنت من ادعيت أن المراجع إذا لم يصدروا أمراً في شيء فهذا يعني أنهم لم يبحثوه
مالك صدمت بالسؤال؟

**محب الغدير 2** · 02-02-2014, 08:02 AM

ما يقصد حضرت جناب الاغا عندما ذكر ان شورى الفقهاء نظريه حديثه
ولهذا السبب لا نتاقش فى الحوزه العلميه ؟

وماذا قصدتم يا جناب العلامه الفهامه من ان الحوزة للبحث الخارج

يا عبقرينو أنت لا تعرف الفرق بين الدروس الأولية "السطوح" و البحث الخارج

في بحث الخارج أنت تذهب للمرجع لتدرس عنده

ولا يجب أن ينشر مقال حتى تعرف أنه تم مناقشتها

ولماذا تم مناقشه نظريه ولاية الفقيه فى البحث الخارج للسيد الخوئى ولم تناقش هرطقه شورى الفقهاء ؟

(( الكلام في ولاية الفقيه ))

http://www.alkhoei.net/arabic/pages/...=44&bi=90&s=ct

ههههههه
هل تعرف فعلاً معنى بحث خارج؟
وطبعاً كل نظرية تطيح بإمامك الدجال الخامنئي هرطقة

**العقيق اليمنى** · 02-02-2014, 08:24 AM

يا عبقرينو أنت لا تعرف الفرق بين الدروس الأولية "السطوح" و البحث الخارج

في بحث الخارج أنت تذهب للمرجع لتدرس عنده

ولا يجب أن ينشر مقال حتى تعرف أنه تم مناقشتها

هههه
اولا لست انا من ذكر بحث الخارج يا مهرج

انا ذكرت الحوزة والحوزة اعم من بحث الخارج

فالمرجع او المجتهدون فى الحوزة ينااقشون ما يتم طرحه من افكار اسلاميه .
سواء فى بحث الخارج (وظائف المرجع وما يرتبط به)
ولايه عامه ولايه خاصه امكانيه اقامة حكومه اسلاميه
و و و و و

نرجع لهرطقات الشيرازى حول شورى المراجع

اين هم هؤلا المراجع والمجتهدون الذين نقاشو هذه النظريه
حتى لو بالرفض وعدم القبول .

كثير من الفقهاء لم يقبلو ولاية الفقيه ولكنهم ناقشو ادلتها

وطبعاً كل نظرية تطيح بإمامك الدجال الخامنئي هرطقة

ولو لم تكن كذالك لتم مناقشة ادلتها
هذه الهرطقه مطروحه منذ اكثر من ثلاثين سنه

والشرازى الميت والشيرازى الحى يصرخون وينادون
بوجوب تطبيق هذه النظريه على المراجع

فهل المراجع الى هذه الدرجه لا يهمهم هذا الواجب الدينى ؟

**محب الغدير 2** · 02-02-2014, 09:43 PM

اين هم هؤلا المراجع والمجتهدون الذين نقاشو هذه النظريه
حتى لو بالرفض وعدم القبول .

كثير من الفقهاء لم يقبلو ولاية الفقيه ولكنهم ناقشو ادلتها

ما الدليل أنهم لم يناقشوها؟
لا يجب أن ينشر مقال على الإنترنت لتعرف أنهم ناقشوها

فهل المراجع الى هذه الدرجه لا يهمهم هذا الواجب الدينى ؟

وهل المراجع الثماني إلى هذا الحد لا يهتمون يإطاعة الخامنئي؟
مع أن إطاعته حسب عقيدتك الفاسدة فرض إلهي

المراجع يحاولون قدر الإمكان الابتعاد عن السياسة

**العقيق اليمنى** · 03-02-2014, 07:21 AM

ما الدليل أنهم لم يناقشوها؟
لا يجب أن ينشر مقال على الإنترنت لتعرف أنهم ناقشوها

انت المدعى فعليك ان اتاتى بالدليل

واما انا فدليلى . كلام السيد الرواحانى من ان هذه النظريه لا قيمه لها اصلا

وهل المراجع الثماني إلى هذا الحد لا يهتمون يإطاعة الخامنئي؟
مع أن إطاعته حسب عقيدتك الفاسدة فرض إلهي

الشيرازى قال بان اطاعة الولى الفقيه هى واجب دينى

نعم إذا أشغل المنصب أحدهم لم يجز لفقيه آخر مزاحمته ونقض حكمه ـ كما أفتى بذلك غير واحد ـ لأنه بانصبابه يكون من أولي الأمر فيشمله دليل ((أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ))[2] ولما تقدم في كتاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى معاوية، ولأنّه يوجب النزاع والخصام الذي لا يرضى به الشارع قطعاً، وقد قال سبحانه: ((وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها)) ، وذلك شامل للفساد الموجب من معارضة ولي الأمر.

فهل كلامك السابق ينطبق عليه ؟ او لا

مع أن إطاعته حسب عقيدتك الفاسدة فرض إلهي

السؤال:
هل يجب اتباع احكام الفقيه؟

الفتوى:
رأي الفقيه العادل الجامع لشرائط الافتاء المقبول لدى عامة الناس فيما يتوقف عليه نظام المجتمع نافذ يجب اتباعه.

السؤال:
لو تعارض الأمر من الولي الفقيه مع حكم الفقيه أو فتواه ، فكيف يكون التوفيق ؟

الفتوى:
حكم الفقيه الاعلم الجامع للشرائط المقبول لدي عامة الناس نافذ في الامور التي يتوقف عليها نظام المجتمع وليس لاحد نقضه .

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?y2...3835&121&150&5

**محب الغدير 2** · 03-02-2014, 07:57 AM

واما انا فدليلى . كلام السيد الرواحانى من ان هذه النظريه لا قيمه لها اصلا

أذكر كلامه

الشيرازى قال بان اطاعة الولى الفقيه هى واجب دينى

إقتباس:
نعم إذا أشغل المنصب أحدهم لم يجز لفقيه آخر مزاحمته ونقض حكمه ـ كما أفتى بذلك غير واحد ـ لأنه بانصبابه يكون من أولي الأمر فيشمله دليل ((أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ))[2] ولما تقدم في كتاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى معاوية، ولأنّه يوجب النزاع والخصام الذي لا يرضى به الشارع قطعاً، وقد قال سبحانه: ((وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها)) ، وذلك شامل للفساد الموجب من معارضة ولي الأمر.

اقلب الصفحة

والسؤال الآن
هل يعتبر السيد السيستاني الخامنئي المرجع الأعلم الجامع للشرائط حتى تطبق كلامه على الخامنئي؟

**العقيق اليمنى** · 03-02-2014, 10:12 AM

أذكر كلامه

ذكرته سابقا

اقلب الصفحة

والسؤال الآن
هل يعتبر السيد السيستاني الخامنئي المرجع الأعلم الجامع للشرائط حتى تطبق كلامه على الخامنئي؟

الى متى سوف تستمر بهذا الاسلوب التافه والسخيف

الم يكن اعتراضك على مبدأ ولاية الفقيه من الاساس ؟

ومن يقال ان شروط الشيرازى لها قيمه عندنا من الاساس
حتى يكون هو الفيصل ؟

**محب الغدير 2** · 03-02-2014, 10:22 AM

ذكرته سابقا

لا لم تفعل

الم يكن اعتراضك على مبدأ ولاية الفقيه من الاساس ؟

أبداً الاعتراض على ولاية الفقيه الحاكمة في إيران و ليس ولاية الفقيه نفسها
لا أحد يعارض نفس ولاية الفقيه كنظرية (الغير مطلقة)
إنما الخلاف في المطلقة و حدودها وفي كون الشورى أفضل منها

أما ولاية الفقيه في إيران فهذا الموضوع مكتوب بسببها و بسبب اللافقيه الحاكم

ومن يقال ان شروط الشيرازى لها قيمه عندنا من الاساس
حتى يكون هو الفيصل ؟

أنت من احتججت بكلام مقطوع و مبتور في منتصف كتاب

**العقيق اليمنى** · 03-02-2014, 10:33 AM

لا لم تفعل

هههه لن ينفدك التهريج معى يا امعه
هذا جواب للروحانى عن شورى الفقهاء

(وإن كان المراد هو شورى الفقهاء في إدارة الدولة، فلهذا محاذير منها أن إدارة الدولة تتوقف على المشورة مع رجال السياسة لا الفقاهة)

أبداً الاعتراض على ولاية الفقيه الحاكمة في إيران و ليس ولاية الفقيه نفسها

هههههه
الم اقل لك انك اهبل

واذا كانت لاتعجب امثالك من الجهال والحمقى
هل تكون غير صحيحه ؟

لا أحد يعارض نفس ولاية الفقيه كنظرية (الغير مطلقة)
إنما الخلاف في المطلقة و حدودها وفي كون الشورى أفضل منها

كيف تكون شورى الفقهاء افضل وهى لا تقوم على دليل شرعى ؟
يا اخرق

واما (الغير مطلقه)

ماهى المطلقه يا علامة المنتدى
اشرحها لنا . لكى تزداد فضيحتك

أنت من احتججت بكلام مقطوع و مبتور في منتصف كتاب

هذا ليس بتر يا اهبل
اتيتك بمحل الشاهد من كلامه
هل تريدنى ان نسخ لك الكتاب كامل يا امعه

**محب الغدير 2** · 03-02-2014, 11:18 AM

(وإن كان المراد هو شورى الفقهاء في إدارة الدولة، فلهذا محاذير منها أن إدارة الدولة تتوقف على المشورة مع رجال السياسة لا الفقاهة)

أين المشكلة؟

واذا كانت لاتعجب امثالك من الجهال والحمقى
هل تكون غير صحيحه ؟

إذا كانت لا تعجب زعيم حوزة قم سماحة الشيخ وحيد الخراساني فنعم غير صحيحة

كيف تكون شورى الفقهاء افضل وهى لا تقوم على دليل شرعى ؟

"وأمركم شورى بينكم"

واما (الغير مطلقه)

ولاية الفقيه الحسابية .
وهي غير ولاية الفقيه العامة المطلقة

لكى تزداد فضيحتك

لا توجد فضيحة غير فصاحتك في العربية مع أنك قطيفي في المنتدى

**العقيق اليمنى** · 03-02-2014, 11:37 AM

أين المشكلة؟

المشكله
ان نظرية شورى الفقهاء فى الحكم
لا معنى لها

إذا كانت لا تعجب زعيم حوزة قم سماحة الشيخ وحيد الخراساني فنعم غير صحيحة

تقول هذا لانك جاهل احمق

هل الخراسانى معصوم ؟
حتى تتفوه بهذه الحماقه ؟

"وأمركم شورى بينكم"

وامركم

مو مشكله
الروحانى يقول ان هذه الايه لا تدخل فى مفهوم الحكم
فرد عليه

ولاية الفقيه الحسابية .
وهي غير ولاية الفقيه العامة المطلقة

الحسابية

لا حول ولاقوة الابالله
الحسابيه

على العموم ردك هذا يدل
على جهل مستفحل فيك

ولاية الفقيه المطلقه تقابلها
ولاية الفقيه المقيده وليست الحسبيه

ولن اشرح لك ماهو الفرق بين المطلقه والمقيده
سوف اتركك فى جهلك تتخبط
فقط للمعلوميه الشيرازى كان يقول بالمطلقه
ومن ثم قال بالمقيده .

فاى تفاهه قلتها حول هذا الموضوع فهو فى
النهايه يصل للشيرازى .
فلم ارى انسان احمق منكم تسبون مرجعكم

**محب الغدير 2** · 03-02-2014, 12:01 PM

المشكله
ان نظرية شورى الفقهاء فى الحكم
لا معنى لها

أين المشكلة لم يقل أحد أن الفقهاء هم من سيديرون الدولة !

هل الخراسانى معصوم ؟
حتى تتفوه بهذه الحماقه ؟

هههههههههه
سوف نرى خلال سنة أو أقل كيف ستبدأون بالتهجم على سماحته

مو مشكله
الروحانى يقول ان هذه الايه لا تدخل فى مفهوم الحكم
فرد عليه

أنقل لي كلامه أين قالها و كلامه كاملاً .
وأنا نقلت الحديث و ليس الآية الشريفة

ولاية الفقيه المقيده وليست الحسبيه

الاثنان واحد يا عبقري

فقط للمعلوميه الشيرازى كان يقول بالمطلقه
ومن ثم قال بالمقيده .

لا تحتاج لتخبرني هذا

فلم ارى انسان احمق منكم تسبون مرجعكم

أنا لم أرى حمقى مثلكم تتّقون و تبطنون البغض للمراجع و زعماء الحوزات !

**العقيق اليمنى** · 03-02-2014, 12:48 PM

أين المشكلة لم يقل أحد أن الفقهاء هم من سيديرون الدولة !

هههه
لم يقل احد ان الفقهاء هم من سيدير الدوله ام ام ام ام

الم اقل لك انك اخرق

خذ
(( وإدارة العباد والبلاد، وذلك عبر شورى الفقهاء المراجع. ))

[DOC]أجوبة المسائل الفرنسية

(( فعلى الرغم من انه يرى في( شورى المراجع) أنها امثل الصور وأدقها وأروعها واجدرها في إدارة شؤون الدولة، ))

http://www.alshirazi.com/roaa/books/malameh/shora.htm

هههههههههه
سوف نرى خلال سنة أو أقل كيف ستبدأون بالتهجم على سماحته

يا جاهل يا امعه الخراسانى لا يقول بولاية الفقيه
حتى بالمقدار الذى يقوله الشيرازى . فكل اعتراض تاتى به متشدقا
فهو يشمل الشيرازى

الاثنان واحد يا عبقري

لا ليسو واحد يا جاهل

ولايه الفقيه المقيده
ليست هى ولاية الفقيه فى الامور الحسبيه

لا تحتاج لتخبرني هذا

اها
اذا تعترف انه كان يقول بالولاية المطلقه
فهل كان جاهل عندما قال بها او عالم ؟

**محب الغدير 2** · 03-02-2014, 01:39 PM

يا جاهل يا امعه الخراسانى لا يقول بولاية الفقيه
حتى بالمقدار الذى يقوله الشيرازى . فكل اعتراض تاتى به متشدقا
فهو يشمل الشيرازى

ما دخل السيد بالموضوع؟
الاعتراض على كون المعزة تلك ولية فقه و تكفر و تحلل دم من يخالفها !
و السيد يرى شورى الفقهاء في هذا الأمر بدل أن يحكم فقيه واحد

ولايه الفقيه المقيده
ليست هى ولاية الفقيه فى الامور الحسبيه

بل هي نفسها و عينها يا تافه

اها
اذا تعترف انه كان يقول بالولاية المطلقه
فهل كان جاهل عندما قال بها او عالم ؟

ولماذا يكون القائل بالولاية المطلقة جاهلاً؟
أنا قلت لك السيد يرى الولاية المطلقة في جميع المراجع لهذا يجب أن يتشاوروا حتى لا يحدث خلاف بين المراجع و مقلديهم
فالفرق هو بين الصحيح و الأصح

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الخامنئي يحرف ركن البراءة و الولاية و يكفر صراحة من لا يعتقد بدولته

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين