إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

اية الله العظمى يقول لو تمتعت بعاهرة في كباريه فهذا زواج على سنة الله ورسوله

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #16
    تمام المنه
    في التعليق على فقه السنه
    تاليف محمد ناصر الدين الالباني
    ص418
    قوله(الاستمناء(اخراج المني)سواء اكان سببه تقبيل الرجل زوجته اوضمها اليه او كان باليد فهذا يبطل الصوم ويوجب القضاء)
    الان الكلام للالباني
    قلت-لادليل على الابطال بذلك والحاقه بالجماع غير ظاهر ولذلك قال الصنعاني(الاظهر انه لاقضاء ولاكفاره الا على من جامع والحاق غير المجامع بع بعيد)ومال اليه
    الشوكاني وهو مذهب ابن حزم
    يقول الالباني(ونقول نحن الاصل عدم الافطار والجماع اغلظ من الاستمناء
    والوثائق
    تمام المنه
    في التعليق على فقه السنه
    تاليف محمد ناصر الدين الالباني
    ص418
    قوله(الاستمناء(اخراج المني)سواء اكان سببه تقبيل الرجل زوجته اوضمها اليه او كان باليد فهذا يبطل الصوم ويوجب القضاء)
    الان الكلام للالباني
    قلت-لادليل على الابطال بذلك والحاقه بالجماع غير ظاهر ولذلك قال الصنعاني(الاظهر انه لاقضاء ولاكفاره الا على من جامع والحاق غير المجامع بع بعيد)ومال اليه
    الشوكاني وهو مذهب ابن حزم
    يقول الالباني(ونقول نحن الاصل عدم الافطار والجماع اغلظ من الاستمناء
    والوثائق

    تعليق

    • #17
      يجوز التمتع بنساء يعلنّ على الدوام رغبتهن علناً في النوم مع الرجال ولعلّهن مشهورات بالزنا

      تعليق

      • #18

        وحكى ابن خلكان فيما نقل من خط الشيخ قطب الدين اليونيني قال : بلغنا أن رجلا بدير أبي سلامة من ناحية بصرى كان فيه مجون واستهتار ، فذكر عنده السواك وما فيه من الفضيلة ، فقال : والله لا أستاك إلا في المخرج . يعني دبره ، فأخذ سواكا فوضعه في مخرجه ثم أخرجه ، فمكث بعده تسعة أشهر ، فوضع ولدا على صفة الجرذان ، له أربعة قوائم ورأسه كرأس السمكة ، وله دبر كدبر الأرنب . ولما وضعه صاح ذلك الحيوان ثلاث صيحات ، فقامت ابنة ذلك الرجل فرضخت رأسه فمات ، وعاش ذلك الرجل بعد وضعه له يومين ، ومات في الثالث ، وكان يقول : هذا الحيوان قتلني وقطع أمعائي . وقد شاهد ذلك جماعة من أهل تلك الناحية وخطباء ذلك المكان ، ومنهم من رأى ذلك الحيوان حيا قبل أن يموت ، ومنهم من رآه بعد موته .




        تعليق

        • #19
          ذهبت إلى نادي ليلي، حيث طلبت عاهرة مني مبلغ

          تعليق

          • #20

            وحكى ابن خلكان فيما نقل من خط الشيخ قطب الدين اليونيني قال : بلغنا أن رجلا بدير أبي سلامة من ناحية بصرى كان فيه مجون واستهتار ، فذكر عنده السواك وما فيه من الفضيلة ، فقال : والله لا أستاك إلا في المخرج . يعني دبره ، فأخذ سواكا فوضعه في مخرجه ثم أخرجه ، فمكث بعده تسعة أشهر ، فوضع ولدا على صفة الجرذان ، له أربعة قوائم ورأسه كرأس السمكة ، وله دبر كدبر الأرنب . ولما وضعه صاح ذلك الحيوان ثلاث صيحات ، فقامت ابنة ذلك الرجل فرضخت رأسه فمات ، وعاش ذلك الرجل بعد وضعه له يومين ، ومات في الثالث ، وكان يقول : هذا الحيوان قتلني وقطع أمعائي . وقد شاهد ذلك جماعة من أهل تلك الناحية وخطباء ذلك المكان ، ومنهم من رأى ذلك الحيوان حيا قبل أن يموت ، ومنهم من رآه بعد موته .

            تعليق

            • #21
              سؤال عندما كان التمتع جائزا عند اهل السنة هل كان الصحابة يتمتعون مع الصحابيات المؤمنات امثال اسماء بنت ابي بكر ام مع الزانيات ؟؟

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة جبران خليل
                يجوز التمتع بنساء يعلنّ على الدوام رغبتهن علناً في النوم مع الرجال ولعلّهن مشهورات بالزنا




                الاستئجارررررررررررررررررررررررررررررررررر للزنا لاحد عليه




                كتاب المبسوط للسرخسي
                ص58

                قال رجل استاجر امراه ليزني بها فلا حد عليهما في قول ابي حنيفه

                تعليق

                • #23


                  الاستئجارررررررررررررررررررررررررررررررررر للزنا لاحد عليه




                  كتاب المبسوط للسرخسي
                  ص58

                  قال رجل استاجر امراه ليزني بها فلا حد عليهما في قول ابي حنيفه

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة جبران خليل
                    ذهبت إلى نادي ليلي، حيث طلبت عاهرة مني مبلغ

                    الاستئجارررررررررررررررررررررررررررررررررر للزنا لاحد عليه
                    كتاب المبسوط للسرخسي
                    ص58
                    قال رجل استاجر امراه ليزني بها فلا حد عليهما في قول ابي حنيفه

                    تعليق

                    • #25
                      ممكن ان تزني بامك وتشتريها



                      المحلى
                      الامام ابن حزم الاندلسي
                      المتوفى سنه
                      456
                      الجزءالحادي عشر
                      ص252
                      مساله2214
                      (كذلك من زنى بأمه ثم اشتراها وهو قول جمهور العلماء وقال ابوحنيفه لاحد
                      عليه في كلتاالمسالتين)
                      مبروك للوهابيه الوثائق

                      تعليق

                      • #26
                        اريد اعلان استبصاري

                        نقلت كثير من الفتاوى عن المتعة

                        اية الله العظمى يقول لو تمتعت بعاهرة في كباريه فهذا زواج على سنة الله ورسوله

                        يجوز التمتع بزانيات يعلنّ على الدوام رغبتهن علناً في النوم مع الرجال

                        فتوى من الطالب313 : يجوز التمتع بالعاهرات في النوادي اليلية خخخ

                        انا اجوّز ازدواج الفتاة البكر الرشيدة بدون اذن ابيها و لا يعتبر الشهود

                        يجوز المته بكافرة نطقت الشهادتين بغرض المتعة فقط

                        يجوز الزواج من الكتابيات اللواتي يعملن الفواحش في الفنادق



                        ولم اجد من يعترض من الموالين فانا قررت ان اعتنق مذهب اهل البيت لاني صراحة شاب 26 سنة ولست متزوج وفقير ولا اريد العفة التي عند اهل السنة
                        26 سنة من العفة والطهارة فرضها علي مذهبي مذهب اهل السنة

                        اوووف
                        ما كنت اعرف انه يوجد دين فيه هذا الذي قراته في هذه الفتاوى
                        لماذا لا يترك الملايين مذهبهم ويتشيع لمذهب اهل البيت


                        باركولي يا موالين

                        تعليق

                        • #27
                          ممكن ان ترسل بنتك ليزني بها ضيفك



                          المحلى
                          اجزءالحادي عشر
                          ص257

                          ( قال ابن جريج : واخبرني عطاء بن أبى رباح قال : كان يفعل يحل الرجل / صفحة 258 / وليدته لغلامه وابنه وأخيه وتحلها المرأة لزوجها ، قال عطاء : وما أحب أن يفعل وما بلغني عن ثبت قال : وقد بلغني أن الرجل كان يرسل بوليدته إلى ضيفه * قال أبو محمد رحمه الله : فهذا قول وبه يقول سفيان الثوري : وقال مالك . وأصحابه لا حد في ذلك أصلا ... )

                          تعليق

                          • #28
                            ممكن ان ترسل بنتك ليزني بها ضيفك
                            المحلى
                            اجزءالحادي عشر
                            ص257
                            ( قال ابن جريج : واخبرني عطاء بن أبى رباح قال : كان يفعل يحل الرجل / صفحة 258 / وليدته لغلامه وابنه وأخيه وتحلها المرأة لزوجها ، قال عطاء : وما أحب أن يفعل وما بلغني عن ثبت قال : وقد بلغني أن الرجل كان يرسل بوليدته إلى ضيفه * قال أبو محمد رحمه الله : فهذا قول وبه يقول سفيان الثوري : وقال مالك . وأصحابه لا حد في ذلك أصلا ... )

                            تعليق

                            • #29
                              يجوز التمتع بنساء يعلنّ على الدوام رغبتهن علناً في النوم مع الرجال ولعلّهن مشهورات بالزنا


                              اووووووووووووووووووووف

                              تعليق

                              • #30
                                لماذا تتهرب من أسئلتنا ؟؟
                                عندما كان التمتع جائزا عند اهل السنة هل كان الصحابة يتمتعون مع الصحابيات المؤمنات امثال اسماء بنت ابي بكر ام مع الزانيات ؟؟

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X