تويت
كلا الزميل زهرة الكمال لان الله سبحانه وتعالى قال اطيعو الرسول و اولي الامر منكم بما ان الرسول يحكم بما انزل الله اولي الامر كذلك يحكمون
ونحن نقول ان طاعة أولي الأمر واجبة وهذه الاية دليلنا في ذلك لكن فيما أطاعوا الله ورسوله فلا طاعة في معصية لله ولذلك أمرنا الله تعالى عند التنازع أن نرجع الى الكتاب والسنة فقط دون أولي الأمر هؤلاء.
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
هذه الاية نزلت فيمن أذاع أخبار الحرب - أَذَاعُوا بِهِ - فلو أنهم رجعوا الى رسول الله وأولي الأمر من قادة الجيش لكان خير لهم. فهذه الاية لا علاقة لها بالامامة
لاحظ ايها الزميل اولي الامر يعلمون وهذا واضح من الاية الرسول يحكم بما انزل الله وكذلك اولي الامر يحكمون بما انزل الله
الذين هم علماء الأمة الذين يرجع اليهم الشيعة قبل السنة في استفتائاتهم وفتاويهم وتفاسيرهم للقرآن.
لاحظ معي نقطتين :
- ليس لك دليل على ان الخلافة بعد النبي لا تكون الا بالنص
- عم وجود ذكر لمن هؤلاء أولي الأمر، فالمصطلح عام لا يمكن ان يخصص الا بدليل فاين دليلكم على اسماء الاثني عشر من كتاب الله او السنة الصحيحة للنبي ؟
ونحن نقول ان طاعة أولي الأمر واجبة وهذه الاية دليلنا في ذلك لكن فيما أطاعوا الله ورسوله فلا طاعة في معصية لله ولذلك أمرنا الله تعالى عند التنازع أن نرجع الى الكتاب والسنة فقط دون أولي الأمر هؤلاء.
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
هذه الاية نزلت فيمن أذاع أخبار الحرب - أَذَاعُوا بِهِ - فلو أنهم رجعوا الى رسول الله وأولي الأمر من قادة الجيش لكان خير لهم. فهذه الاية لا علاقة لها بالامامة
لاحظ ايها الزميل اولي الامر يعلمون وهذا واضح من الاية الرسول يحكم بما انزل الله وكذلك اولي الامر يحكمون بما انزل الله
الذين هم علماء الأمة الذين يرجع اليهم الشيعة قبل السنة في استفتائاتهم وفتاويهم وتفاسيرهم للقرآن.
لاحظ معي نقطتين :
- ليس لك دليل على ان الخلافة بعد النبي لا تكون الا بالنص
- عم وجود ذكر لمن هؤلاء أولي الأمر، فالمصطلح عام لا يمكن ان يخصص الا بدليل فاين دليلكم على اسماء الاثني عشر من كتاب الله او السنة الصحيحة للنبي ؟
خليفه
تعليق