
X
-
اين كذبه؟
لو راجعت تفسير الطبري لوجدته يستشهد بخلاف فهمك ...
تفسير الطبري 23-278
وذلك أن الآية التي قبلها مال جعله الله عزّ وجلّ لرسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خاصة دون غيره، لم يجعل فيه لأحد نصيبًا، وبذلك جاء الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: أرسل إليّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فدخلت عليه، فقال: إنه قد حضر أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ، فاقسمه بينهم، فقلت: يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري، قال: اقبضه أيها المرء فبينا أنا كذلك، إذ جاء يرفأ مولاه، فقال: عبد الرحمن بن عوف، والزبير، وعثمان، وسعد يستأذنون، فقال: ائذن لهم؛ ثم مكث ساعة، ثم جاء فقال: هذا عليّ والعباس يستأذنان، فقال: ائذن لهما؛ فلما دخل العباس قال: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الغادر الخائن الفاجر، وهما جاءا يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من أعمال بني النضير، فقال القوم: اقض بينهما يا أمير المؤمنين، وأرح كلّ واحد منهما من صاحبه، فقد طالت خصومتهما، فقال: أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السموات والأرض، أتعلمون أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "لا نُورَثُ ما تَرَكْنَاهْ صَدَقَةٌ" قالوا: قد قال ذلك ... الخ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهاين كذبه؟
لو راجعت تفسير الطبري لوجدته يستشهد بخلاف فهمك ...
تفسير الطبري 23-278
وذلك أن الآية التي قبلها مال جعله الله عزّ وجلّ لرسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خاصة دون غيره، لم يجعل فيه لأحد نصيبًا، وبذلك جاء الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: أرسل إليّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فدخلت عليه، فقال: إنه قد حضر أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ، فاقسمه بينهم، فقلت: يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري، قال: اقبضه أيها المرء فبينا أنا كذلك، إذ جاء يرفأ مولاه، فقال: عبد الرحمن بن عوف، والزبير، وعثمان، وسعد يستأذنون، فقال: ائذن لهم؛ ثم مكث ساعة، ثم جاء فقال: هذا عليّ والعباس يستأذنان، فقال: ائذن لهما؛ فلما دخل العباس قال: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الغادر الخائن الفاجر، وهما جاءا يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من أعمال بني النضير، فقال القوم: اقض بينهما يا أمير المؤمنين، وأرح كلّ واحد منهما من صاحبه، فقد طالت خصومتهما، فقال: أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السموات والأرض، أتعلمون أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "لا نُورَثُ ما تَرَكْنَاهْ صَدَقَةٌ" قالوا: قد قال ذلك ... الخ
وامامك ابو بكر يقول معشر الانبياء لانورث
من نصدق الله تعالى ام امامك ابو بكر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسويالله تعالى يقول يقول وورث سليمان داوود
وامامك ابو بكر يقول معشر الانبياء لانورث
من نصدق الله تعالى ام امامك ابو بكر
التعارض عندما يستحيل الجمع بين الادلة، ولكن عند القدرة على الجمع فلا اشكال.
وعلى فكرة
الرواية ليست محصورة في الصديق
بل عمر ايضا واقر بذلك علي بن ابي طالب والعباس.
رضوان الله عليهم اجمعين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهلايوجد تعارض لان الارث ارث النبوة.
التعارض عندما يستحيل الجمع بين الادلة، ولكن عند القدرة على الجمع فلا اشكال.
وعلى فكرة
الرواية ليست محصورة في الصديق
بل عمر ايضا واقر بذلك علي بن ابي طالب والعباس.
رضوان الله عليهم اجمعين
قوله : ويرث من ال يعقوب ، يرثني المال ويرث من ال يعقوب النبوة ))
السؤال هنا مالذي ورثوه اهل بيت النبيمن النبي
هل ورثوا ارث النبوة ام ارث المال
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسويتفسير الثوري ج1 ص181 ذيل الاية
قوله : ويرث من ال يعقوب ، يرثني المال ويرث من ال يعقوب النبوة ))
الثوري - على فرض صحة ثبوت ذلك القول عنه - ليس قوله مقدم على قول الرسول عليه الصلاة والسلام
وايضا هناك امر اخر ان بعضهم فسر حديث الرسول عليه الصلاة والسلام بانه مخصوص فيه.
السؤال هنا مالذي ورثوه اهل بيت النبيمن النبي
هل ورثوا ارث النبوة ام ارث المال
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
|
استجابة 1
1 مشاهدة
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق