إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشوكاني يصفع المخالفين ويقر بأن النساء لسن المعنيات بآية التطهير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
    سبب النززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززز زززززززززززززززززول
    هم فقط وفقط
    على قوله

    انتهى حبوب
    لم يقل هم فقط
    قلت لك ان هناك مشكلة في فهمك

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الجودي12
      الاخ العزيز/ المهتدي بالله هداك الله ونور بصيرتك ووفقنا لما يحبه ويرضاه
      عفوا:اذا لم يكن لديك وقت للشرح فهل يوجد ليك وقت للفهم؟

      أهل البيت=(أهل بيت النبوة) : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم الصلاة والسلام):
      وأن الحافظ ابن كثير يقول في تفسيره : إذا كان المراد أنهن سبب النزول فهذا صحيح ، وأما إن أريد أنهن المراد دون غيرهن ، فهذا غير صحيح ( 1 ) .


      روى ابن أبي حاتم عن العوام بن حوشب عن ابن عم له قال : دخلت مع أبي على عائشة رضي الله عنها ، فسألتها عن علي رضي الله عنه ، فقالت رضي الله عنها : تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت

      تحته ابنته ، وأحب الناس إليه ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، دعا عليا " وفاطمة وحسنا " وحسينا " رضي الله عنهم ، فألقى عليهم ثوبا " ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا " ، قالت : فدنوت منهم ،

      فقلت : يا رسول الله ، وأنا من أهل بيتك ، فقال صلى الله عليه وسلم : تنحي ، فإنك على خير . قال : أخرجه الحافظ البزار والترمذي وابن كثير في تفسيره ( 2 ) .


      ثانيا " : أن أهل البيت في آية الأحزاب 33 ( آية التطهير ) ، إنما يراد به أهل بيت النبوة ، المنحصر في بيت واحد ، تسكنه سيدة نساء العالمين ، السيدة فاطمة الزهراء ، عليها السلام ، ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وزوجها الإمام علي رضي

      الله عنه ، وكرم الله وجهه في الجنة - وابناهما ، الإمام الحسن والإمام الحسين ، رضي الله عنهما ، وأما بيت الزوجية ، فلم يكن بيتا " واحدا " ، وإنما كان بيوتا " متعددة تسكنها زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى : * ( وقرن في بيوتكن ) * ، وفي هذه الآية الأخيرة الخطاب موجه لمن في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ، جميعا " .


      ---------
      ( 1 ) تفسير ابن كثير 3 / 769 ( دار الكتب العلمية - بيروت 1406 ه‍ / 1986 ) .
      ( 2 ) تفسير ابن كثير 3 / 772 - 773 ( بيروت 1986 ) .

      قبل هذا
      ماذا فهمت من الشوكاني
      هل يرى ان الزوجات داخلين في شطر الاية ام لا؟

      التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 16-02-2014, 11:35 PM.

      تعليق


      • #18
        ماززززززززززززززززززززززال الوهابي مصدوم من الحقائق بالوثائق
        ومشكلتك كما قلنا
        غباووووون55
        حاول ان تاكل زبيب
        وتلبس نظارات وترى قول علمائك الذين صفعوكم كلكم

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

          الشوكاني ذكر ان الجميع داخل في الاية
          ويجب عدم اهمال الادلة في الفريقين

          هل هناك اضافة جديدة ام فقط تحب النسخ واللصق؟؟؟

          أخي المهتدي بالله .. هم والطالب 313 يعرفون أن جوابك هو الصحيح ..

          ثم لا تنسى أنهم يضعفون حديث الكساء .. على حسب طرقهم ومبانيهم.

          تعليق


          • #20
            يررررررررررررررررررررررررررررفع

            تعليق


            • #21
              يررررررررررررررفع

              تعليق


              • #22
                يرررررررررررررررررررررررررررفع

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X