إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سب كفار بني أمية لعلي بن أبي طالب عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سب كفار بني أمية لعلي بن أبي طالب عليه السلام

    (1) روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين (ج: 1 ، ص: 541 ، ح 1419):
    حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه :
    أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب (!) فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات (؟؟) فلم تسب عليا وقد مات (؟!!) .
    قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا . وكذا الذهبي بالتلخيص.
    وإسناده كلهم ثقات ، إلا ابن أبي رزين وهو صدوق كما قال الألباني .


    (5) مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه \ مسند العشرة المبشرين بالجنة \ مسند أحمد \ ح 1557

    حدثنا ‏ ‏علي بن عاصم ‏ ‏قال ‏ ‏حصين ‏ ‏أخبرنا عن ‏ ‏هلال بن يساف ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن ظالم المازني ‏ ‏قال ‏
    ‏لما خرج ‏ ‏معاوية ‏ ‏من ‏ ‏الكوفة ‏ ‏استعمل ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏ ‏قال فأقام خطباء يقعون في ‏ ‏علي ‏ ‏قال وأنا إلى جنب ‏ ‏سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ‏ ‏قال فغضب فقام فأخذ بيدي فتبعته فقال ألا ‏ ‏ترى إلى هذا الرجل الظالم لنفسه الذي يأمر بلعن رجل من أهل الجنة فأشهد على التسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم ‏ ‏آثم ‏ ‏قال قلت وما ذاك قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اثبت ‏ ‏حراء ‏ ‏فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال قلت من هم فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏وعلي ‏ ‏والزبير ‏ ‏وطلحة ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏وسعد بن مالك ‏ ‏قال ثم سكت قال قلت ومن العاشر قال قال أنا

    خلاصة الدرجة: إسناده صحيح قاله المحدث: أحمد شاكر، مسند أحمد (3\115(.

    أخرج مسلم في صحيحه ( 4/1874):

    عن سهل بن سعد قال: استُعمل على المدينة رجل من آل مروان، قال: فدعا سهل بن سعد، فأمره أن يشتم عليًّا، قال: فأبى سهل، فقال له: أما إذ أبيت فقل: (لعن الله أبا التراب). فقال سهل: ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب، وإن كان ليفرح إذا دُعي بها...الخ الحديث


    (10) معاوية يأمر سعد بن ابي وقاص ويسأله سؤال إستنكاري بعد عصيانه الأمر !

    أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتى به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي " .
    المصدر : صحيح مسلم \ الصفحة أو الرقم 2404.

    وقد أعترف شيخ إسلامهم ابن تيمية أن معاوية أمر سعدا بالسب فقال في منهاج سنته (5\42): "وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى ...الخ".


    118- حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله

    الألباني: صحيح ، انظر الصحيحة ( 335/4 ).


    وهكذا فقد صدق ابن تيمية عندما قال :


    منهاج السنة لابن تيمية جـ7 - صـ137-138:

    ( ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم ، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم ، لا سيما أبو بكر وعمر ، فان عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وكانوا خير القرون ، ولم يكن كذلك علي ، فان كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه ... الخ ).


    منقووووووووووووول
    التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 22-02-2014, 06:11 AM.

  • #2
    لعن الله كلاب بني أمية قاطبة

    تعليق


    • #3
      لعنة الله على بني أمية وعلى من اسس أساس الظلم على آل محمد (ص)..
      كتب معاوية لعنه الله لمحمد بن أبي بكر

      (فقد كنا وأبوك فينا نعرف فضل ابن أبي طالب وحَقه لازماً لنا مبروراً علينا، فلما اختار اللهّ لنبيه ما عنده، وأتم له ما وعده، وأظهر دعوته، وأبْلَجَ حجته، وقبضه اللهّ إليه صلوات اللّه عليه، فكان أبوك وفاروقه أول من ابتزه حَقَه، وخالفه على أمره، على ذلك اتفقا واتَّسقا، ثم إنهما دَعَوَاه إلى بيعتهما فأبطأ عنهما، وتلكأ عليهما، فهمَّا به الهموم، وأرادا به العظيم.)
      ثم يستأنف في رسالته محذرا محمد بن أبي بكر : (فخذ حذرك يا ابن أبي بكر، وقس شبرك بفترك، يقصر عن أن توازي أو تساوي مَنْ يَزِنُ الجبال بحلمه، لا يلين عن قَسْرٍ قناته، ولا يدرك ذو مقال أناته, أبوك مهد مِهَاده، وبنى لملكه وسادة، فإن يك ما نحن فيه صواباً فأبوك استبدَ به ونحن شركاؤه، ولولا ما فعل أبوك من قبل ما خالفنا ابن أبي طالب، ولسلمنا إليه، ولكنا رأينا أباك فعل ذلك به من قبلنا فأخذنا بمثله، فعب أباك بما بدا لك أودع ذلك، والسلام على من أناب.) ( مروج الذهب للمسعودي , ج3 ص 353)

      تعليق


      • #4
        يرررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          ********************************. اسال الله ان يحشرني مع مؤمنيهم وان يغفر لفساقهم فقد ساهموا في نشر الاسلام

          لايجوز ولا مسموح لك الترضي على عدو الله وعدو رسوله
          تنبيه ثان لك وحذاري من العود
          http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=24
          التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 23-02-2014, 09:32 PM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة شهيدستان
            لعن الله معاوية ولعنة الله على بني امية قاطبة .. اسال الله ان يحشرني مع كفارهم وان يغفر لفساقهم فقد ساهموا في نشر الكفر و الرتداد
            يا نواصب أسأل الله أن يحشركم مع كلاب بني أمية و على رأسهم معاوية الذي سب الرسول و الله بسبه لعلي بن أبي طالب عليه السلام

            تعليق


            • #7
              والله انتم النواصب فان كان النصب معاداة الثقل الاصغر فما حكم معادي الثقل الاكبر وكتبكم تشهد بذلك ولكنكم قوم لا يعلمون







              *******************. اسال الله ان يحشرني مع مؤمنيهم وان يغفر لفساقهم فقد ساهموا في نشر الاسلام

              لايجوز ولا مسموح لك الترضي على عدو الله وعدو رسوله
              تنبيه ثان لك وحذاري من العود
              http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=24
              م9
              التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 24-02-2014, 03:29 PM.

              تعليق


              • #8
                والله انتم النواصب فان كان النصب معاداة الثقل الاصغر فما حكم معادي الثقل الاكبر وكتبكم تشهد بذلك ولكنكم قوم لا يعلمون
                اكذب أكثر فأكثر يا ناصبي فهذا ما أفتى به إمامكم من دون الله أحمد بن حنبل

                تعليق


                • #9
                  احمد افتى بالكذب ! هل تقصد الخوئي ام تقصد الذي قال التقية تسعة اعشار الدين ولا دين لمن لا تقية له ؟

                  تعليق


                  • #10
                    تفضل اسمع شهادة عدنان إبراهيم السني (مخالف) الشافعي أن إمامك من دون الله أحمد بن حنبل محترف في البتر و الكذب
                    أما فهمك أنت للروايات هذا لا يحتج به فنحن نجمع بين الأحاديث لتوضح الصورة لنا
                    التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 23-02-2014, 04:40 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      عدنان ابراهيم زنديق مجمع على زندقته وجهله وحماقته

                      تاتي بالادلة من الكتب اما تروح تهرب الى عدنان يدلس ويكذب ويبتر وتحتج به على اهل السنة هذا عيب صديقنا


                      الكذب حلال عندك في سبيل نشر دينك بحجة التقريب او غيرها


                      اقرا هذا الموضوع
                      عندما يستشكل علينا اهل السنة بوجود دعاء صنمي قريش في كتبنا ونحن فقط من باب الألفة نقول لهم ان هذا الدعاء غير معتبر لدينا وحتى ان بعض المراجع عندما يُسألون عن مدى صحة هذا الدعاء يجيبون بأن سنده غير معتبر وكل هذا من اجل الوحدة
                      أما الحقيقة ان هذا الدعاء عظيم الشأن
                      واعتباره لا يشترط ان يكون في سنده بل نحن لدينا قاعدة عمل الأصحاب بها واشتهارها وايضا الكتب الشيعية المعتبرة التي نقلتها والكتب المؤلفة في شرحها
                      فهذا يكفي لاعتبارة

                      http://jshia.com/forum/theard-1429.h...heard&tid=2673

                      هذا تطبيق حي لفتاوى علمائك وائمتك في جواز الكذب على المسلمين نصرة لدينكم

                      تعليق


                      • #12
                        عدنان ابراهيم زنديق مجمع على زندقته وجهله وحماقته

                        تاتي بالادلة من الكتب اما تروح تهرب الى عدنان يدلس ويكذب ويبتر وتحتج به على اهل السنة هذا عيب صديقنا
                        ماشاء الله تنكر كلام علمائك و تطعن بهم ثم ترميني بالمثل
                        ما الدليل أنه زنديق حسب عقيدتك؟
                        ثم أنه ينقل أن أحمد بن حنبل كان يفتي بجواز بتر الروايات التي تخالف منهجه و وضع روايات جديدة تؤيد منهجه كما درس في الأزهر الأشعري
                        الكذب حلال عندك في سبيل نشر دينك أنت بحجة محاربة الروافض

                        اقرا هذا الموضوع
                        إقتباس:
                        عندما يستشكل علينا اهل السنة بوجود دعاء صنمي قريش في كتبنا ونحن فقط من باب الألفة نقول لهم ان هذا الدعاء غير معتبر لدينا وحتى ان بعض المراجع عندما يُسألون عن مدى صحة هذا الدعاء يجيبون بأن سنده غير معتبر وكل هذا من اجل الوحدة
                        أما الحقيقة ان هذا الدعاء عظيم الشأن
                        واعتباره لا يشترط ان يكون في سنده بل نحن لدينا قاعدة عمل الأصحاب بها واشتهارها وايضا الكتب الشيعية المعتبرة التي نقلتها والكتب المؤلفة في شرحها
                        فهذا يكفي لاعتبارة


                        http://jshia.com/forum/theard-1429.h...heard&tid=2673

                        هذا تطبيق حي لفتاوى علمائك وائمتك في جواز الكذب على المسلمين نصرة لدينكم
                        والله ما كذب الذين قالوا بهذا لأجل الوحدة ولا اتقوا لكن حرّفوا دينهم حتى ترضوا أنتم

                        تعليق


                        • #13
                          الدليل على ان عدنان ابراهيم زنديق انه ينكر حكم رجم المحصن ويكذب احاديث صحيحة بالاجماع ويطعن في صحابة اجلاء كمعاوية وعثمان وبن عمر وحتى عائشة غمزها لعنة الله عليه
                          كما -من جهتك- ينكر عصمة الامام علي والائمة من صلبه ولا يعتقد بمهديكم ........

                          فهذا له مذهب خاص به منكر للسنة اقل تقدير فهو زنديق
                          اذا عندك شيء على الامام احمد جيب المصادر والكتب لا ترسل الطعونات عبر الزنادقة المنحرفين عن دين محمد عندي وعندك


                          والله ما كذب الذين قالوا بهذا لأجل الوحدة ولا اتقوا لكن حرّفوا دينهم حتى ترضوا أنتم
                          احسنت
                          مراجع كبار افتوا بان الدعاء غير معتبر وليس له سند صحيح

                          هكذا يطبقون الكذب في نشر دينكم تحت مسمى التقريب
                          احيي الابطال امثال ياسر الحبيب الذين يصرحون بعقائدهم ولا يكذبون على الناس ولكن مع الاسف اغلب من يطلع على التلفاز هكذا يكون ديدنه

                          تعليق


                          • #14
                            كما -من جهتك- ينكر عصمة الامام علي والائمة من صلبه ولا يعتقد بمهديكم ........
                            وهل هو شيعي حتى تحتج عليْ بهذا؟
                            هذا النسائي صاحب أحد كتبكم الستة لم يروي شيء في فضائل معاويكم بل قتل لأنه رفض نقل شيء في موضوع فضائله لماذا لا تقول عنه زنديق أيضاً؟

                            مراجع كبار
                            والله لم يفتوي مرجع واحد ولو صغير بهذا

                            هكذا يطبقون الكذب في نشر دينكم تحت مسمى التقريب
                            احيي الابطال امثال ياسر الحبيب الذين يصرحون بعقائدهم ولا يكذبون على الناس ولكن مع الاسف اغلب من يطلع على التلفاز هكذا يكون ديدنه
                            ولا هؤلاء للأسف لا يتّقون منكم بل ولا حتى يحاولون نشر التشيع

                            تعليق


                            • #15
                              لا احتج به عليك ولكن اظهر لك ان عدنان ابراهيم لا يمثل السنة ولا الشيعة فعلى ماذا نتحاكم به اليه ؟
                              لا اريد ان تذكر لي اسمه مرة اخرى فعليك بالادلة مباشرة لا من طريقه لانه عندي وعندك ليس ثقة في النقل

                              اما الامام النسائي رحمه الله فهل طعن في معاوية ؟ هل كفره ؟
                              كلا
                              قال لم تثبت فضيلة مختصة بمعاوية هذا فقط ما قاله


                              والله لم يفتوي مرجع واحد ولو صغير بهذا
                              جميل
                              اسمع ماذا يقول هذا:
                              سؤال: هل يجوز لعن صنمي قريش مع بدء كل عمل اقوم به
                              جواب (آية الله محمد جميل العاملي ) : يستحب لعن صنمي قريش (وهما أبو بكر وعمر ***** ) في كل ساعة وفي كل دقيقة، في قنوت الصلاة وبعد ذكر الركوع وبعد السجدة الأخيرة وبعد الصلاة وقبل كل عمل تعمله فإنه من أقرب القربات عند الله تعالى..... وهكذا كان يفعل أمير المؤمنين عليّ عليه السلام حيث عُرشف عنه دعاء صنمي قريش وكان يدعو به في صلواته.. وفقكم الله تعالى إلى هذا اللعن الداخل في وجوب البراءة من هذين الصنمين ومن والاهما من نواصب الشيعة اليوم واتباعهم البكرية والعمرية.. وهذا حكم اتفق على جوازه بل واستحبابه عامة فقهاء الإمامية ومن يستشكل فهو عمري بكري عليه لعنة الله والملائكة ولعنة الرسل والأولياء وعباد الله الصالحين إلى يوم الدين.. والسلام عليكم.

                              لا شك انت توافق على هذا الكلام

                              يقول آية الله كاظم الحائري:
                              لا مورد للسؤال عن زيارة عاشوراء وحديث الكساء والزيارة الجامعة فانها من المسلمات وأما دعاء صنمي قريش فلم يثبت عندنا.

                              يقول مركز الابحاث العقائدية التابع للسيستاني مترددا في تصحيح الدعاء:
                              نودّ إعلامكم بان هذا الدعاء قد ذكر في بعض المجاميع الروائية و كتب الدعاء القديمة, و قبوله و عدمه مبني على قواعد درائية و أصول حديثية مختلف فيها عند العلماء سنداً, كما و لهم في شرحه وبيان معانيه رسائل و تحليلات خاصة قد ذكرت في محلّها ... وما ذكرته من تصديق الأعلام لهذا الدعاء .... لا نعرف له مستنداً و لا شاهداً ... مع بحثنا عن ذلك في مضانه.
                              ولا تنسى ان أعداء الشيعة يترصدون كل صغيرة و كبيرة و يتوسلون بكل ذريعة للكيد بالمذهب و التنقيص به ... و ليس هذا بجديد منهم .... اللّهم إغفرلنا و لإخواننا الذين سبقونا بالايمان. ودمتم في رعاية الله

                              يقول أسد محمد قصير نقلا عن الخامنئي في سؤال: ما هور رأي الإمام الخامنئي(حفظه الله) في دعاء صنمي قريش؟
                              الجواب: لم يثبت صدوره عن المعصوم عليه السلام.


                              هل ستقول هؤلاء عمريين بكريين لعنة الله والملائكة............... ؟؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X