إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماهي الاعمال التي قام بها الحسن (رضوان الله عليه) ليكون سيد شباب اهل الجنة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    احسنت اخي المهتدي ضربة بالصميم تعري شبهات متبعي المتشابه
    يقولون ماهي الاعمال التي عملها عمر ليكون افضل من علي
    واخر يقول ماهي الاعمال التي قام بها عثمان ليكون افضل من علي

    وبنفس الاسلوب وبنفس الالزام ماهي الاعمال التي قام بها الامام الحسن ليكون سيد شباب اهل الجنة؟
    1-
    2-
    3-
    التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 26-02-2014, 10:56 PM.

    تعليق


    • #17
      يكفي أنه كان في صف الإمام علي عليه السلام في حرب الجمل ضد عائشة ومدحه الإمام بشدة وقتها

      ويرد عليكم بنفس السؤال ماذا فعل الحسين عليه السلام حتى يكون سيد شباب أهل الجنة؟
      وماذا فعل عمر حتى يكون أعوذ بالله "فاروقاً" ؟

      كلمة سيد شباب أهل الجنة يعني السيد في الولاية و الفضل والتضحية يوم القيامة
      التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 26-02-2014, 11:13 PM.

      تعليق


      • #18
        ماهي الاعمال التي قام بها الحسن (رضوان الله عليه) ليستحق مقام سيد شباب اهل الجنة؟
        هذا مثل اللذي يسأل ماذا فعل العرب لسيتحقوا أن يكون نبيهم أفضل الأنبياء و عربياً
        حبيبي الرسول قالها وانتهى

        الادلة المسندة المتصلة الصحيحة
        حبيبي مبانيك في الأسانيد لا تشملنا

        وبنفس الاسلوب وبنفس الالزام ماهي الاعمال التي قام بها الامام الحسن ليكون سيد شباب اهل الجنة؟
        نحن نحاججكم بهذا لأنه في مبانيكم في الأسانيد لا تستطيعون اثبات أن معاوية كان خليفة بثلاث روايات صحيحة
        وإلا يلزمني المباني التي ألزمها لنفسي و ليس مبانيكم

        تعليق


        • #19
          كلمة سيد شباب أهل الجنة يعني السيد في الولاية و الفضل والتضحية يوم القيامة

          فما هي الاعمال التي عملها في حياته لكي يبلغ هذا الامر في الاخرة؟

          الرجاء عدم حرف الموضوع عن مساره
          الذي ليس عنده جواب يترك الامر لغيره ممن يستطيع ان يعدد لنا الاعمال على شكل نقاط
          1- ................
          2-.................
          3-.................

          ثم نناقش ادلة النقاط التي ذكرها دليلا دليلا ....


          تعليق


          • #20
            اجبناك ياحشوي

            التفضيل هنا مع اهل البيت لايصح-لانهم من اهل بيت لايقاس بهم احد

            لاعمرك الكافر ولاعثمانك الفاسق ولاغيره

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
              التفضيل هنا مع اهل البيت لايصح-لانهم من اهل بيت لايقاس بهم احد
              لا اريد الجدال في هذه المسألة لاني لم اعمل مقارنة بين شخصين
              الموضوع وما فيه طلب قائمة بالاعمال التي علمها في حياته.

              تعليق


              • #22
                هذا مثل اللذي يسأل ماذا فعل العرب لسيتحقوا أن يكون نبيهم أفضل الأنبياء و قرآنه عربياً
                حبيبي الرسول قالها وانتهى

                تعليق


                • #23

                  مناقب الامام احمد بن حنبل
                  تحقيق عبد المحسن التركي
                  سياق كلامه في عهد علي ابن ابي طالب
                  ص219
                  حدث ابي بحديث سفينه فقلت ياابه ماتقول في التفضيل؟قال في الخلافه أبوبكروعمروعثمان
                  فقلت فعلي ابن ابي طالب؟قال يابني علي ابن ابي طالب من اهل البيت لايقاس بهم احد
                  وفي صفحه220
                  سمعت ابا الفضل الطوسي يقول سمعت عبدالله بن احمد بن حمبل يقول سمعت ابي يقول مالاحد من الصحابه من الفضائل بالاسانيدالصحاح مثل مالعلي رضي الله عنه
                  زقال سمعت أباهشام بن المنصور البخاري يقول سمعت احمدبن حمبل يقول من لم يثبت الامامه لعلي فهو اضل من حمار اهله
                  الوثائق


                  لايقاس الذر بالدر

                  واضح لاالامام علي-ولا الحسن ولا الحسين والزهراء-ع- بالبقيه

                  والان هل تخلف الله

                  اما هذه الطريقه الحشويه لاتفيد

                  فالوهابي صاحبك يقول نفس الطريقه ياوهابي-عمرك ماعنده شي يذكر اصلا وتاتي تفاضله باهل البيت اجب ابن حنبل الان

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                    اجبناك ياحشوي

                    التفضيل هنا مع اهل البيت لايصح-لانهم من اهل بيت لايقاس بهم احد

                    لاعمرك الكافر ولاعثمانك الفاسق ولاغيره
                    صاحب الموضوع لم يقارن الحسن مع احد
                    بل سال عن اعماله
                    فاذا لم يكن عنده اعمال فبماذا استحق ان يكون سيد شباب اهل الجنة
                    مع ملاحظة انكم تردون اي حديث لايعجبكم وتقولون انهم موضوع
                    فلماذا وبوفق ذلك لايكون حديث سيد شباب اهل الجنة موضوعا ايضا؟

                    تعليق


                    • #25
                      بل قارن والدليل كلامك ياحشوي ياقشوري
                      واجبناه افترض

                      لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالااعمل ابدا

                      هل تنكر على الله وعلى النبي-ص-

                      وهذا الحديث متواتر ياحشوي فمن انت حتى تقول موضوع

                      والان اجب لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالااعمل نفترض

                      هل تنكر على الله هولاء من اهل بيت لايقاس بهم احد---

                      وليسوا كبقيه البشر مثل الكفار شرابي الخمور وعباد الاصنام--واذا اردت ان تنكر انكرها على الله

                      ننتظر النكران من الحشويه

                      تعليق


                      • #26
                        معروف ماهو غرض صاحب الموضوع اظهار ان معاوية مسلم وان الحسن عليه السلام اصلح بين فئتين مسلمتين وهذا باطل لدينا الامام اضطر للصلح مع هذا الفاسق بسبب تخاذل الجيش وبالرغم من ذلك ان هذا الصلح فضح معاوية واظهر انه طالب للسلطة وليس لدم عثمان لانه عندما ملك لم يقتل قتلة عثمان

                        تعليق


                        • #27
                          مولانا القضيه معروفه وحقك

                          ولكن نريد ان نبين نصب هولاء لااكثر

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            بل قارن والدليل كلامك ياحشوي ياقشوري
                            الحمد لله على نعمه
                            كيف هوقارن وكيف الدليل كلامي
                            فلا انا ولا هو قارنا بين الحسن وبين احد اخر
                            فلماذا الكذب
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            واجبناه افترض

                            لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالااعمل ابدا
                            لايوجد في الموضوع افترض
                            اما انه عنده اعمال استحق بها ان يكون سيد شباب اهل الجنة
                            او تقول انه ليس عنده اعمال استحق بها ان يكون سيد شباب اهل الجنة


                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            هل تنكر على الله وعلى النبي-ص-

                            انا مع ماسمعت الحديث مباشرة من الرسول
                            وعليه فلابد من مقياس صحيح يلزمني بتصديق الحديث وكل حديث مشابه له
                            فالمقياس يجب ان لايكون فوضوي وانتقائي والا لدل على بطلان دين صاحبه


                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            وهذا الحديث متواتر ياحشوي فمن انت حتى تقول موضوع

                            انا لم اقل انه موضوع ان تسائلت انه ربما يكون موضوع
                            ثانيا ما معنى متواتر
                            وهل الامر فوضوي بقبول وانتقاء الاحاديث ام هناك مقياس
                            فهل كل حديث متواتر يكون حديث صحيح؟؟
                            ننتظر تعريف المتواتر لنعرف من منا الحشوي لقشوري

                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            والان اجب لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالااعمل نفترض

                            هل تنكر على الله هولاء من اهل بيت لايقاس بهم احد---

                            وليسوا كبقيه البشر مثل الكفار شرابي الخمور وعباد الاصنام--واذا اردت ان تنكر انكرها على الله

                            ننتظر النكران من الحشويه
                            لا مجال للافتراض
                            اما عنده واستحق
                            او ليس عنده فلا يستحق

                            تعليق


                            • #29
                              ليس انت من يقيم بل الله من يقيم والرسول يتكلم
                              فقلت لك

                              واعيد افترررررررررررررررررررررررررررررض

                              ماعندددددددددددددددددددددددددددددددددددددده ولاعمل

                              هل تنكر الحديث الصحيح المتواتر ونجن لسنا بمدرسه لاعلمك المتواتر ماهو ارجع الى كبتك

                              ونرجع ونقول افتررررررررررررض ماعنده

                              هل تنكر قول النبي-ص- الذي هو من الله-وتقسي قياسكم الباطل على عمرك وعصمان وبقيه العصابه

                              ام انه اسقط في يديكم وانتهى الموضوع

                              وان قلت انه ماعنده---فكيف تسقط انه ليس سيد شباب اهل الجنه تفضل لنرى ياقشوري

                              تعليق


                              • #30
                                وانت تقول انه لن يستحق

                                والنبي-ص- يقول عنه هذا

                                والنبي-ص- لايكذب ولاينطق عن الهوى فهو حديث صحيح متواتر عند الفرقين معترف به
                                وحضرتك تقول لايستحق


                                -----------------------------------

                                ارجوا من الاداره والاشراف لجم هذا الانوك حتى لايعيد الكره في التجراء على الامام الحسن-ع-
                                وساكتب للمشرف فحتى الاسئله يجب ان تكون في الميزان ياحشوي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X