إعـــــــلان

**الكرار حيدر 99** · 23-03-2014, 08:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

المتعه حرمت بالقران والدليل الايات التي تحلل اربع نساء وملك اليمين فقط السوال اين المتعه
والدليل الاكبر اقرا سورة الاحزاب وما حلل للنبي من ازواج وملك اليمين اين زواج المتعه ؟

الآية التي تتكلم عنها ذكرت النكاح قال تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا ) والمتعة نوع من انواع النكاح ( الزواج ) حتى صحاحكم تسميه نكاح

**أكرم خزام** · 23-03-2014, 12:45 PM

علي رضي الله عنه لم يخطئ بل كان على حق في حربه مع معاوية رضي الله عنه
أما الحسن رضي الله عنه فلم يخطئ أيضا بل كان هذا فضيلة عظيمة تحسب له لأن الجيوش كانت بيده أكثر من أربعين ألف

فما فعله الحسن رضي الله عنه كان فضيلة وليس خطأ وما فعله علي رضي الله عنه كان حقا وليس باطلا

**الكرار حيدر 99** · 23-03-2014, 01:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام

علي رضي الله عنه لم يخطئ بل كان على حق في حربه مع معاوية رضي الله عنه
أما الحسن رضي الله عنه فلم يخطئ أيضا بل كان هذا فضيلة عظيمة تحسب له لأن الجيوش كانت بيده أكثر من أربعين ألف

فما فعله الحسن رضي الله عنه كان فضيلة وليس خطأ وما فعله علي رضي الله عنه كان حقا وليس باطلا

ومعاوية كان على باطل ام على حق والحق حارب الحق والقاتل والمقتول بالجنة

**أكرم خزام** · 23-03-2014, 02:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

ومعاوية كان على باطل ام على حق والحق حارب الحق والقاتل والمقتول بالجنة

نحب معاوية رضي الله عنه كما نحب اخوة يوسف عليهم السلام مع أنهم حسدوه وأبغضوه وآذوه وأباه وأراد منهم قتله فباعوا أخاهم وابن أباهم المقرب بثمن بخس وكذبوا عليه وأبعدوا عنه ريحانته ..... بعد كل هذا ماذا فعل يوسف عليه السلام بهم ؟ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ
قال علي رضي الله عنه : اخواننا بغوا علينا
قال تعالى : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ... إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

**الكرار حيدر 99** · 27-03-2014, 01:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام

نحب معاوية رضي الله عنه كما نحب اخوة يوسف عليهم السلام مع أنهم حسدوه وأبغضوه وآذوه وأباه وأراد منهم قتله فباعوا أخاهم وابن أباهم المقرب بثمن بخس وكذبوا عليه وأبعدوا عنه ريحانته ..... بعد كل هذا ماذا فعل يوسف عليه السلام بهم ؟ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ
قال علي رضي الله عنه : اخواننا بغوا علينا
قال تعالى : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ... إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

اخواننا بغوا علينا تحمل معنى آخر فالاخوة ذكرت حتى مع الكافر بالقرآن الكريم ( والى عاد اخاهم هودا ) وقوله ( والى ثمود اخاهم صالحا ) وقوله ( والى مدين اخاهم شعيبا ) اما يوسف عليه السلام فقد صفح عن اخوته لكن هل صفح الامام علي عليه السلام عن من لا أشبع الله بطنه نريد دليل واضح على ذلك ؟؟؟ انت تقول ان معاوية مؤمن بلا دليل لو كان مؤمنا لكان خامس الخلفاء الراشدين بدل صاحب الملك العضوض واول من جعل الملك وراثة

**إماميعلي** · 27-03-2014, 07:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

على فكرة
الزيادة هذه (وابوهما خير منهما) لم تثبت بسند صحيح، الثابت المقطع الاول (سيدا شباب اهل الجنة)

كامشين كلام الوزغ ابن تيمية الناصبي و تدورون فيه من دون إدراك ما في كتبكم الآن أصبحنا في عالم التكنولوجيا يمكنك بكبسة ذر أن تكشف ضلال هذا المعتوه !

سأبين جهلك ألمقمع :

الكتب » المستدرك على الصحيحين » كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ... » وَمنْ مَنَاقِبِ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ...

رقم الحديث: 4722
(حديث مرفوع) حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا عثمان بن سعيد المري ، ثنا علي بن صالح ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما " . هذا حديث صحيح بهذه الزيادة ، ولم يخرجاه وشاهده .

http://library.islamweb.net/hadith/d...722&pid=312807

و هذا الحديث مع الزيادة ورد بعدة أسانيد رغم كونها ضعيفة إلا أن على كثرة الأسانيد فإنها تقوي بعضها بعضا خصوصا وجود حديث صحيح الذي ذكرته في الأعلى إليك المصأدر :

الكتب » تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الحاء المهملة » حرف العين فِي آباء من اسمه الْحَسَن

رقم الحديث: 11718
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَاسِرٍ الْجَوْبَرِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْعُقْبِ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ الأَشِيبُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، بِوَاسِطَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالا : نَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ابْنَايَ هَذَانِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا

http://library.islamweb.net/hadith/d...718&pid=379245

الكتب » الأمالي الخميسية للشجري

رقم الحديث: 148
(حديث مرفوع) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن أحمد البرمكي ، بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو الفتح أحمد بن الحسين بن أحمد الأزدي قراءة عليه ، قال : حدثنا محمد بن هارون ، قال : حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، قال : حدثنا يعلى بن عبد الرحمن ، عن أبي ذؤيب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما " .

http://library.islamweb.net/hadith/d...7&hid=148&pid=

الكتب » سنن ابن ماجه » كِتَاب ابْنُ مَاجَهْ » أَبْوَابُ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ...

رقم الحديث: 115
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن موسى الواسطي ، حدثنا المعلى بن عبد الرحمن ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما " .

http://library.islamweb.net/hadith/d...115&pid=109035

الكتب » إتحاف المهرة

رقم الحديث: 11950
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) حديث ( كم ) : حديث ( كم ) : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما . كم في المناقب : ثنا عمرو بن محمد بن منصور ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا عثمان بن سعيد المري ، ثنا علي بن صالح ، عن عاصم ، عنه ، بهذا .

http://library.islamweb.net/hadith/d...hid=11950&pid=

الكتب » المعجم الكبير للطبراني

رقم الحديث: 2549
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا " .

http://library.islamweb.net/hadith/d...&hid=2549&pid=

الكتب » معجم ابن الأعرابي

رقم الحديث: 2292
(حديث مرفوع) نا الْفَضْلُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ الْحُلْوَانِيُّ ، نا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا " .

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=426&hid=2292&pid=

**إماميعلي** · 27-03-2014, 07:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

المتعه حرمت بالقران والدليل الايات التي تحلل اربع نساء وملك اليمين فقط السوال اين المتعه
والدليل الاكبر اقرا سورة الاحزاب وما حلل للنبي من ازواج وملك اليمين اين زواج المتعه ؟

فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة

الآية تعرفونها جيدا و لكن تسأل كي تستغبي نفسك و تقول : لا يوجد أية على كل الأحوال !

الآية واضحة : الاجر هو المهر !

أتحداك و أتحدى أكبر بكري من أبو بكر إلى يوم القيامة أن أحد منكم يقول أنه يعطي زوتجه مهرها بعد النكاح حسب ما أشارت الآية !

تفضل أعطنا أين موجودة هذه ؟

**إماميعلي** · 27-03-2014, 07:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

على فكرة
الزيادة هذه (وابوهما خير منهما) لم تثبت بسند صحيح، الثابت المقطع الاول (سيدا شباب اهل الجنة)

ولكن هذا لايمنع ان يكون علي رضي الله عنه افضل منهما.

وموضوعك مبني على اساس غير صحيح
فالافضلية لاتستلزم المتابعة في كل شيء .. هذا بشكل عام.

فقد تخالف الافضل في بعض المسائل، ولايحط ذلك من قدره.

حتى أقطع الشك باليقين لديك أدخل هنا و شاهد أبناء جلدتك ماذا قالوا عن الزيادة التي أنكرتهأ

"ورواه ابن ماجه وصححه الألباني ورواه أيضا الطبراني في الكبير"

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31268