تويت
الشوكاني اخذ الطريقه النقشبنديه من الرجل ياحشوي وهذا اليس موضوعي
اقرأ جيدا وافهم ماتقرأه
صاحب الترجمة هو من اخذ الطريقة النقشبندية من محمد افندي وليس الشوكاني
فصاحب الترجمة صوفي
وهو من قابل شمهورش
وللصوفية احوال
-
اقرأ جيدا وافهم ماتقرأه
صاحب الترجمة هو من اخذ الطريقة النقشبندية من محمد افندي وليس الشوكاني
فصاحب الترجمة صوفي
وهو من قابل شمهورش
وللصوفية احوال -
الامام الشوكاني يقول : ومن جملة ماخبرنا به من خبر عجيب ونبأ غريب وهو أنه وجد .....
وهذا الخبر العجيب نقله عن أحد أعلام الصوفية. وكما نعلم فالصوفيين لهم تخاريف وعجائب أكبر من هذه
ماذا تريد ان تثبت من الموضوع ؟تعليق
-
فلا مانع من رجوعهم إلى العلماء ومراجع التقليد وأخذ الأحكام عنهم ولو بطريقة غير مباشرة
وقد ذكر لنا القرآن الكريم جانباً من طرق الجن في الاتصال بعالم الأنس لأجل التعلم أو ما أشبه
وفي هذه الآيات المباركة ما يدلك على أخذ الجن الهدى الذي هو مطلق ما يهتدى به من الأحكام والتشريعات والإرشادات عن عالم الإنسان، وأن ذلك قد قادهم إلى الإيمان.
http://www.aqaed.com/faq/3897/
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
الى الحشوي الانوك اسمع ياولد لاتناديني مره ثانيه بهذا اللفظ فهو لفظ لكم حصرا ان ناديتني صدقني العن ابوبكروعمر وعثمان وعائشه وسترى فهذا اللفظ لكم واضح ياانوك
والان اقرا مالونته لك
نعم انا ماعندي مشكله في اخذ الاحكام الشرعيه بطريقه غير مباشر وهذا صحيح
ولكن صاحبك روى البخاري عن البخاري نفسه وهذا الاشكال فكيف
والان لنضحك على البخاري الذي يروي عنه شمهورشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
لماذا الكذي ياحشوي ياقشوري يابن عمر هذا الكلام حصرا
وأخبرنا أن هذا محمد افندي من أهل القرن الحادى عشر وقد طلب صاحب الترجمة بعض مؤلفاتي فاعطيته الدرر وشرحها الدراري وقد كتب الى من نظمه شعرا فائقا قد ذكرته فى مجموعي فليرجع إليه. وقد تلقيت منه الذكر على الطريقة النقشبندية "
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجي
ولكنه مصدق بالموضوع والرجل عنده ثقه وراجع ترمته
والذي اريد ان اثبته ان عندكم خواريف وليس خرافات فقط فكيف اخذ الجني من البخاري وروى البخاري نفسه
وايضا لنضحك عليكم قليلا وعلى تخاريفكم وخرافاتكم التي تثبت بما تقولونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجيفلا مانع من رجوعهم إلى العلماء ومراجع التقليد وأخذ الأحكام عنهمولو بطريقة غير مباشرةوقد ذكر لنا القرآن الكريم جانباً من طرق الجن في الاتصال بعالم الأنس لأجل التعلم أو ما أشبه
وفي هذه الآيات المباركة ما يدلك على أخذ الجن الهدى الذي هو مطلق ما يهتدى به من الأحكام والتشريعات والإرشادات عن عالم الإنسان، وأن ذلك قد قادهم إلى الإيمان.
http://www.aqaed.com/faq/3897/
نعم نحن لاننكر هذا ولكن بطريقه غير مباشره ولكن عندكم طريقه مباشره وادراك ويروي البخاري وخرافات وغيرهاتعليق
-
هههههههالمشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
انتم تضحكون وعندما نكشف جهل ماتضحكون ونصدمكم بفتاوي علمائكم تبررون
اذا كان الجن ناصبي فمن اين يأخذ احكام النصب في دينه
من ال محمد؟
ام ممن تعتبرونهم نواصب؟
هل ستستمر بالضحكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
نعم ناصبي وماالمشكله والان اجب عن اصل موضوع البخاري الحشوي المجوسي الذي يروي عن من هم اضل من اليهود والنصارى
والان اجب عن شمهورش
اووووووووووووووه شمهورشتعليق
-
رجعنا لترقيع مداراة الفضيحةالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
مركزفتاوي السيستاني قالوا ولو بطريقة غير مباشرة
ولو
ولو
اي ان الطريقة المباشرة ايضا ممكنة عندهم والا لما قالوا ولوتعليق
-
شمهورش جني ناصبي اراد ان ياخذ احكام واحاديث دينه فالى من يلجأالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
هل لال محمد
ام للبخاري؟؟
اجب ولاتضحكتعليق
-
ممكن ناصبي مثلك ياخذ من البخاري
بالطريقه المباشرررررررررررررررررررررره
اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه شهورشتعليق
-
العضو السافلالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
العنزة للبق اذا لم تنكر ان الجن يعيشون 1200سنة لماذا تنكرون ان الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف يعيش بهذه المده انا اظن انك تنكر هذه الفضائل ﻷنك ناصبي قذر تفوح منك رائحة الولاء ﻷبي بقر الزنديق وعمر الفاسوق تفوووووتعليق
-
نحن لاننكر ان العيش 1200 سنةالمشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
نحن ننكر انه مولود او موجود
وغير المولود لا يكون عمره لايوم واحد ولا 1200 سنة لانه عندنا غير مولود
بل المهدي سيولد اخر الزمان ويعيش مايقارب 47 سنة فقط لا 1200تعليق
-
اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه شهورشتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق