إعـــــــلان

**المهتدي بالله** · 17-03-2014, 08:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

في هذا الموضوع عمر خالف النص فهل نتبع عمر ام نتبع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=198261

لاتوجد مشكلة هنا
فمثلا علي بن ابي طالب افتى ان الحد يقع اذا بلغ الصبي خمسة اشبار
ومن علماءك من لم يقبل بهكذا فتوى

فالاتباع بما وافق السنة.

من المهاجرين والانصار وليس كل المهاجرين والانصار فمن للتبعيض لا للبيان

لايوجد اشكال طالما ان هذا يصب ضد فكرة الامامة

**الكرار حيدر 99** · 17-03-2014, 09:26 AM

لاتوجد مشكلة هنا
فمثلا علي بن ابي طالب افتى ان الحد يقع اذا بلغ الصبي خمسة اشبار
ومن علماءك من لم يقبل بهكذا فتوى

فالاتباع بما وافق السنة.

هل خالف الامام علي عليه السلام هنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟ لديكم عمر وابن الزبير قاموا بالتشبير هنا :
13887 - عن أبي مليكة أن ابن الزبير أتي بوصيف سرق فأمر به فشبر فوجد ستة أشبار فقطعه وحدثنا أن عمر كتب في غلام من أهل العراق سرق فكتب أن اشبروه فإن وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه فشبر فوجد ستة أشبار تنقص أنملة فترك
http://islamport.com/d/1/krj/1/77/986.html
اما من لم يقبله من علمائنا فمجتهدين وعدم قبولهم للرواية له اسبابه

لايوجد اشكال طالما ان هذا يصب ضد فكرة الامامة

الآية لاتنفي الامامة اذا مدحت المؤمنين من الصحابة فهل نقول هنا انها ضد ام المؤمنين عائشة لانها لم تذكرها ؟؟؟ قلنا لك ان آيات اخرى تذكر الامامة لكنكم فسرتموها تفسير آخر

**أبو حيدر الشيخ** · 17-03-2014, 11:08 AM

الآية لاتنفي الامامة اذا مدحت المؤمنين من الصحابة فهل نقول هنا انها ضد ام المؤمنين عائشة لانها لم تذكرها ؟؟؟ قلنا لك ان آيات اخرى تذكر الامامة لكنكم فسرتموها تفسير آخر

لم تفهم وجه الإستدلال !

ألستم تقولون أن أخذ الدين والإتباع يكون فقط لأهل البيت عليهم السلام حصراً ؟

الآية تنفي مقولة الإمامية لأنها تبيّن أن من يتبع السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار فهو من المرضي عنه وبالتالي انكسر الحصر الذي تقولون به فتأمل !!

**المهتدي بالله** · 17-03-2014, 05:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

هل خالف الامام علي عليه السلام هنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟ لديكم عمر وابن الزبير قاموا بالتشبير هنا :
13887 - عن أبي مليكة أن ابن الزبير أتي بوصيف سرق فأمر به فشبر فوجد ستة أشبار فقطعه وحدثنا أن عمر كتب في غلام من أهل العراق سرق فكتب أن اشبروه فإن وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه فشبر فوجد ستة أشبار تنقص أنملة فترك

من علماءك من قال ان التشبير لايصلح هنا

فهم يقولون بذلك وليس انا

الآية لاتنفي الامامة اذا مدحت المؤمنين من الصحابة فهل نقول هنا انها ضد ام المؤمنين عائشة لانها لم تذكرها ؟؟؟ قلنا لك ان آيات اخرى تذكر الامامة لكنكم فسرتموها تفسير آخر

لو كان للامامة وجود لكان رضوان الله على متبعي الامام وليس الصحابة
لان في الاية الاتباع وهذا يعني ان الائمة مثلهم مثل غيرهم في اتباع الصحابة

**الكرار حيدر 99** · 17-03-2014, 05:50 PM

من علماءك من قال ان التشبير لايصلح هنا

فهم يقولون بذلك وليس انا

هل يؤمنون بصحة الرواية وانكروها على الامام ام انكروا صحة الرواية ؟؟

لو كان للامامة وجود لكان رضوان الله على متبعي الامام وليس الصحابة
لان في الاية الاتباع وهذا يعني ان الائمة مثلهم مثل غيرهم في اتباع الصحابة

الصحابة المؤمنين آمنوا بالامامة واتبعوا الامام علي عليه السلام وساندوه بغض النظر عن قلتهم او كثرتهم

**أكرم خزام** · 17-03-2014, 07:02 PM

هل اذا اتبعت هؤلاء الصحابة المؤمنين المذكورين في الآية أكون على حق او على باطل ؟

**الكرار حيدر 99** · 17-03-2014, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام

هل اذا اتبعت هؤلاء الصحابة المؤمنين المذكورين في الآية أكون على حق او على باطل ؟

من اتبع سيد الصحابة الامام علي عليه السلام أمير المؤمنين ومن معه من الصحابة الأخيار فهو على حق بلا شك

**محب الغدير 2** · 17-03-2014, 09:30 PM

أنا لا أدري ألم يكن الإمام علي سيّد السابقين الأولين و من المهاجرين ؟
تعليقات النواصب ...

**أكرم خزام** · 17-03-2014, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

من اتبع سيد الصحابة الامام علي عليه السلام أمير المؤمنين ومن معه من الصحابة الأخيار فهو على حق بلا شك

هذا يكفينا والحمد لله فلا حاجة لنا بأئمة يأتون بعدهم

**حسيني الهوى 11** · 17-03-2014, 09:51 PM

هذا يكفينا والحمد لله فلا حاجة لنا بأئمة يأتون بعدهم

انت تقول لاحاجه لي بذلك وطيب واذا الرسول ص قال لكم واوصى باهل البيت واوصى باثنا عشر اماما .. عود من يسالك بيوم القيامه لماذا لم تتخذ ائمه اثنا عشر لك قل له لاحاجه لي في ذلك والله عقولكم مااعرف ايش اسميهه الرسول ينص على امامة اثنا عشر وهو يقول لاحاجه لي مو انت مشرع في الاسلام ههههههههههههههه
تكسرون خاطري انتم وربي
وللعلم الايه تتحدث عن المؤمنون وليس على المؤمنون الذين نكثو عهودهم واغتصبو شئ شرعي رباني منزل في الكتاب هل هذا مؤمن بنضرك من يعطيه الله مقام نفس الرسول ص ويعبر عنه بانفسنا وهو علي عليه السلام من يعبر عن الله بانه نفس الرسول فكيف يغتصبها منه فلان وفلان من يقول الله فيه اية الولايه من ينص الله علي باحاديث قدسيه من ينص الرسول ص الذي لايتكلم عن الهوى بالخلافه ويغتصبهاااااااااا اهذا تسميه مؤمن يارجلهنيئا لكم بهؤلاء

**أكرم خزام** · 17-03-2014, 10:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11

انت تقول لاحاجه لي بذلك وطيب واذا الرسول ص قال لكم واوصى باهل البيت واوصى باثنا عشر اماما .. عود من يسالك بيوم القيامه لماذا لم تتخذ ائمه اثنا عشر لك قل له لاحاجه لي في ذلك والله عقولكم مااعرف ايش اسميهه الرسول ينص على امامة اثنا عشر وهو يقول لاحاجه لي مو انت مشرع في الاسلام ههههههههههههههه
تكسرون خاطري انتم وربي
وللعلم الايه تتحدث عن المؤمنون وليس على المؤمنون الذين نكثو عهودهم واغتصبو شئ شرعي رباني منزل في الكتاب هل هذا مؤمن بنضرك من يعطيه الله مقام نفس الرسول ص ويعبر عنه بانفسنا وهو علي عليه السلام من يعبر عن الله بانه نفس الرسول فكيف يغتصبها منه فلان وفلان من يقول الله فيه اية الولايه من ينص الله علي باحاديث قدسيه من ينص الرسول ص الذي لايتكلم عن الهوى بالخلافه ويغتصبهاااااااااا اهذا تسميه مؤمن يارجلهنيئا لكم بهؤلاء

لا حاجة لنا باثني عشر مادمنا على الحق باتباع المهاجرين والانصار وهذه هي الرسالة القرآنية
ولكن من الاثنى عشر الذين تقصد ؟ الذين تعتقد الاسماعيلية بهم او الزيدية او انتم... ؟؟ وما دليلك انت ؟

**الكرار حيدر 99** · 17-03-2014, 10:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام

هذا يكفينا والحمد لله فلا حاجة لنا بأئمة يأتون بعدهم

اذا لاحاجة لك بالأئمة الأربعة اصحاب المذاهب الأربعة

**محب الغدير 2** · 17-03-2014, 10:17 PM

لا حاجة لنا باثني عشر مادمنا على الحق باتباع المهاجرين والانصار وهذه هي الرسالة القرآنية
ولكن من الاثنى عشر الذين تقصد ؟ الذين تعتقد الاسماعيلية بهم او الزيدية او انتم... ؟؟ وما دليلك انت ؟

ممكن تفسير هذه الآية الشريفة "ولو ردّوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطون منهم"
ثم أخبرني من هو صاحب الأمر في زمانك الذي بايعته ؟ "من مات وفي عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية! "

ما دليلك انت انّ الإله الذي عبده أتباع الجبت و الطاغوت المعتزلة و الجهمية و المرجئة ليس بأفضل من إلهكم ؟
اثنى عشرية عند الإسماعيلية و الزيدية ؟ كلامك يدل على ذكائك الحاد و كثرت قراءتك

**حسيني الهوى 11** · 17-03-2014, 11:22 PM

لا حاجة لنا باثني عشر مادمنا على الحق باتباع المهاجرين والانصار وهذه هي الرسالة القرآنية
ولكن من الاثنى عشر الذين تقصد ؟ الذين تعتقد الاسماعيلية بهم او الزيدية او انتم... ؟؟ وما دليلك انت ؟

هههههههههههه حقا مضحك انا اتكلم عن الاثنا عشر اماما واعتقد تعرفهم انت
طيب اسئلك سؤال اذا جلبت لك ثلاث روايات صحيحه واحده حديث قدسي عن الله
واثنان عن الرسول ص تذكر بسند صحيح واثبااااات تواترها هل تؤمن ام تقول لاحاجه لي بذلك نحن عندنا روايات كثيره صحيحه تنص على اسماء الائمه الاثنا عشر ع من الرسول تفضل اجب .هل ستقول لله ولرسوله لاحاجه لي بائمه ولااعترف بما تنصون انتم وتقولون اوماذ ستقول للرسول ص خصوصا وانه قال لكم اوصيكم بكتاب الله وعترتي اهل بيتي اجب اذا جلبت لك هذه الروايت الصحيحه ماذا ستقول..

**أبو حيدر الشيخ** · 18-03-2014, 12:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11

هههههههههههه حقا مضحك انا اتكلم عن الاثنا عشر اماما واعتقد تعرفهم انت
طيب اسئلك سؤال اذا جلبت لك ثلاث روايات صحيحه واحده حديث قدسي عن الله
واثنان عن الرسول ص تذكر بسند صحيح واثبااااات تواترها هل تؤمن ام تقول لاحاجه لي بذلك نحن عندنا روايات كثيره صحيحه تنص على اسماء الائمه الاثنا عشر ع من الرسول تفضل اجب .هل ستقول لله ولرسوله لاحاجه لي بائمه ولااعترف بما تنصون انتم وتقولون اوماذ ستقول للرسول ص خصوصا وانه قال لكم اوصيكم بكتاب الله وعترتي اهل بيتي اجب اذا جلبت لك هذه الروايت الصحيحه ماذا ستقول..

هات هذه الروايات المتواترة من كتبك التي تقول بأسماء الإثني عشر إمام.