إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لم يرزق الرسول أبناءا من عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
    ولكن يتفق المسلمين ان ابراهيم ابن مارية
    كيف؟
    الجواب : انه قالها قبل مجيء ابراهيم، لان الجمع بين الروايات أولى، اي ان ذلك قاله قبل ان تصل عائشة الى تلك المرتبة لانه قال ان عائشة احب الناس اليه.

    هذا جواب العقلاء.

    اي عقلاء ياضب هذا قول النبي-ص- تكذبه انت ياحشوي


    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

      لايتعلق بالقضية، لان الكلام عن الولد وهو ابنه سواء اكانت زوجة ام ملك يمين في حينها.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

        لايتعلق بالقضية، لان الكلام عن الولد وهو ابنه سواء اكانت زوجة ام ملك يمين في حينها.
        (حَرمَني أولادَ النِّساءِ) من هم هؤلاء النساء زوجاته ام ماملكت أيمانه صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟ الحديث عن نساء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هنا فلم تنجب من نسائه سوى خديجة رضي الله عنها وظل نسلها باقيا حتى اليوم اما مارية القبطية رضوان الله عليها فهي ملك يمين وتوفي ولدها رحمه الله ونضيف لفضل خديجة رضوان الله عليها انه لم يتزوج عليها كما فعل مع عائشة حتى موقع اسلام ويب لم يذكر مارية ضمن الزوجات بل هي ملك يمين
        التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 23-03-2014, 11:55 AM.

        تعليق


        • #34
          فإن خديجة أفضل من عائشة كما يفيده الحديث الذي روته عائشة....
          http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=103570

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
            فإن خديجة أفضل من عائشة كما يفيده الحديث الذي روته عائشة....
            http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=103570
            ويعني انه ليس له ابناء من غير خديجة
            فهل هذا صحيح؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
              (حَرمَني أولادَ النِّساءِ) من هم هؤلاء النساء زوجاته ام ماملكت أيمانه صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟ الحديث عن نساء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هنا فلم تنجب من نسائه سوى خديجة رضي الله عنها وظل نسلها باقيا حتى اليوم اما مارية القبطية رضوان الله عليها فهي ملك يمين وتوفي ولدها رحمه الله ونضيف لفضل خديجة رضوان الله عليها انه لم يتزوج عليها كما فعل مع عائشة حتى موقع اسلام ويب لم يذكر مارية ضمن الزوجات بل هي ملك يمين

              النساء اي مرأة، لان الكلام عن الاولاد وليس عن احكام الزوجات، فابن ملك اليمين لايختلف ان ابن الزوجة.

              قال ابن كثير :
              كان قبل أن يولد إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم من مارية، وقبل مقدمها بالكلية وهذ معين. فإن جميع أولاد النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم وكما سيأتي من خديجة إلا إبراهيم فمن مارية القبطية المصرية رضي الله عنها.
              التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 23-03-2014, 12:10 PM.

              تعليق


              • #37
                الحديث بالأصل عن الزوجات وليس عن الابناء فهم جاؤوا نهاية الحديث في فضل زوجته خديجة رضوان الله عليها على بقية زوجاته راجع بداية الحديث وعن ماذا يتحدث

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

                  حديث رواه الخارجي عمرو بن العاص ماذا تتوقعون ان يكون سوى مدح لأعداء الامام علي عليه السلام ؟؟؟

                  الحديث صحيح على مباني أهل السنة.
                  تعليقك خلي معك. لا يلزمنا

                  أعداء أهل البيت يمدحون أهل البيت في هذا الحديث :

                  عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحباً يا ابنتي ثم أجلسها عن يمينه – أو عن شماله – ثم أسر إليها حديثاً فبكت فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسر إليها حديثاً فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحاً أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت: أسر إلي أن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقاً بي. فبكيت. فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة – أو نساء المؤمنين – فضحكت لذلك)) رواه البخاري (3623). .


                  ما يضطرها أن تمدحها وهي من الأعداء كما يزعم ال12ية ؟

                  الحمد لله على نعمة العقل

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                    الحديث بالأصل عن الزوجات وليس عن الابناء فهم جاؤوا نهاية الحديث في فضل زوجته خديجة رضوان الله عليها على بقية زوجاته راجع بداية الحديث وعن ماذا يتحدث
                    لو قال فقط (ورزقني الله ولدها) لكان تفسيركم صحيح
                    ولكن الاشكال في انه نفى وجود له ولد من غيرها
                    ( ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ) .. فلو كان له ولد من امرأة غيرها فلن ينفي ذلك.

                    ولكن المعلوم ان مارية جاءت متأخرة لذلك لاتنافي بين الامرين كما قال ابن كثير.

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                      لو قال فقط (ورزقني الله ولدها) لكان تفسيركم صحيح
                      ولكن الاشكال في انه نفى وجود له ولد من غيرها
                      ( ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ) .. فلو كان له ولد من امرأة غيرها فلن ينفي ذلك.

                      ولكن المعلوم ان مارية جاءت متأخرة لذلك لاتنافي بين الامرين كما قال ابن كثير.
                      يتكلم عن الزوجات وليس عن الاماء والنساء هن زوجاته وليس امائه حتى ابراهيم ابنه قد حرم منه ومات في صغره والوحيدة التي لم يحرم منها هي فاطمة الزهراء عليها السلام ابنة خديجة رضوان الله عليها

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                        يتكلم عن الزوجات وليس عن الاماء والنساء هن زوجاته وليس امائه حتى ابراهيم ابنه قد حرم منه ومات في صغره والوحيدة التي لم يحرم منها هي فاطمة الزهراء عليها السلام ابنة خديجة رضوان الله عليها
                        الموت لايعني نفي الارتزاق من الاولاد.

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                          الموت لايعني نفي الارتزاق من الاولاد.
                          الموت يحرم الأب عن رؤية ولده لهذا قال ( حرمني أولاد النساء )

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                            الموت يحرم الأب عن رؤية ولده لهذا قال ( حرمني أولاد النساء )
                            ليس عدم الرؤية ولكن نقيض الارتزاق بدلالة .. ( ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ)

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

                              مراتب الناس تتغير مع الزمن، ولايمتنع ان تكون خديجة افضل من عائشة في فترة من الفترات، ثم تغيرت المراتب بعد ذلك.

                              لان الرسول عليه الصلاة والسلام جاءه الولد من مارية ايضا وهذا يدل على ان هذا القول صدر قبل ذلك.
                              متى سأل عمرو بن العاص و متى ولد إبراهيم

                              تعليق


                              • #45
                                ثم ماهي الخصائص التي توفرت في خديجة التي من أجلها أحبها

                                ثم هل تغيرت مقاييس الرسول

                                وماهي هاته المقاييس الجديدة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X