إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الائمة الاثنا عشر (ع) افضل من الانبياء السابقين (ع)؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الرسول ص سمى الجهاد بالسيف الجهاد الاصغر وسمى جهاد النفس بالجهاد الاكبر


    من الائمة الاثنا عشر الذين حملوا السيف وجاهدوا ( الامام علي والحسن والحسين) ع وكذلك مستقبلا الامام المهدي ع.... اي النسبة 4 من 12.... اما الانبياء فاغلبهم لم يجاهدوا بالسيف...

    {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }البقرة286

    تكليف كل نبي او امام يكون حسب الضروف التي يعيشها
    طيب لنأخذ مثالاً ..
    ممكن تذكر لنا جهاد الإمام العسكري رحمه الله ؟
    حتى نفهم كيف فضلتموه على الصحابة المجاهدين في سبيل الله ..



    هكذا احاديث موجودة في كتبنا ... اما في كتب النواصب فقد تم تجاهلها غالبا


    مثلا البخاري يعترف انه جمع احاديث ونقاها من بين 600 الف حديث اي بنسبة 1% فقط

    كذلك احمد بن حنبل جمع احاديثة من بين 700 الف حديث... اي نسبة 1% فقط

    وهذا يدل على انهم تركوا اي حديث لا يتناسب مع معتقداتهم ومذاهبهم
    البخاري كتاب النواصب ؟

    ماشي ..

    ما هي الكتب الحديثية عند أهل السنة والجماعة (الذين يختلفون عن الوهابية حسب ما تقول) ؟

    السنة شيء ... والوهابية شيء اخر

    السنة عقيدتهم في ذات الله تقريبا مشابهة لعقيدة الشيعة... اما الوهابية فيعبدون اله وهمي على شكل شاب امرد له يد وعين وساق

    والفروق كثيرة
    يهمل

    (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً{94} لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً{95})) سورة النساء

    انت اقتطعت الاية مما حولها... الاية تتحدث عن الصحابة والخطاب موجه للذين امنوا

    ولايمكن تطبيق الاية على الانبياء
    فمثلا النبي عيسى ع لم يجاهد بالسيف بينما النبي داود جاهد بالسيف... لكن النبي عيسى افضل منه وهو من اولي العزم من الرسل
    نحن نتحدث عن التفضيل بين الأنبياء عليهم السلام والأئمة رحمهم الله وليس بين الأنبياء عليهم السلام.
    الصحابة أفضل من الأئمة رحمهم الله بحكم كتاب الله تعالى لأنه جاهدوا في سبيل الله ولم يفعل الأئمة ذلك إلا القليل. أما الأنبياء فهم أفضل من الصحابة ولا مجال للمقارنة فبالنتيجة الأنبياء عليهم السلام أفضل من الأئمة رحمهم الله.


    كل انسان حسب تكليفه وحسب ضروفه

    الغريب انكم تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على الصحابة ... وهم ليس لهم سوابق جهادية مع الرسول ص... بل معروف عنهم الهروب بالمعارك

    حسب كلامك هذا .. الامام علي ع افضل من الخلفاء الثلاثة لانه شارك في كل الحروب عدا تبوك حيث استخلفه الرسول ص على المدينة خوفا على المدينة من المنافقين في
    بل جاهدوا في كل المعارك وشاركوا فيها ودونك كتب السير والتراجم ( بغض النظر عن الفرار من عدمه) فهم قد أقدموا على الخطوة والتقوا العدو في أرض المعركة ولم يجلسوا في المنزل دون جهاد فتأمل !

    أما التفضيل فلا يثبت بعدد المعارك التي شارك فيها زيد وعمر. بل يثبت بمن شارك على الأقل بمعركة مع من لا يشارك بصفر (.) معركة بنص الآية الكريمة.





    ---------------------------------------------------------------------------------------
    على كل قال تعالى : (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)

    عند أهل السنة والجماعة .

    عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه الحديث وفيه : حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة.


    صحيح.

    يعني الأنبياء هم أفضل الناس وأكملهم ديناً وإيماناً


    تحية طيبة
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حيدر الشيخ; الساعة 29-03-2014, 11:01 PM.

    تعليق


    • #17
      قد ثبت أن هناك من كان " يجاهد " و هو فاجر ..
      صحيح البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

      2897 حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ - ص 1115 - غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالًا شَدِيدًا فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الَّذِي قُلْتَ لَهُ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّارِ قَالَ فَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يَرْتَابَ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا فَلَمَّا كَانَ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى بِالنَّاسِ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

      --------

      فهذا ليس مقياس ابحثوا عن حجة ركيكة أخرى
      أوقات سعيدة
      التعديل الأخير تم بواسطة العباءة الزينبية; الساعة 30-03-2014, 01:28 AM.

      تعليق


      • #18
        [QUOTE]
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ
        طيب لنأخذ مثالاً ..
        ممكن تذكر لنا جهاد الإمام العسكري رحمه الله ؟
        حتى نفهم كيف فضلتموه على الصحابة المجاهدين في سبيل الله ..



        اذا فهمت سبب تفضيل النبي عيسى ع ( ولم يجاهد بالسيف) على النبي داود عليهما السلام فستفهم لماذا بعض الائمة لم يجاهدوا


        قال تعالى (( لا يكلف الله نفسا الا وسعها))

        البخاري كتاب النواصب ؟

        ماشي ..

        ما هي الكتب الحديثية عند أهل السنة والجماعة (الذين يختلفون عن الوهابية حسب ما تقول) ؟
        البخاري يعترف انه جمع احاديث ونقاها من بين 600 الف حديث اي بنسبة 1% فقط

        كذلك احمد بن حنبل جمع احاديثة من بين 700 الف حديث... اي نسبة 1% فقط

        وهذا يدل على انهم تركوا اي حديث لا يتناسب مع معتقداتهم ومذاهبهم


        البخاري ومسلم من اشد مدوني الحديث بعدا عن اهل البيت واقربهم من بني امية ... لذلك قربهم النواصب ومنحوهم العصمة

        لقد فضحهم الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين اذا جمع الاحاديث الي تركوها رغم انها صحيحة على شرط الشيخين... ربما يقول قائل ربما لم يطلعوا عليها.... نقول له ان البخاري ترك 99% من الاحاديث التي لاتتناسب مع هواه


        لقد قتلوا ( النسائي) لانه الف كتاب اسمه ( خصائص الامام علي ) رغم ان النسائي من اكابر علماء الحديث وله كتاب جامع للاحاديث اسمه سنن النسائي... لكن ذنبه انه ليس اموي الهوى








        نحن نتحدث عن التفضيل بين الأنبياء عليهم السلام والأئمة رحمهم الله وليس بين الأنبياء عليهم السلام.
        الصحابة أفضل من الأئمة رحمهم الله بحكم كتاب الله تعالى لأنه جاهدوا في سبيل الله ولم يفعل الأئمة ذلك إلا القليل.
        الائمة الذين عاشوا في زمن الصحابة ( الامام علي والحسن والحسين) جميعهم جاهدوا بالسيف... اما باقي الائمة فلم يعاصروا الصحابة ... وتكليفهم الشرعي حسب ضروفهم (( لا يكلف اللله نفسا الا وسعها))



        أما الأنبياء فهم أفضل من الصحابة ولا مجال للمقارنة فبالنتيجة الأنبياء عليهم السلام أفضل من الأئمة رحمهم الله.
        ما رايك في النقاط التي ذكرنناها في المشاركة الاولى ... ناقشها واحدة واحدة... بعض الاشخاص وهم ليس انبياء تفوقوا على الانبياء احيانا او على الاقل ساووهم في الفضل


        بل جاهدوا في كل المعارك وشاركوا فيها ودونك كتب السير والتراجم ( بغض النظر عن الفرار من عدمه) فهم قد أقدموا على الخطوة والتقوا العدو في أرض المعركة ولم يجلسوا في المنزل دون جهاد فتأمل !
        اذكر لنا عدد المشركين الذين قتلهم الخلفاء الثلاثة في زمن الرسول ص ... وفي اي المعارك كان لهم دور ؟؟؟ ومتى هربوا ؟؟؟

        أما التفضيل فلا يثبت بعدد المعارك التي شارك فيها زيد وعمر. بل يثبت بمن شارك على الأقل بمعركة مع من لا يشارك بصفر (.) معركة بنص الآية الكريمة.


        قلنا ان الائمة الذين عاصروا الصحابة شاركوا بالجهاد


        ---------------------------------------------------------------------------------------
        على كل قال تعالى : (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)

        عند أهل السنة والجماعة .

        عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه الحديث وفيه : حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة.


        صحيح.

        يعني الأنبياء هم أفضل الناس وأكملهم ديناً وإيماناً
        هذا الحديث من كتبكم فلا حجة لكم علينا به... ناقشنا في الايات في المشاركة الاولى



        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


          [
          4)) من الادلة الاخرى
          صلاة النبي عيسى ع خلف الامام المهدي ع ... ويكون تابعا له ... وهذا يعني افضلية الامام المهدي على النبي عيسى ع..
          للعلم موضوع صلاة النبي عيسى خلف الامام المهدي ع رواه السنة والشيعة معا وليس من مختصات الشيعة
          [/FONT][/COLOR][/SIZE]

          الغريب انهم يستدلون بافضلية ابو بكر على الصحابة وفقا لحديث مزور نسبوه للرسول ص انه امر ابو بكر ان يصلي بالناس


          وهنا يرفضون افضلية المهدي ع على عيسى ع


          لماذا هذه المعايير المزدوجة ؟؟؟

          تعليق


          • #20
            من الادلة على افضلية الامام علي ع على ابراهيم ع عند بعض العلماء

            قول الامام علي ع (( لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ))


            ومقارنته مع قول ابراهيم ع

            {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }البقرة260

            تعليق


            • #21
              قارن بين

              قول الامام علي ع (( لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ))

              وقول الحواريين

              {قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ }المائدة113

              تعليق


              • #22
                منقول




                بسم الله الرحمن الرحيم
                ((إن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ)) التحريم- 4)
                صدق الله العلي العظيم




                أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد الحمد لله
                على ما أنعم وله الشكر بما ألهم..
                وبعد قد تواترت الأخبار عند العامة على أن هذه الآية الكريمة نازله في حق علي عليه السلام أخرج ابن عساكر وجماعة من المفسرين ذلك

                أخرج إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 361 )
                - أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحافظ أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري نا عبد الرحمن بن عمر الشيباني نا أبو قتيبة المسلم بن الفضل نا محمد بن يونس الكديمي نا أحمد بن معمر الأسدي نا الحكم بن ظهير عن السدي عن إبن عباس في قوله عز وجل وصالح المؤمنين ، قال هو علي بن أبي طالب .

                - أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن محمد بن سهل بن المحب العمري الصوفي أنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف أنا الحاكم الإمام أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن علي العلوي النقيب بالكوفة نا أبو الحسن علي بن إبراهيم الحرار نا محمد بن أبي السوداء النهدي عن وكيع عن ا لأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال دخلت على النبي (ص) فقال كيف أنتم إذا اختصم السلطان والقران فقلنا وأنى يكون ذلك قال إذا قالوا القران مخلوق برئ الله منهم وأنا منهم برئ وصالح المؤمنين قال النبي (ص) صالح المؤمنين علي بن أبي طالب .




                وأخرج الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 351 )
                995 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى بن عبيد المرزباني أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ ، قال : حدثني الحسين بن الحكم الحبري قال : حدثنا حسن بن حسين قال : حدثنا حبان ، عن الكلبي عن أبي صالح : عن إبن عباس في قوله تعالى : وإن تظاهرا عليه قال : نزلت في عائشة وحفصة ، وقوله فإن الله هو مولاه وجبريل نزلت في رسول الله خاصة وقوله : وصالح المؤمنين نزلت في علي خاصة.




                وأخرج القرطبي في تفسير الآية أحد الأقوال القائل بأن المقصود من الآية علي عليه السلام.
                وقيل : صالح المؤمنين علي رضي الله عنه .
                وتوجد روايات كثير تدل على أن المقصود من الآية علي عليه السلام لكن نكتفي بما ذكرناه كونه دليل كافي لمن يبحث عن الحق



                تعليق


                • #23
                  "ط¨ط³ظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط±ط***ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط***ظٹظ… "

                  ï؛‡ï»‹ï؛کï»کï؛ژï؛© ï؛چï»ںï؛®ï؛چﻓﻀï؛” ï؛چﻥ ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ï؛چﻓﻀظ„ ظ…ظ† ط§ظ„ط§ظ†ط¨ظٹط§ط،:
                  ï؛چï»ںï؛¤ï»¤ï؛ھï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋﻈﻴﻢ ï؛چï»ںﻤﻨï؛” ï»§ï؛ژï؛»ï؛® ï؛چï»ںï؛ھﻳﻦ ï؛‘ï؛„ﻫï»‍ ï؛چï»ںï؛´ï»¨ï؛”
                  ï»***ï؛‘ﻌï؛ھ ...

                  ï؛***ï؛ںï؛ژï؛€ ﻣﻨï»ڑ ï؛ƒï»³ï»ھ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï؛چï»ںï؛¤ï؛® ï؛—ï؛¤ï؛®ï»³ï»ڑ ﻋï»کï»***ï»ڑ ï»—ï»***ﻴﻼ ظ‹ !!
                  ï؛ƒï؛©ï؛§ï»‍ ﻳï؛ژï؛ƒï»³ï»¬ï؛ژ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï»***ï؛ƒï»§ï»ˆï؛®ï؛‘ﻌﻴﻨï»ڑ
                  ï؛چï»ںï؛¤ï»¤ï؛ھ ï»ںï»***ï»ھ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫï؛ھï؛چï»§ï؛ژ ï»ںï»؛ï؛³ï»¼ï»، ï»***ï؛ƒï»§ï؛ژï؛*** ï»—ï»***ï»®ï؛‘ﻨï؛ژ ï؛‘ï؛´ï»¨ï؛”
                  ï»§ï؛’ï»´ï»ھ ï؛چï»ںﻤï؛¼ï»„ﻔﻰ ï؛»ï»***ï»®ï؛چï؛• ï؛***ï؛‘ﻲ ï»***ï؛³ï»¼ï»£ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ
                  ï»***ï؛ƒï»¥ ﻳﻜï؛کï؛گ ï؛چï»ںﻬï؛ھï؛چﻳï»ھ ï»***ï؛چï»ںï؛کﻮﻓﻴﻖ ï»ںﻜï»‍ ﻣﻦ ï؛¯ï؛چï»چ ï»***ï؛؟ï»‍ ﻋﻦ ﻫï؛¬ï»©
                  ï؛چï»ںï؛´ï»¨ï»ھ ï؛چï»ںﻤﻄﻬï؛®ï»© ï؛چï»ںï؛¸ï؛®ï»³ï»”ï»ھ .
                  ï؛ƒï»§ï»ˆï؛® :
                  ﻳï»کï»®ï»‌ ï؛چï»ںﻤï؛***ï»***ï؛´ï»²: â€ڈ( ï؛چﻋï»***ﻢ ï؛ƒï»¥ظ‘ ﻣï؛ژ ï؛«ï»›ï؛®ï»© ï؛***ï؛£ï»¤ï»ھ ï؛چï»ںï»***ï»ھ â€ڈ( ï»—ï»***ï؛–:
                  ﻳï»کï؛¼ï؛ھ ï؛چï»ںï؛¼ï؛ھï»***ﻕ â€ڈ) ﻣﻦ ﻓﻀï»‍ ï»§ï؛’ﻴﻨï؛ژ ï»***ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻨï؛ژ ï؛»ï»***ï»®ï؛چï؛• ï؛چï»ںï»***ï»ھ
                  ﻋï»***ﻴﻬﻢ ﻋï»***ï»° ï؛ںﻤﻴï»ٹ ï؛چï»ںﻤï؛¨ï»***ﻮﻗï؛ژï؛• ï»***ﻛﻮﻥ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻨï؛ژ ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ
                  ï؛³ï؛ژï؛‹ï؛® ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻫﻮ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ï»» ﻳï؛®ï؛—ï؛ژï؛ڈ ﻓﻴï»ھ ﻣﻦ ï؛—ï؛کï؛’ï»ٹ
                  ï؛ƒï؛§ï؛’ï؛ژï؛***ﻫﻢ ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ﻋï»***ï»° ï»***ï؛ںï»ھ ï؛چﻹï؛«ï»‹ï؛ژﻥ ï»***ï؛چï»ںï»´ï»کﻴﻦطŒ
                  ï»***ï؛چï»·ï؛§ï؛’ï؛ژï؛*** ﻓﻲ ï؛«ï»ںï»ڑ ï؛ƒï»›ï؛œï؛® ﻣﻦ ï؛ƒï»¥ ï؛—ظڈï؛¤ï؛¼ï»°.. ï»***ﻋï»***ï»´ï»ھ ﻋﻤï؛ھï؛“
                  ï؛چﻹﻣï؛ژﻣﻴï؛” ï»***ï»» ﻳï؛„ï؛‘ï»° ï؛«ï»ںï»ڑ ï؛‡ï»» ï؛ںï؛ژﻫï»‍ ï؛‘ï؛ژï»·ï؛§ï؛’ï؛ژï؛*** â€ڈ) " ï؛‘ï؛¤ï؛ژï؛*** ï؛چï»·ï»§ï»®ï؛چï؛***
                  26/297 ."298-
                  ï؛³ï؛„ï؛£ï؛ژï»***ï»‌ ﻣﻦ ï؛§ï»¼ï»‌ ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںﻤﻮï؛؟ﻮﻉ ï؛ƒï»¥ ï»§ï؛’ﻴﻦ ï؛£ï»کï»´ï»کï؛” ﻫï؛¬ï؛چ
                  ï؛چï»»ï؛©ï»‹ï؛ژï؛€ â€ڈ(ï؛چﻓﻀï»***ï»´ï؛” ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ﻋï»***ï»° ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، â€ڈ) طŒ
                  ï»***ﻫï»‍ ﻳï؛¼ï»¤ï؛ھ ï؛ƒï»£ï؛ژï»، ï؛چï»ںﻨï؛¼ï»®ï؛¹ ï؛چï»ںï؛¸ï؛®ï»‹ï»´ï؛” ï؛چï»ںï؛œï؛ژï؛‘ï؛کï؛” ï؛چï»ںï؛کﻲ ï»»
                  ﻳï؛¨ï؛ژï»ںï»’ ﻓﻴﻬï؛ژ ﻣï؛´ï»***ﻢطŒ ï»***ï؛چï»ںï»گï؛ژﻳï؛” ï؛‡ï؛‘ﻄï؛ژï»‌ ﻫï؛¬ï»© ï؛چï»ںï؛ھﻋﻮﻯ.
                  ï؛§ï»„ï؛کﻲ ﻓﻲ ï؛چï»ںﻤﻮï؛؟ﻮﻉ: ï؛چﻋï؛کﻤï؛ھï؛• ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ï؛چï»ںﻜï؛®ï»³ï»¢:
                  ï؛«ï»ںï»ڑ ï؛ƒï»§ï»ھ ï؛چï»ںï؛¤ï»œï»¢ ï؛‘ﻴﻨﻨï؛ژ ﻓﻲ ï؛£ï؛ژï»‌ ï؛چï»ںï؛¨ï»¼ï»‘ ï»***ï؛چï»ںï؛کﻨï؛ژï؛¯ï»‰طŒ ï»***ï»—ï؛ھ
                  ï؛چï؛³ï؛کï؛ھï»ںï»***ï؛– ï؛‘ï؛ژﻵﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںï»®ï؛چï؛؟ï؛¤ï؛ژï؛• ï؛چï»ںï؛***ï»***ï»´ï؛ژï؛• ï؛چï»ںï؛کﻲ ï»» ﻳï؛¨ï؛کï»***ï»’
                  ﻋï»***ﻴﻬï؛ژ ï؛چï؛›ï»¨ï؛ژﻥ ï»***ﻻﻳï؛کﻨï؛ژﻃï؛¢ ﻓﻴﻬï؛ژ ﻋﻨï؛°ï؛چﻥ طŒ ï»***ﻋﻨï؛ھ ï»›ï»‍ ï؛پﻳï؛”
                  ï؛—ï؛کï؛¤ï؛ھï؛™ ﻋﻦ ﻣﻴï؛°ï؛“ ï»ںﻸﻧï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»،.
                  ï؛ƒï»ƒï؛ژï»ںï؛گ ï»›ï»‍ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ﻳï؛ژï؛—ﻴﻨﻲ ï؛‘ï؛‚ﻳï؛” ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛“ ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ
                  ï؛چï»ںﻜï؛®ï»³ï»¢ ﻓﻲ ï؛£ï»– ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻬﻢ ï؛—ﻌï؛ژï؛©ï»‌ ï؛ƒï»*** ï؛—ﻔﻮﻕ ï؛چï»ںï؛کﻲ ï؛«ï»›ï؛®ï؛—ﻬï؛ژ.
                  ï؛چï»ںﻜï؛کï؛گ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»´ï؛” :
                  ﻫï؛¬ï؛چ ﻷﻧﻬï؛ژ ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛” ï؛چï»ںï؛کﻲ ﻳï»***ï؛°ï»، ï؛چï»ںï؛¨ï؛¼ï»¢ ï؛چï»ںﻌﻤï»‍ ï؛‘ﻬï؛ژ.
                  ï؛چï»ںﻌï»کï»‍ :
                  ﻫï؛¬ï؛چ ï؛ƒï»³ï»€ï؛ژ ﻷﻥ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï؛” ﻳﻌï؛کﻤï؛ھï»***ï»§ï»ھ ﻓﻲ ï؛ƒï؛»ï»®ï»ںﻬﻢ ï»***ï؛³ï»¨ï»¨ï»ˆï؛®
                  ï؛‡ï»ںï»° ï؛ƒï»± ﻣï؛ھﻯ ï؛³ï»´ï؛¼ï»¤ï؛ھ ﻋï»کï»***ﻬﻢ ï»***ﻣﻨﻄï»کﻬﻢ ï؛ƒï»£ï؛ژï»، ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛‍
                  ï؛چï»ںﻈï؛ژﻫï؛®ï؛“ ﻷﻫï»‍ ï؛چï»ںï؛¤ï»–.
                  ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ï؛چï»ںﻜظ€ظ€ظ€ï؛®ï»³ï»¢
                  ï»—ï؛´ï»¤ï؛– ï؛چï»ںﻌï؛ھﻳï؛ھ ﻣﻦ ï؛چï»»ï؛³ï؛کﻨï؛’ï؛ژﻃï؛ژï؛• ï»—ï؛ھï؛*** ï؛چï»ںﻤï؛´ï؛کﻄï؛ژﻉ
                  ï؛چï»ںï؛¨ï؛ژï؛»ï؛” ï؛‘ï؛ژï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ .
                  -1 ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï»» ﻳï؛¼ï؛¢ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ï؛‡ï»» ï؛‘ﻬﻢ :
                  ﻣﻦ ï؛چï»ںﻀï؛®ï»***ï؛***ﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںï؛œï؛ژï؛‘ï؛کï؛” ï؛ƒï»¥ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ï؛‘ï؛ژï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï؛·ï؛®ï»پ
                  ï؛ƒï؛³ï؛ژï؛³ï»² ﻓﻲ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ï»***ﻣﻦ ﻛﻔï؛® ï؛‘ï»®ï؛چï؛£ï؛ھ ﻓï»کﻂ ﻣﻨﻬﻢ ï»ںﻢ
                  ﻳﻌï؛کï؛’ï؛® ﻣï؛†ï»£ï»¨ï؛ژ ï»***ï»ںï»® ï؛»ï»***ï»° ï»***ï؛»ï؛ژï»، ï»***ï؛¯ï»›ï»°طŒ ï»» ﻳï؛¨ï؛کï»***ï»’ ﻓﻲ
                  ï؛«ï»ںï»ڑ ï؛‡ï؛›ï»¨ï؛ژﻥطŒ ï»***ï؛چï»·ï؛©ï»ںï؛” ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ﻣï؛کï»®ï؛چﻓï؛®ï؛“ ï»» ï؛—ï؛¤ï؛¼ï»°.
                  ï»***ï؛چﻷﻣï؛® ï»» ﻳï؛کﻌï»***ï»– ï؛‘ï؛ژï»ںﻨï؛ژï؛± ï؛چï»ںﻌï؛ژï؛©ï»³ï»´ï»¦ ﻓï»کﻂطŒ ï؛‘ï»‍ ï؛‘ï؛ژï»ںï؛®ï؛³ï»‍
                  ï؛ƒï»§ï»”ï؛´ï»¬ï»¢طŒ ﻓﻼ ﻳï؛کï؛¤ï»کï»– ï؛‡ï»³ï»¤ï؛ژﻥ ï؛***ï؛³ï»®ï»‌ ﻣﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ﻋï»***ﻴﻬﻢ
                  ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ﻓﻲ ï؛£ï؛ژï»‌ ï؛ƒï»§ï»œï؛® ï؛ƒï؛£ï؛ھï؛چ ﻣﻦ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€طŒ ï؛‡ï؛« ï»» ﻳﻤﻜﻦ ï؛ƒï»¥
                  ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻴï؛´ï»° ﻣï؛†ï»£ï»¨ï؛ژ ï؛‡ï»» ï؛‡ï؛«ï؛چ ï؛پﻣﻦ ï؛‘ﻜï»‍ ﻣﻦ ï»—ï؛’ï»***ï»ھ ï»***ﻫﻜï؛¬ï؛چطŒ
                  ﻳï؛œï؛’ï؛کï»ھ ï»—ï»®ï»ںï»ھ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»° ﻋﻦ ï»§ï؛’ï»´ï»ھ " ï؛پﻣﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛ƒï»§ï؛°ï»‌
                  ï؛‡ï»ںï»´ï»ھ ﻣﻦ ï؛***ï؛‘ï»ھ ï»***ï؛چï»ںﻤï؛†ï»£ï»¨ï»®ï»¥ ï»›ï»‍ ï؛پﻣﻦ ï؛‘ï؛ژï»ںï»***ï»ھ ï»***ﻣﻼï؛‹ï»œï؛کï»ھ
                  ï»***ï»›ï؛کï؛’ï»ھ ï»***ï؛***ï؛³ï»***ظ€ظ€ï»ھ ï»» ï»§ï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛ƒï؛£ï؛ھ ﻣﻦ ï؛***ï؛³ï»***ï»ھ " ﻓï؛„ï»§ï؛–
                  ï؛—ﻼï؛£ï»† ï؛ƒï»¥ ï»***ï؛»ï»’ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ﻣï؛کﻌï»***ï»– ï؛‘ﻌï؛ھ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»°
                  ï»***ﻣﻼï؛‹ï»œï؛کï»ھ ï؛‘ï؛ژï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï؛©ï»***ﻥ ï»ڈï»´ï؛®ï»«ï»¢ ﻣﻦ ï؛چï»ںﻨï؛ژï؛±طŒ ﻓﻬﻢ ï؛چï»ںï؛¼ï»¨ï»’
                  ï؛چï»ںï»®ï؛£ï»´ï؛ھ ﻣﻦ ï؛چï»ںï؛’ï؛¸ï؛® ï؛چï»ںï؛¬ï»³ï»¦ ï»***ï؛ںï؛گ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ï؛‘ﻬﻢ ï؛©ï»***ﻥ ï»ڈï»´ï؛®ï»«ï»¢ .
                  ﻓï؛ˆï»¥ ï»—ï؛ژï»‌ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² : ﻓï؛„ﻳﻦ ï؛چﻹﻳﻤï؛ژﻥ ï؛‘ï؛ژﻵï؛§ï؛®ï؛“ ﻓﻲ ﻫï؛¬ï»©
                  ï؛چﻵﻳï؛” طں
                  ï»—ï»***ï؛– : ï؛—ï؛„ﻣï»‍ ï؛پï؛§ï؛® ï؛چﻵﻳï؛” " ï»***ظژï»—ظژï؛ژï»ںظڈï»®ï؛چظ’ ï؛³ظژﻤظگﻌظ’ﻨظژï؛ژ ï»***ظژï؛ƒظژﻃظژﻌظ’ﻨظژï؛ژ ï»ڈظڈï»”ظ’ï؛®ظژï؛چï»§ظژï»ڑظژ
                  ï؛***ظژï؛‘ظژظ‘ﻨظژï؛ژ ï»***ظژï؛‡ظگï»ںظژï»´ظ’ï»ڑظژ ï؛چï»ںظ’ﻤظژï؛¼ظگï»´ï؛®ظڈ ...
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ):
                  ﻫï»‍ ﻳﻜﻮﻥ ï؛چﻹﻣï؛ژï»، ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻳﻨﻜï؛® ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛چ ﻓï»کﻂ ﻣﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍
                  ﻣï؛†ï»£ï»¨ï؛ژ طںطںطں
                  ï»***ﻫï»‍ ï؛—ï؛ھï»ںﻨï؛ژ ﻓﻲ ï؛چï»ںﻤï»کï؛ژï؛‘ï»‍ ﻋï»***ï»° ï؛پﻳï؛” ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛“:
                  ï؛—ï؛œï؛’ï؛– ï؛‘ﻬï؛ژ ï؛ƒï»¥ ï»ںï»® ﻛﻔï؛® ï»***ï؛چï؛£ï؛ھ ﻣﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï؛‘ï؛ˆï»£ï؛ژï»، ï»***ï؛چï؛£ï؛ھ ï»›ï؛ژﻥ
                  ï»›ï؛ژﻓï؛®ï؛چ طںطںطں
                  -2 ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï؛£ï؛***ï؛” ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںï؛¨ï»***ï»–:
                  ï»—ï؛ژï»‌ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»° " ï»ںظگï؛Œظژﻼظژظ‘ ﻳظژﻜظڈﻮﻥظژ ï»ںظگï»***ﻨظژظ‘ï؛ژï؛±ظگ ﻋظژï»***ظژï»° ï؛چï»ںï»***ظ‘ï»ھظگ ï؛£ظڈï؛***ظژظ‘ï؛”ظŒ ï؛‘ظژﻌظ’ï؛ھظژ
                  ï؛چï»ںï؛®ظڈظ‘ï؛³ظڈï»‍ظگ ."
                  ﻳï؛†ï»³ï؛ھﻩ ï»—ï»®ï»‌ ﻋï»***ﻲ ï؛***ï؛؟ﻲ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋﻨï»ھ " ï؛‘ظژﻌظژï؛ڑظژ ï؛چï»ںï»***ï»ھظڈ ï؛***ظڈï؛³ظڈï»***ظژï»ھظڈ ï؛‘ظگﻤظژï؛ژ
                  ï؛§ظژï؛¼ظژظ‘ﻬظڈﻢظ’ ï؛‘ظگï»ھظگ ﻣظگﻦظ’ ï»***ظژï؛£ظ’ï»´ظگï»ھظگطŒ ï»***ظژï؛ںظژﻌظژï»***ظژﻬظڈﻢظ’ ï؛£ظڈï؛***ظژظ‘ï؛”ظ‹ ï»ںظژï»ھظڈ ﻋظژï»***ظژï»° ï؛§ظژï»***ظ’ï»کظگï»ھظگطŒ ï»ںظگï؛Œظژﻼظژظ‘
                  ï؛—ظژï؛***ظگï؛گظژ ï؛چï»ںظ’ï؛¤ظڈï؛***ظژظ‘ï؛”ظڈ ï»ںظژﻬظڈﻢظ’ ï؛‘ظگï؛کظژï؛®ظ’ï»™ظگ ï؛چï»»ظگظ’ﻋظ’ï؛¬ظژï؛چï؛***ظگ ï؛‡ظگï»ںظژï»´ظ’ﻬظگﻢظ’طŒ ﻓظژï؛ھظژﻋظژï؛ژﻫظڈﻢظ’ ï؛‘ظگï»***ظگï؛´ظژï؛ژﻥظگ
                  ï؛چï»ںï؛¼ظگظ‘ï؛ھظ’ﻕظگ ï؛‡ظگï»ںظژï»° ï؛³ظژï؛’ظگï»´ï»‍ظگ ï؛چï»ںظ’ï؛¤ظژï»–ظگظ‘"
                  â€ڈ(ﻧﻬï؛‍ ï؛چï»ںï؛’ﻼï»ڈï؛” ﻣﻦ ï؛§ï»„ï؛’ï؛” ï»ںï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ﻣï؛’ﻌï؛ڑ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ â€ڈ)
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ)
                  ï؛ƒï»³ظ€ظ€ï»¦ ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ﻣﻦ ﻫï؛¬ï»© ï؛چï»ںﻤظ€ï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï»***ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»»ï؛§ï؛کï؛¼ï؛ژï؛¹طںطںطں
                  ï»***ﻛﻴﻒ ﻳï؛ھﻋﻲ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï؛” ï؛ƒï»§ï»¬ï»¢ ﻫﻢ ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛” ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںï؛¨ï»***ï»– طںطںطںطں
                  -3 ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻳﻤï؛ھï؛، ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ :
                  ï؛چﻷﻣï؛œï»***ï؛” ﻫﻨï؛ژ ï»» ï؛—ï؛¤ï؛¼ï»° ï»***ï»ںﻜﻨﻲ ï؛ƒï»—ï؛کï؛¼ï؛® ﻋï»***ï»° ï؛‘ﻌﻀﻬï؛ژ
                  ï»—ï؛ژï»‌ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»° :
                  - ﻋﻦ ﻳï؛¤ï»´ï»° " ï»***ï؛پï؛—ﻴﻨï؛ژﻩ ï؛چï»ںï؛¤ï»œï»¢ ï؛»ï؛’ï»´ï؛ژطŒ ï»***ï؛£ï»¨ï؛ژï»§ï؛ژ ﻣﻦ ï»ںï؛ھï»§ï؛ژ
                  ï»***ï؛¯ï»›ï؛ژï؛“ ï»***ï»›ï؛ژﻥ ï؛—ï»کï»´ï؛ژ ."
                  -ﻋﻦ ﻋﻴï؛´ï»° " ï»***ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ﻋï»***ﻲ ﻳﻮï»، ï»***ï»ںï؛ھï؛• ï»***ﻳﻮï»، ï؛ƒï»£ï»®ï؛• ï»***ﻳﻮï»،
                  ï؛چï؛‘ﻌï؛ڑ ï؛£ï»´ï؛ژ "
                  -ﻋﻦ ﻣﻮï؛³ï»° " ï»***ï؛ƒï»ںï»کï»´ï؛– ﻋï»***ï»´ï»ڑ ﻣï؛¤ï؛’ï؛” ﻣﻨﻲ ï»***ï»ںï؛کï؛¼ï»¨ï»ٹ ﻋï»***ï»°
                  ﻋﻴﻨﻲ ï»*** " ï»***ï؛چï؛»ï»„ﻨﻌï؛کï»ڑ ï»ںﻨﻔï؛´ï»² "
                  -ﻋﻦ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ " ï»***ï»ںï»کï؛ھ ï؛پï؛—ﻴﻨï؛ژ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ ï؛***ï؛·ï؛ھﻩ ﻣﻦ
                  ï»—ï؛’ï»‍ ...ï؛چﻵﻳï؛” " ï»*** " ï»—ï»***ﻨï؛ژ ﻳï؛ژ ï»§ï؛ژï؛*** ﻛﻮﻧﻲ ï؛‘ï؛®ï؛©ï؛چ ï»***ï؛³ï»¼ï»£ï؛ژ ﻋï»***ï»°
                  ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ"
                  ï»***ï»***ﻫï؛’ﻨï؛ژ ï»ںï»ھ ï؛‡ï؛³ï؛¤ï؛ژﻕ ï»***ﻳﻌï»کï»®ï؛ڈ ï»§ï؛ژﻓï»***ï؛” " ï»*** " ï»—ظژï؛ژï»‌ظژ ï؛‡ظگï»§ظگظ‘ﻲ ï؛ںظژï؛ژﻋظگï»***ظڈï»ڑظژ
                  ï»ںظگï»***ﻨظژظ‘ï؛ژï؛±ظگ ï؛‡ظگﻣظژï؛ژﻣï؛ژظ‹ ."
                  - ï»***ﻋﻦ ï؛‡ï؛³ï؛¤ï؛ژﻕ ï»***ﻳﻌï»کï»®ï؛ڈ " ï»***ﻛﻼ ï؛ںﻌï»***ﻨï؛ژ ï؛»ï؛ژï»ںï؛¤ï»´ï»¦طŒ
                  ï»***ï؛ںﻌï»***ﻨï؛ژﻫﻢ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛” ﻳﻬï؛ھï»***ﻥ ï؛‘ï؛„ﻣï؛®ï»§ï؛ژ ï»***ï؛ƒï»***ï؛£ï»´ï»¨ï؛ژ ï؛‡ï»ںﻴﻬﻢ ﻓﻌï»‍
                  ï؛چï»ںï؛¨ï»´ï؛®ï؛چï؛• ï»***ï؛‡ï»—ï؛ژï»، ï؛چï»ںï؛¼ï»¼ï؛“ ï»***ï؛‡ï»³ï؛کï؛ژï؛€ ï؛چï»ںï؛°ï»›ï؛ژï؛“ ï»***ï»›ï؛ژï»§ï»®ï؛چ ï»ںﻨï؛ژ
                  ﻋï؛ژï؛‘ï؛ھﻳﻦ"
                  - ï»***ﻋﻦ ï؛³ï»***ﻴﻤï؛ژﻥ ï»***ï؛©ï؛چï»***ï»***ï؛©" ï»***ﻛﻼ ï؛پï؛—ﻴﻨï؛ژ ï؛£ï»œï»¤ï؛ژ ï»***ﻋï»***ﻤï؛ژ ."
                  - ï»***ﻋﻦ ï؛‡ï؛³ï»¤ï؛ژﻋﻴï»‍ ï»***ï؛‡ï؛©ï؛***ﻳï؛² ï»***ï؛«ï»± ï؛چï»ںﻜﻔï»‍ " ï»›ï»‍ ﻣﻦ
                  ï؛چï»ںï؛¼ï؛ژï؛‘ï؛®ï»³ï»¦طŒ ï»***ï؛ƒï؛©ï؛§ï»***ﻨï؛ژﻫﻢ ﻓﻲ ï؛***ï؛£ï»¤ï؛کﻨï؛ژ ï؛‡ï»§ï»¬ï»¢ ﻣﻦ
                  ï؛چï»ںï؛¼ï؛ژï»ںï؛¤ï»´ï»¦ ."
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ)
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛° ï»***ï؛ںï»‍ ﻣï؛ھï؛، ﻣﻦ ﻫﻢ ï؛©ï»***ﻥ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ :
                  ï؛چï»ںï؛¸ï»¬ï؛ھï؛چï؛€طŒ ï؛چï»ںï؛¼ï؛ھﻳï»کﻴﻦطŒ ï؛چï»ںﻤﻬï؛ژï؛ںï؛®ï»³ï»¦طŒ ï؛چï»·ï»§ï؛¼ï؛ژï؛***طŒ ﻋï؛’ï؛ژï؛©
                  ï؛چï»ںï؛®ï؛£ï»¤ï»¦طŒ ï؛چï»ںﻤï؛کï»کﻴﻦطŒ ï؛چï»ںï؛¼ï؛ژï؛‘ï؛®ï»³ï»¦ ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںﻤï؛¼ï؛ژï؛‹ï؛گ ....ï؛‡ï»ںï؛¦ ...
                  ï»ںﻜﻦ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کï»ڑ ï؛ƒï»³ï»¦ ï؛چﻣï؛کï؛ھï؛£ï»¬ï»¢ طںطںطں
                  ï»§ï؛®ï»³ï؛ھ ﻣﻨï»ڑ ï؛پﻳï؛” ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛“ ﻓï»کﻂ ï؛—ï؛کï؛¤ï؛ھï؛™ ﻋﻦ ï»***ï؛چï؛£ï؛ھ ﻣﻦ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻜﻢ
                  ï؛—ﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ﻣï؛ژ ï؛³ï؛’ï»–.
                  -4 ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻳï؛†ï»³ظ€ï؛ھ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ظ€ï»‍ ï؛‘ï؛ژï»ںﻤﻌï؛***ظ€ï؛°ï؛چï؛•:
                  ï؛چï»ںﻤﻌï؛***ï؛°ï؛چï؛• ï؛چï»ںï؛¨ï؛ژï؛»ï؛” ï؛‘ï؛ژï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ï»›ï؛œï»´ï؛®ï؛“
                  ï؛ƒï؛«ï»›ï؛® ﻣﻨﻬï؛ژ :
                  -ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ : ï؛ںﻌï»‍ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï»ںﻨï؛ژï؛*** ï؛‘ï؛®ï؛©ï؛چ ï»***ï؛³ï»¼ï»£ï؛ژ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï»ڈï»´ï؛®ï»«ï؛ژ .
                  - ï»ںï»®ï»پ: ﻋï»کï»®ï؛‘ï؛” ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï»ںï»کﻮﻣï»ھ ﻫﻲ ﻣﻌï؛***ï؛°ï؛“ ï»ںï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، .
                  -ﻳﻮﻧï؛² : ﻣﻌï؛***ï؛°ï؛—ï»ھ ﻓﻲ ï؛‘ﻄﻦ ï؛چï»ںï؛¤ï»®ï؛•.
                  -ﻣﻮï؛³ï»°: ï»›ï؛œï»´ï؛®ï؛“ ﻣﻌï؛***ï؛°ï؛چï؛—ï»ھ.
                  - ﻋﻴï؛´ï»° : ï»» ï؛—ï؛¨ï»”ï»° ﻋï»***ï»° ï؛ƒï؛£ï؛ھ.
                  - ï؛ƒï»³ï»®ï؛ڈ: ï»—ï؛¼ï؛” ﻣï؛®ï؛؟ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»،.
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ)
                  ﻫï؛ژï؛—ï»®ï؛چ ï»ںﻨï؛ژ ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ï؛پﻳï؛” ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛“ ï؛«ï»›ï؛® ﻓﻴﻬï؛ژ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»°
                  ﻣﻌï؛***ï؛°ï؛“ ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛“ ï»·ï؛‹ï»¤ï؛کﻜﻢ.
                  -5 ï؛ƒï»‹ï»ˆï»¢ ï؛چï»ںﻨï؛ژï؛± ï؛©ï؛***ï؛ںï؛” ﻓﻲ ï؛چï»ںï؛***ﻨï؛” ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€:
                  ï»—ï؛ژï»‌ ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»° " ﻓظژï؛„ظڈï»***ظ’ï»ںظژظ€ï؛Œظگï»ڑظژ ﻣظژï»ٹظژ ï؛چï»ںظژظ‘ï؛¬ظگﻳﻦظژ ï؛ƒظژï»§ظ’ﻌظژﻢظژ ï؛چï»ںï»***ظ‘ï»ھظڈ ﻋظژï»***ظژï»´ظ’ﻬظگﻢ ﻣظگظ‘ﻦظژ
                  ï؛چï»ںﻨظژظ‘ï؛’ظگï»´ظگظ‘ﻴﻦظژ ï»***ظژï؛چï»ںï؛¼ظگظ‘ï؛ھظگظ‘ﻳï»کظگﻴﻦظژ ï»***ظژï؛چï»ںï؛¸ظڈظ‘ﻬظژï؛ھظژï؛چï؛€ ï»***ظژï؛چï»ںï؛¼ظژظ‘ï؛ژï»ںظگï؛¤ظگﻴﻦظژ ï»***ظژï؛£ظژï؛´ظڈﻦظژ
                  ï؛ƒظڈï»***ï»ںظژظ€ï؛Œظگï»ڑظژ ï؛***ظژﻓظگï»´ï»کï؛ژظ‹ ."
                  ï»***ï؛چﻵﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںï؛کﻲ ﻳﻌï؛ھ ﻓﻴﻬï؛ژ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛’ï؛ژï؛©ï»© ï؛‘ï؛ژï»ںï؛***ﻨï؛” ï»***ï؛چï»ںï؛ھï؛***ï؛ںï؛ژï؛•
                  ï؛چï»ںﻌï»***ï»´ï؛ژ ï؛—ï؛’ï؛کï؛ھï؛‰ ﻓﻲ ï؛‡ï؛£ï؛¼ï؛ژï؛€ ï؛چï»ںï؛®ï؛—ï؛گ ﻣﻦ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ï»***ï»» ï؛ƒï؛›ï؛®
                  ï»ںﻸï؛‹ï»¤ï؛” ï؛ƒï؛‘ï؛ھï؛چطŒ ï»***ï؛£ï؛کï»° ï؛‡ï»¥ ï؛چï؛©ï»‹ï»° ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï؛¼ï؛ھﻳï»کﻴﻦ ï؛ƒï»***
                  ï؛چï»ںï؛¸ï»¬ï؛ھï؛چï؛€ ﻫﻢ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کï»ھ ï»ںﻢ ï؛—ï؛®ï»• ï؛—ï»***ï»ڑ ï؛چï»ںï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛‡ï»ںï»° ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛”
                  ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ .
                  ﻓï؛ˆï»¥ ï»—ï»***ï؛کﻢ : ï»ںﻢ ï؛—ï؛¬ï»›ï؛® ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï»·ï»§ï»ھ ï»» ﻳﻤﻜﻦ ï»·ï؛£ï؛ھ
                  ï؛‘ï»***ï»®ï»ڈﻬï؛ژ .
                  ï»—ï»***ï؛–: ï؛چï؛©ï»‹ï؛ژï؛…ﻛﻢ ﻣï؛®ï؛©ï»***ï؛© ﻣﻦ ï»***ï؛ںﻮﻩ :
                  ï؛ƒï»§ï»œï»¢ ï؛—ï؛ھﻋﻮﻥ ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï»—ï؛ھ ﻳï؛’ï»***ï»ژ ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛»ï»***ï»°
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ ï؛‡ï؛«ï؛چ ï؛—ﻤï؛کï»ٹ ﻓï؛’ﻄï»‍ ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»»ï؛©ï»‹ï؛ژï؛€ ﻓï؛ژï»ںï؛®ï؛—ï؛’ï؛”
                  ﻳﻤﻜﻦ ï؛‘ï»***ï»®ï»ڈﻬï؛ژ .
                  * ï؛ƒï»§ï»ھ ï»ںï»® ï»›ï؛ژï»§ï؛– ﻫﻨï؛ژï»™ ï؛***ï؛—ï؛’ï؛” ï؛ƒï»‹ï»***ï»° ï»ںï؛¬ï»›ï؛®ï»«ï؛ژ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛° ï»***ï؛ںï»‍ ï»***ï»ںï»®
                  ﻣï؛®ï؛“طŒ ï»***ï»ںﻜﻦ ï»›ï»‍ ï»›ï؛کï؛ژï؛ڈ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻳï؛ھï»‌ ï؛©ï»»ï»ںï؛” ï»***ï؛چï؛؟ï؛¤ï؛” ï؛ƒï»¥ ï»»
                  ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ﻓﻮﻕ ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€.
                  *ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛»ï»***ï»° ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ ï»§ï»”ï؛´ï»ھ ï؛©ï؛چï؛§ï»‍ ﻓﻲ
                  ï؛چﻵﻳï؛” .
                  *ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»ںï؛کﻲ ï؛›ï؛’ï؛کï؛– ﻋﻨï؛ھï»§ï؛ژ ï»***ﻋﻨï؛ھﻛﻢ ﻓﻲ ï؛©ï»‹ï؛ژï؛€ ï؛چﻵï؛«ï؛چﻥ
                  ﻣï؛¨ï؛کï؛¼ï؛” ï؛‘ï؛ژï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛»ï»***ï»° ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ ï»***ï؛£ï؛ھﻩ ï»***ï»»
                  ﻳï؛¸ï؛®ï»›ï»ھ ﻓﻴﻬï؛ژ ï؛ƒï؛£ï؛ھ ﻓï»گﻨï»ھ ï؛ƒï»£ï؛®ï»§ï؛ژ ï؛چﻥ ï»§ï؛ھﻋﻮ ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻜﻮﻥ ï؛—ï»***ï»ڑ
                  ï؛چï»ںï؛ھï؛***ï؛ںï؛” ï»ںï»ھ ï»***ï»ںﻢ ﻳï؛¬ï»›ï؛® ï»ڈï»´ï؛®ï»©.
                  ï»***ﻫﻨï؛ژï»™ ﻣﻼï؛£ï»ˆï؛” ﻣﻬﻤï؛”
                  ﻫﻲ ï؛ƒï»¥ ï؛‘ï»***ï»®ï»چ ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï»» ﻳﻌﻨﻲ ï؛—ï؛´ï؛ژï»***ï»± ï؛چﻷﻓï؛®ï؛چï؛©طŒ ï»***ï؛‡ï»§ï»¤ï؛ژ
                  ﻳï؛’ï»***ï»ژ ï؛چï»·ï؛—ï»کï»´ï؛ژï؛€ ï؛—ï»***ï»ڑ ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛چï؛—ï؛گ ﻓﻀﻼ ï»***ﻣﻨï؛” ï»***ï؛—ï؛¸ï؛®ï»³ï»”ï؛ژ ﻣﻦ
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛° ï»***ï؛ںï»‍طŒ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ ï؛‘ï؛¤ï؛ژï»‌ ï؛ƒï»¥ ﻳﻜﻮﻥ ï؛چï؛£ï؛ھ ﻓﻲ ï»§ï»”ï؛²
                  ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï»§ï؛’ﻲ ï؛‘ï؛„ï»± ﻋﻤï»‍.
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ)
                  ï؛ƒï»‹ï»„ﻮﻧï؛ژ ï؛©ï»ںﻴﻼ ï»***ï؛چï؛£ï؛ھï؛چ ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ﻋï»***ï»° ï؛ƒï»¥ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کï»ڑ ï؛چﻋï»***ï»°
                  ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ﻓﻲ ï؛چï»ںï؛***ﻨï؛” ﻣﻦ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، طں
                  -6 ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛³ï»¤ï»° ï؛³ï»®ï؛***ï؛“ ï؛‘ï؛ژï؛³ï»¢ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ :
                  ï»***ï؛ƒï»§ï؛– ï؛—ï؛کï؛¼ï»”ï؛¢ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ï؛—ï؛***ï؛ھ ï؛³ï»®ï؛***ï؛“ " ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ " طŒ ï»***ﻣï؛ژ ï»»
                  ﻳï؛***ï؛ژï؛©ï»‌ ﻓﻴï»ھ ﻣï؛†ï»£ï»¦ ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛‡ï»§ï»¤ï؛ژ ï؛³ï»¤ï»° ï؛چï»ںï؛´ï»®ï؛*** ï؛‘ï؛„ï؛³ï»¤ï؛ژï؛€
                  ï؛ƒï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛‹ï»ھ ï»›ï؛®ï؛چﻣï؛” ï»ںﻬﻢ ï»***ï؛—ﻌﻈﻴﻤï؛ژ ï»ںï؛¸ï؛„ﻧﻬﻢ ï»ںï»´ï؛² ﻓï»کﻂ
                  ï»ںﻤﻨï؛ژï؛³ï؛’ï؛” ï؛چﻻﻳï؛ژï؛•.
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛° ï»***ï؛ںï»‍ ï؛³ï»¤ï»° ï؛³ï»®ï؛***ï؛چ ï؛‘ï؛ژï؛³ï»¢ ï؛چï»ںﻨﻤï»‍طŒ ï؛چï»ںﻨï؛¤ï»‍طŒ ï؛چï»ںï؛’ï»کï؛®ï؛“طŒ
                  ï؛چï»ںﻤï؛†ï»£ï»¨ï»®ï»¥طŒ ... ï»***ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻜﻢ ï»***ﻫﻢ ï؛ƒï»‹ï»ˆï»¢ ﻣﻦ ï»›ï»‍ ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چﻳﻌï»کï»‍ ï»***ﻫﻢ
                  ï؛***ﻛﻦ ï؛چï»·ï؛***ï؛½ ï»*** .... ï»*** ....ï؛‡ï»ںï؛¦ ﻣﻦ ï؛§ï؛®ï؛چﻓï؛ژï؛—ﻜﻢ ï؛ƒï»¥ ï»» ï»§ï؛***ï؛ھ ï»ںﻬﻢ ï؛ƒï»±
                  ï؛«ï»›ï؛® ï؛ƒï»*** ï؛—ï؛´ï»¤ï»´ï؛” طںطںطں
                  -7 ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛ƒï»***ï؛£ï»° ï؛‡ï»ںï»° ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ :
                  ï؛چï»ںï؛¬ï»± ï»» ﻳï؛***ï؛ژï؛©ï»‌ ﻓﻴï»ھ ﻣï؛´ï»***ﻢ ﻫﻮ ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï؛§ï؛کï؛؛ ï؛چï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ï»©
                  ï؛‘ï؛ژï»ںï»®ï؛£ï»² â€ڈ( ï»***ï؛—ï»کï؛ھï»، ﻣﻌﻨï؛ژ ï»—ï»®ï»‌ ﻋï»***ﻲ ï؛***ï؛؟ﻲ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋﻨï»ھ â€ڈ) ï»***ï»»
                  ﻳï؛¸ï؛®ï»›ï»¬ï»¢ ﻓﻴï»ھ ï؛ƒï؛£ï؛ھطŒ ï»***ï»ںﻦ ﻳï؛کï؛***ï؛®ï؛ƒ ï؛·ï»´ï»Œï»² ﻋï»***ï»° ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»»ï؛©ï»‹ï؛ژï؛€ .
                  ﻓï؛ˆï»¥ ï؛—ï؛***ï؛®ï؛ƒ ï»***ï؛چï؛©ï»‹ï»° ï؛ƒï»¥ ﻣï؛ژ ﻳï؛„ï؛—ﻲ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کï»ھ ﻳï؛’ï»***ï»ژ ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»ںï»®ï؛£ï»²
                  ï؛چï؛§ï؛¬ï»§ï؛ژﻩ ï؛‡ï»ںï»° ï؛چï»ںﻨï»کﻄï؛” ï؛چï»ںï؛کï؛ژï»ںï»´ï؛” " ï؛چï»·ï؛©ï»ںï؛” ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»´ï؛” ."
                  ï؛چï»·ï؛©ï»ںظ€ï؛” ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»´ظ€ظ€ظ€ï؛”:
                  ﻓﻲ ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںï؛’ï؛ژï؛ڈ ï؛ƒï؛©ï»‹ï»®ï»™ ï؛چﻳﻬï؛ژ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï»ںï؛کﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ ﻓﻲ
                  ï؛چï»·ï؛©ï»ںï؛” ï؛چï»ںï؛کﻲ ï؛³ï؛„ï»***ï؛***ï؛©ï»«ï؛ژ ﻋï»***ï»´ï»ڑطŒ ﻋï؛´ï»° ï؛ƒï»¥ ﻳﻔï؛کï؛¢ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»کï»***ï»ڑ
                  ï»***ï»—ï»***ï؛’ï»ڑ ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںï؛¤ï»–:
                  -1 ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï»***ï؛£ï»² ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ﻣï؛ژ ﻳï؛„ï؛—ﻲ ï»ںﻸï؛‹ï»¤ï؛”:
                  ï»***ï؛***ï؛©ï؛• ï؛***ï»***ï؛چﻳï؛” ﻓﻲ " ï؛چï»ںﻜï؛ژﻓﻲ " ﻋﻦ ï؛چﻹﻣï؛ژï»، ï؛چï»ںï؛®ï؛؟ï؛ژ ï»—ï؛ژï»‌ : â€ڈ( ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»•
                  ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï»***ï؛چﻹﻣï؛ژï»،:
                  *ï؛ƒï»¥ظ‘ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻳﻨï؛°ï»‌ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛ںï؛’ï؛®ï؛چï؛‹ï»´ï»‍ ﻓﻴï؛®ï؛چﻩ ï»***ﻳï؛´ï»¤ï»ٹ
                  ﻛﻼﻣï»ھ ï»***ﻳﻨï؛°ï»‌ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï»®ï؛£ï»²طŒ ï»***ï؛***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛***ï؛ƒï»¯ ﻓﻲ ﻣﻨï؛ژﻣï»ھ ï»§ï؛¤ï»® ï؛***ï؛…ﻳï؛ژ
                  ï؛چï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، .
                  * ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛³ï»¤ï»ٹ ï؛چï»ںﻜﻼï»، ï»***ï؛***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛***ï؛ƒï»¯ ï؛چï»ںï؛¸ï؛¨ï؛؛ ï»***ï»ںﻢ
                  ﻳï؛´ï»¤ï»ٹطŒ
                  * ï»***ï؛چﻹﻣظ€ظ€ï؛ژï»، ﻫﻮ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻳï؛´ï»¤ï»ٹ ï؛چï»ںﻜﻼï»، ï»***ï»» ﻳï؛®ï»¯ ï؛چï»ںï؛¸ï؛¨ï؛؛ â€ڈ) "
                  ï؛چï»ںﻜï؛ژﻓﻲ - ï»›ï؛کï؛ژï؛ڈ ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛” - â€ڈ( ï؛‘ï؛ژï؛ڈ ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌
                  ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï»***ï؛چï»ںﻤï؛¤ï؛ھï؛™ â€ڈ) – ï؛£ï؛ھﻳï؛ڑ ï؛***ﻗﻢ â€ڈ( ."(2
                  ï»—ï؛ژï»‌ ï؛چï»ںﻤﻈﻔظ‘ï؛® ﻓﻲ " ï؛چï»ںï؛¸ï؛ژﻓﻲ ï؛·ï؛®ï؛، ï؛ƒï؛»ï»®ï»‌ ï؛چï»ںﻜï؛ژﻓﻲ 3/29 :"
                  â€ڈ(ï؛چï»ںï؛¤ï؛ھﻳï؛ڑ ï؛»ï؛¤ï»´ï؛¢ ï؛‡ï؛³ï»¨ï؛ژï؛©ï»© â€ڈ).
                  ﻓﻮﻓï»کï؛ژظ‹ ï»ںﻬï؛¬ï»© ï؛چï»ںï؛®ï»***ï؛چﻳï؛” ï»***ï»ڈï»´ï؛®ï»«ï؛ژ ﻓï؛ˆï»¥ظ‘ ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌
                  ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï»***ï؛چﻹﻣï؛ژï»، :
                  -ï؛ƒï»¥ظ‘ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ﻳï؛®ï»¯ ï؛چï»ںﻤظژï»***ظژï»ڑ ï»***ﻳﻜï»***ﻤï»ھ ï»***ï؛***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛***ï؛ƒï»¯ ﻓﻲ ﻣﻨï؛ژﻣï»ھ
                  ï؛ƒï؛£ï»´ï؛ژï»§ï؛ژ.
                  - ï»***ï؛ƒï»¥ظ‘ ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ﻳï؛´ï»¤ï»ٹ ï؛»ï»®ï؛• ï؛چï»ںﻤظژï»***ظژï»ڑ ï»ںﻜﻨï»ھ ï»» ﻳï؛®ï؛چﻩ ﻓﻲ ï؛ƒï»ڈï»***ï؛گ
                  ï؛چï»·ï؛£ï»®ï؛چï»‌ ï»***ï؛***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛***ï؛ƒï»¯ ﻓﻲ ﻣﻨï؛ژﻣï»ھ ï؛ƒï؛£ï»´ï؛ژï»§ï؛ژظ‹ .
                  - ï؛ƒï»£ï؛ژ ï؛چﻹﻣï؛ژï»، ﻓï؛ˆï»§ï»ھ ﻳï؛´ï»¤ï»ٹ ï؛»ï»®ï؛• ï؛چï»ںﻤظژï»***ظژï»ڑ ï»ںﻜﻨï»ھ ï»» ﻳï؛®ï؛چﻩ ï»***ï»»
                  ﻳﻌï؛ژﻳﻨï»ھ ï؛ƒï؛‘ï؛ھï؛چظ‹!
                  ﻓï؛„ï»§ï؛– ï؛—ï؛®ï»¯ ï؛ƒï»¥ ﻣï؛ژ ï؛چï؛§ï؛کï؛؛ ï؛‘ï»ھ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛ƒï»‹ï»ˆï»¢ ﻣﻦ
                  ï؛چï»ںï؛¬ï»± ï؛چï؛§ï؛کï؛؛ ï؛‘ï»ھ ï؛چﻹﻣï؛ژï»،طŒ ﻓï؛„ï»§ï؛– ï؛—ï؛***ï؛ھﻩ ﻓﻲ ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛—ï؛’ï؛”
                  ï؛چï»·ï؛§ï»´ï؛®ï؛“.
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ):
                  ﻓï؛ˆï»¥ ï»›ï؛ژﻥ ï؛‡ï»£ï؛ژﻣﻜﻢ ï؛چﻓﻀï»‍ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻤï؛کï؛ژï؛¯ï»***ﻥ
                  ﻋï»***ï»´ï»ھ طںطںطںطں
                  -2 ﻫï»‍ ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” ï؛ƒï»‹ï»ˆï»¢ ﻣﻦ ï؛چï»ںﻨï؛’ï»®ï؛“ طںطںطں
                  ﻳï؛´ï؛کï؛ھï»‌ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï؛” ï؛‘ï؛ژﻵﻳï؛” "ï»—ظژï؛ژï»‌ظژ ï؛‡ظگï»§ظگظ‘ﻲ ï؛ںظژï؛ژﻋظگï»***ظڈï»ڑظژ ï»ںظگï»***ﻨظژظ‘ï؛ژï؛±ظگ ï؛‡ظگﻣظژï؛ژﻣï؛ژظ‹"
                  ﻋï»***ï»° ï؛ƒï»¥ ï؛***ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” ï؛ƒï»‹ï»ˆï»¢ ﻣﻦ ï؛***ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” .
                  ﻓï»کï؛ھ ï؛***ï»***ﻯ ï؛چï»ںﻜï»***ﻴﻨﻲ â€ڈ( ï؛چï»ںﻜï؛ژﻓﻲ – ï»›ï؛کï؛ژï؛ڈ ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛” – ï؛‘ï؛ژï؛ڈ
                  â€ڈ(ﻃï؛’ï»کï؛ژï؛• ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ï»***ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ï»***ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، â€ڈ) –
                  ï؛***ï»***ï؛چﻳï؛” ï؛***ﻗﻢ â€ڈ( ((2ﻋﻦ ï؛چﻹﻣï؛ژï»، ï؛ںﻌﻔï؛® ï؛‘ﻦ ﻣï؛¤ï»¤ï؛ھ ï؛ƒï»§ï»ھ ï»—ï؛ژï»‌ : â€ڈ(ï؛‡ï»¥ظ‘
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛—ï؛’ï؛ژï؛***ï»™ ï»***ï؛—ﻌï؛ژï»ںï»° ï؛چï؛—ï؛¨ï؛¬ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ ﻋï؛’ï؛ھï؛چظ‹ ï»—ï؛’ï»‍ ï؛ƒï»¥ ﻳï؛کï؛¨ï؛¬ï»©
                  ï»§ï؛’ï»´ï؛ژظ‹طŒ ï»***ï؛‡ï»¥ظ‘ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï؛—ï؛¨ï؛¬ï»© ï»§ï؛’ï»´ï؛ژظ‹ ï»—ï؛’ï»‍ ï؛ƒï»¥ ﻳï؛کï؛¨ï؛¬ï»© ï؛***ï؛³ï»®ï»»ظ‹طŒ ï»***ï؛‡ï»¥ظ‘
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï؛—ï؛¨ï؛¬ï»© ï؛***ï؛³ï»®ï»»ظ‹ ï»—ï؛’ï»‍ ï؛ƒï»¥ ﻳï؛کï؛¨ï؛¬ï»© ï؛§ï»***ﻴﻼظ‹طŒ ï»***ï؛‡ï»¥ظ‘ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï؛—ï؛¨ï؛¬ï»©
                  ï؛§ï»***ﻴﻼظ‹ ï»—ï؛’ï»‍ ï؛ƒï»¥ ﻳï؛***ﻌï»***ï»ھ ï؛‡ï»£ï؛ژﻣï؛ژظ‹ ﻓï»***ﻤï؛ژ ï؛ںﻤï»ٹ ï»ںï»ھ ï؛چï»·ï؛·ï»´ï؛ژï؛€
                  ï»—ï؛ژï»‌ : â€ڈ) ï؛‡ظگï»§ظگظ‘ﻲ ï؛ںظژï؛ژﻋظگï»***ظڈï»ڑظژ ï»ںظگï»***ﻨظژظ‘ï؛ژï؛±ظگ ï؛‡ظگﻣظژï؛ژﻣï؛ژظ‹ â€ڈ) ï»—ï؛ژï»‌: ﻓﻤﻦ ﻋظگﻈﻤﻬï؛ژ ﻓﻲ
                  ﻋﻴﻦ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ â€ڈ( ï»—ï»***ï؛– : ï؛ƒï»± ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” â€ڈ) ï»—ï؛ژï»‌: â€ڈ( ï»***ظژﻣظگﻦ ï؛«ظڈï؛***ظگظ‘ﻳظژظ‘ï؛کظگﻲ â€ڈ) ï»—ï؛ژï»‌:
                  â€ڈ( ï»»ظژ ﻳظژﻨظژï؛ژï»‌ظڈ ﻋظژﻬظ’ï؛ھظگï»± ï؛چï»ںﻈظژظ‘ï؛ژï»ںظگﻤظگﻴﻦ â€ڈ) ï»—ï؛ژï»‌ :
                  â€ڈ(ï»» ﻳﻜﻮﻥ ï؛چï»ںï؛´ï»”ï»´ï»ھ ï؛‡ï»£ï؛ژï»، ï؛چï»ںï؛کï»کﻲ â€ڈ)
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ)
                  ï؛‡ï»¥ ï»›ï؛ژï»§ï؛– ï؛***ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ ï؛چï»ںﻨï؛’ï»®ï؛“ ﻓï؛ˆï»§ï»œï»¢ ï؛‘ﻬï؛¬ï؛چ
                  ï؛—ï»کï»®ï»ںﻮﻥ â€ڈ( ï»***ﻓï»کï؛ژ ï»ںï»***ï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ï»***ï؛چﻹﻣï؛ژï»، â€ڈ) ï؛ƒï»¥ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ
                  ï»ںﻢ ﻳï؛کﻢ ï؛—ï؛®ï»—ï»´ï؛کï»ھ ï؛‘ï»‍ ï؛—ﻢ ï؛‡ï»§ï؛°ï؛چï»ںï»ھ ﻣﻦ ï؛***ï؛—ï؛’ï؛” ï؛‡ï»ںï»° ï؛ƒï؛§ï؛®ï»¯ ....
                  ﻛﻴﻒ ï»***ï»—ï؛ھ ﻓï»کï؛ھ ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چï»ںï؛®ï؛…ﻳï؛”
                  ﻣﻌï؛ژﻳﻨï؛” ï؛چï»ںﻤï»***ï»ڑ ï؛چï»ںï؛کﻲ ï؛—ﻤï؛کï»ٹ ï؛‘ﻬï؛ژ ï»***ﻫﻮ ï؛***ï؛³ï»®ï»‌ ﻋﻨï؛ھﻣï؛ژ ï؛***ﻗﻲ
                  ï؛‡ï»ںï»° ﻣï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” !!!!
                  ï»***ﻫï؛ژï»™ ï؛‘ï»´ï؛ژﻥ ï؛‘ﻄﻼﻧﻬï؛ژ ï»***ï؛ƒï»§ï»¬ï؛ژ ﻛﻼï»، ï»ںï»´ï؛² ﻣï؛’ﻨﻴï؛ژ ﻋï»***ï»° ï؛چï»ںï؛¤ï»–
                  ï»***ï؛‡ï»§ï»¤ï؛ژ ï؛—ï؛¨ï؛®ï؛»ï؛ژï؛• ﻓï»کﻂ ....
                  ï»—ï؛ژï؛»ï»¤ï؛” ï؛چï»ںﻈﻬï؛® ﻋï»***ï»° ï»ںï؛´ï؛ژﻥ ï؛پﻳï؛کﻜﻢ
                  ﻳï»کï»®ï»‌ ï؛پﻳï؛” ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï؛¦ ﻣï؛¤ï»¤ï؛ھ ï؛پï؛»ï»’ ﻣظڈï؛¤ï؛´ï»¨ï»² ﻓﻲ ï»›ï؛کï؛ژï؛‘ï»ھ
                  " ﻣï؛¸ï؛®ï»‹ï؛” ï؛‘ï؛¤ï؛ژï؛*** ï؛چï»·ï»§ï»®ï؛چï؛*** 1/271" ﻓﻲ ﻣﻌï؛®ï؛½ ï؛£ï؛ھﻳï؛œï»ھ ﻋﻦ
                  ï؛‡ï»£ï؛ژﻣï؛” ï؛‡ï؛‘ï؛®ï؛چﻫﻴﻢ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ï؛‘ﻬï؛¬ï؛چ ï»—ï؛ژï؛‹ï»¼ظ‹ : â€ڈ( ... ï»ںﻜﻦ ﻓﻲ
                  ï؛چï»ںï؛®ï»***ï؛چﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںï»®ï؛چï؛***ï؛©ï؛“ ﻓﻲ ï؛£ï»– ï؛چﻹﻣï؛ژï»، ï؛ƒï»§ï»ھ ﻳï؛´ï»¤ï»ٹ ï؛چï»ںï؛¼ï»®ï؛• ï»***ï»»
                  ﻳï؛®ï»¯ ï؛چï»ںï؛¸ï؛¨ï؛؛طŒ ï»***ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»®ï»‌ ﻳï؛®ï»¯ ï؛چï»ںï؛¸ï؛¨ï؛؛طŒ ﻓï؛ˆï»‹ï»„ï؛ژï؛€ ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛”
                  ï؛‘ﻬï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںﻤﻌﻨﻰ ï»» ﻳﻤﻜﻦ ï»ںï»***ï؛®ï؛³ï»®ï»‌. ï»***ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںï؛´ï؛†ï؛چï»‌ ï؛«ï»›ï؛®ï»§ï؛ژﻩ ﻓﻲ
                  ï؛چï»ںï؛***ï؛°ï؛€ ï؛چï»ںï؛œï؛ژï»ںï؛ڑ ﻣﻦ ï؛»ï؛®ï؛چï»پ ï؛چï»ںï؛¤ï»– ï؛چï»ںï؛¬ï»± ï؛ƒï»ںظ‘ﻔﻨï؛ژﻩ ﻓﻲ ï؛ƒï»³ï؛ژï»،
                  ï؛·ï؛’ï؛ژï؛‘ﻨï؛ژ ﻓﻲ ï؛چï»ںﻨï؛***ï»’ ï؛چï»·ï؛·ï؛®ï»‘ ï»***ï»ںﻢ ï؛ƒï»“ï؛° ﻋï»***ï»° ï؛ںï»®ï؛چï؛‘ï»ھ ï»ںï؛¤ï؛ھ
                  ï؛چﻵﻥطŒ ï»***ﻣï؛ژ ï؛ƒï»***ï؛—ﻴﻨï؛ژ ﻣﻦ ï؛چï»ںﻌï»***ﻢ ï؛‡ï»» ï؛ƒï»—ï»‍ ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï»***ï»´ï»‍ â€ڈ) .
                  ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چﻵﻳï؛” ﻋﻨï؛ھﻛﻢ ï»ںﻢ ﻳﻈﻔï؛® ï؛‘ï؛ˆï؛ںï؛ژï؛‘ï؛” ï»ںï؛کï»***ï»ڑ ï؛چï»ںï؛ھﻋﻮﻯ ï؛‘ï؛„ﻥ
                  ï؛چﻹﻣï؛ژﻣï؛” ï؛ƒï؛***ï»—ï»° ﻣﻦ ï؛چï»ںﻨï؛’ï»®ï؛“ ﻃﻮï؛چï»‌ ﻋﻤï؛®ï»© !!! ï»***ï؛چï»ںï؛¤ï»کï»´ï»کï؛” ﻫﻲ ï؛ƒï»§ï»ھ
                  ï»» ﻳﻮï؛ںï؛ھ ï»ںï؛ھﻳï»ھ ﻣï؛ژ ﻳï»کï»®ï»ںï»ھ ﻓï؛ژï»ںï؛کﻨï؛ژï»—ï؛¾ ï؛»ï»”ï؛” ï؛چï»ںﻜï؛¬ï؛چï؛ڈطŒ
                  ﻓï؛کï»***ï»ڑ ï؛چï»ںï؛®ï»***ï؛چﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںﻤï؛’ﻴﻨï؛” ï»ںï»***ï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛چï؛—ï؛گ ï»›ï؛¸ï»”ï؛–
                  ï»›ï؛¬ï؛‘ﻜﻢ ﻓﻲ ï؛چﻓﻀï»***ï»´ï؛” ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛کﻜﻢ ...
                  ﻓﻬﻼ ï؛—ï؛´ï»Œï»”ﻨï؛ژ ï؛‘ﻬï؛ژ ï؛ƒï»³ï»¬ï؛ژ ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï»² ï؛چï»ںﻌï؛ژï»—ï»‍ !!!!!
                  -3 ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” ï؛—ï؛¼ï»¨ï»ٹ ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»•:
                  ï؛***ï»***ﻯ ï؛چï»ںﻜï»***ﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﻣï؛¤ï»¤ï؛ھ ï؛‘ﻦ ﻣï؛´ï»***ﻢ ï»—ï؛ژï»‌ : ï؛³ï»¤ï»Œï؛– ï؛ƒï؛‘ï؛ژ ﻋï؛’ï؛ھ
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ â€ڈ(ﻉ â€ڈ) ﻳï»کï»®ï»‌: â€ڈ( ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ï؛‘ﻤﻨï؛°ï»ںï؛” ï؛***ï؛³ï»®ï»‌ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛‡ï»» ï؛ƒï»§ï»¬ï»¢
                  ï»ںï»´ï؛´ï»®ï؛چ ï؛‘ï؛„ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ï»***ï»» ﻳï؛¤ï»‍ ï»ںﻬﻢ ﻣﻦ ï؛چï»ںﻨï؛´ï؛ژï؛€ ﻣï؛ژ ﻳï؛¤ï»‍
                  ï»ںï»***ﻨï؛’ﻲ ﻓï؛„ﻣï؛ژ ﻣï؛ژ ï؛§ï»¼ ï؛«ï»ںï»ڑ ﻓﻬﻢ ï؛‘ﻤﻨï؛°ï»ںï؛” ï؛***ï؛³ï»®ï»‌ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛»ï»***ï»°
                  ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛پï»ںï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ(!! " ï؛چï»ںﻜï؛ژﻓﻲ -ï»›ï؛کï؛ژï؛ڈ ï؛چï»ںï؛¤ï؛***ï؛” - â€ڈ( ï؛‘ï؛ژï؛ڈ
                  ﻓﻲ ï؛ƒï»¥ظ‘ ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ï؛‘ﻤﻦ ﻳï؛¸ï؛’ﻬﻮﻥ ﻣﻤﻦ ﻣﻀﻰ ï»***ï»›ï؛®ï؛چﻫﻴï؛” ï؛چï»ںï»کï»®ï»‌
                  ﻓﻴﻬﻢ ï؛‘ï؛ژï»ںﻨï؛’ï»®ï؛“ –( ï؛، â€ڈ(7 â€ڈ) ".
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ﻳï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ â€ڈ( ï؛چï»ںï؛¬ï»± ﻫﻮ ï؛£ï؛***ï؛”
                  ï»ںï؛ھﻳﻜﻢ â€ڈ):
                  ﻛﻤï؛ژ ï؛—ï؛®ï»¯ ï؛ƒï»¥ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” ï؛»ï»¨ï»Œï؛– ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” ï»***ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ
                  ï؛»ï»***ï»° ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ !!!
                  ï»***ï؛‡ï»» ï»›ï؛ژï»§ï»®ï؛چ ﻣï؛œï»***ï»ھ ï؛—ﻤï؛ژﻣï؛ژ ....ï؛—ï؛„ﻣï»‍ ...
                  ﻓï؛ˆï؛«ï؛چ ï»›ï؛ژï»§ï؛– ﻫï؛¬ï»© ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” ﻫﻲ ï؛چï»ںï؛کﻲ ï؛»ï»¨ï»Œï؛– ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ﻣï»ٹ
                  ï؛چï»ںﻨï؛’ﻲ ï؛»ï»***ï»° ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï»***ï»´ï»ھ ï»***ï؛³ï»***ﻢ ...
                  ï»***ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛ƒï»¥ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ï»***ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï»‍ ﻫﻢ ﻣï؛کï؛¼ï»”ﻮﻥ ï؛‘ﻬï؛¬ï»© ï؛چï»ںﻌﻼﻣï؛”
                  ï؛چï»ںï»”ï؛ژï؛***ï»—ï؛” "ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” " ...
                  ﻓï»***ﻤï؛ژï؛«ï؛چ ï»» ï؛—ï؛¼ï»¨ï»ٹ ï؛چï»ںï؛®ï؛³ï؛ژï»ںï؛” ï؛چï»ںï»”ï؛®ï»• ﻫﻨï؛ژ ï؛‘ﻴﻦ ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€
                  ﻋï»***ﻴﻬﻢ ï؛چï»ںï؛´ï»¼ï»، ï»***ï؛چï»·ï؛‹ï»¤ï؛” طںطںطں
                  ï؛§ï»¼ï؛»ظ€ظ€ï؛” ï؛چï»ںﻤﻮï؛؟ظ€ظ€ï»®ï»‰
                  ï»***ﻫﻨï؛ژ ï»§ï»کﻄï؛” ï؛ƒï؛£ï؛گ ï؛چï»ںï؛کﻨï؛’ï»´ï»ھ ﻋï»***ﻴﻬï؛ژ: ï؛‡ï»¥ ï؛چï»ںï»***ï»ھ ﻋï؛° ï»***ï؛ںï»‍ ï»—ï؛ھ ï؛‘ﻴﻦ
                  ï»ںﻨï؛ژ ﻓﻲ ï»›ï؛œï»´ï؛® ﻣﻦ ï؛چﻵﻳï؛ژï؛• ï؛چï»ںï؛کï»”ï؛ژï؛؟ï»‍ ï؛‘ﻴﻦ ï»›ï؛œï»´ï؛® ﻣﻦ
                  ï؛§ï»***ï»کï»ھ : ﻓï؛ژﻹﻧï؛´ï؛ژﻥ ï؛چﻓﻀï»‍ ï؛چï»ںﻜï؛ژï؛‹ï»¨ï؛ژï؛•طŒ ï»***ï؛چï»·ï»§ï؛’ï»´ï؛ژï؛€ ï؛‘ﻌﻀﻬﻢ
                  ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ ï؛‘ﻌï؛¾طŒ ï»***ﻫï؛ژï؛‘ï»´ï»‍ ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ ï»—ï؛ژï؛‘ï»´ï»‍طŒ ï»***ï؛چï»ںﻤﻬï؛ژï؛ںï؛®ï»***ﻥ
                  ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ ï؛چï»·ï»§ï؛¼ï؛ژï؛***طŒ ï»***ï؛چï»ںﻤï؛´ï»***ﻤﻮﻥ ï»—ï؛’ï»‍ ï؛چï»ںï»”ï؛کï؛¢ ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ
                  ï؛چï»ںﻤï؛´ï»***ﻤﻴﻦ ï؛‘ﻌï؛ھﻩطŒ ï»***ï؛چï»ںﻤï؛***ï؛ژﻫï؛ھï»***ﻥ ï؛ƒï»“ﻀï»‍ ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛ژﻋï؛ھﻳﻦ .
                  ﻓï؛ˆï؛«ï؛چ ï»›ï؛ژﻥ ï؛ƒï؛‹ï»¤ï؛” ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï»Œï؛” ï؛‘ﻬï؛¬ï»© ï؛چﻷﻫﻤﻴï؛” ï»***ﻫï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںï»کï؛ھï؛*** ﻓﻬï»‍
                  ﻳﻌï»کï»‍ ï؛ƒï»¥ ï»» ï»§ï؛***ï؛ھ ï»ںﻬﻢ ï»§ï؛¼ï»´ï؛’ï؛ژ ﻣﻄï»***ï»کï؛ژ طںطںطں
                  ï»» ﻓﻲ ï؛چï»ںï؛¬ï»›ï؛® ....
                  ï»***ï»» ﻓﻲ ï؛چï»ںﻤï؛ھï؛، ....
                  ï»***ï»» ﻓﻲ ï؛چï»ںﻤï؛®ï؛—ï؛’ï؛” ...
                  ï»***ï»» ﻓﻲ ï؛چﻷﻓﻀï»***ï»´ï؛” ...
                  ï»***ï»» ﻓﻲ ï؛چï»ںï»®ï؛£ï»² ï؛ƒï»*** ï؛»ï»”ï؛کï»ھ ...
                  ï»ںï؛¬ï؛چ ï؛ƒï؛***ﻳï؛ھï»™ ï؛ƒï»³ï»¬ï؛ژ ï؛·ï»´ï»Œï»² ï؛‘ﻌï؛ھ ï؛ƒï»¥ ï؛—ﻌﻤï»‍ ﻋï»کï»***ï»ڑ ï»***ï؛چï»»ï؛©ï»ںï؛”
                  ï؛ƒï»£ï؛ژﻣï»ڑ ï»***ï؛چï؛؟ï؛¤ï؛” ï؛ƒï»¥ ï؛—ï؛***ï»´ï؛’ﻴﻨﻲ .. ﻣﻦ ï؛چï»ںï»کï؛®ï؛پﻥ ﻓﻬﻮ ï؛چï»ںï»”ï؛¼ï»‍
                  ï؛‘ﻴﻨﻲ ï»***ï؛‘ﻴﻨï»ڑ ï»***ï»ںï»´ï؛² ï»›ï؛کï؛’ï»ڑ ... ﻷﻧﻲ ï»ںﻢ ï؛چï؛£ï؛کï؛‍ ﻋï»***ï»´ï»ڑ
                  ï؛‘ﻜï؛کï؛’ﻲ ... ï»***ï»» ï؛ƒï؛***ﻯ ï؛‡ï»§ï؛¼ï؛ژﻓï؛ژ ï؛ƒï»›ï؛œï؛®ï»£ï»¦ ﻫï؛¬ï؛چ ...
                  ï»***ï؛چﻋï»***ﻢ ï؛ƒï»¥ ﻋï»کï»***ï»ڑ ï»***ﻣﻨﻄï»کï»ڑ ï؛چï»ںï؛¬ï»± ï؛—ï؛´ï؛کï؛¨ï؛ھﻣï»ھ ﻣﻌﻨï؛ژ ï»***ï؛چï»—ï»ٹ
                  ï؛—ï؛¤ï؛– ï؛چï»»ï؛§ï؛کï؛’ï؛ژï؛*** ï»ںﻜﻦ ﻓﻲ ï»ڈï»´ï؛® ï؛چï؛—ï؛***ï؛ژﻫï»ڑ .
                  ï»***ï؛‘ﻬï؛¬ï؛چ ï؛چï»ںï»کï؛ھï؛*** ﻧﻜï؛کﻔﻲ ï»***ï؛چï»ںï؛¤ï»¤ï؛ھï؛چï»ںï»***ï»ھ ï؛***ï؛ڈ ï؛چï»ںﻌï؛ژï»ںﻤﻴظ†
                  التعديل الأخير تم بواسطة خالد ابو علي; الساعة 02-08-2015, 01:20 AM.

                  تعليق


                  • #24
                    العضو خالد ابو علي

                    فونت الطباعة لايظهر عندي

                    ارجو تغيير الفونت واعادة كتبة المشاركة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                      الغريب انهم يستدلون بافضلية ابو بكر على الصحابة وفقا لحديث مزور نسبوه للرسول ص انه امر ابو بكر ان يصلي بالناس
                      وهنا يرفضون افضلية المهدي ع على عيسى ع
                      لماذا هذه المعايير المزدوجة ؟؟؟
                      لا نستدل بأفضلية أبا بكر على علي ( رضي الله عنهم أجمعين )بالا حديث فقط بل بكتاب الله.
                      و أتحداك أيها الزائر غير مسجل أن تذكر لي اسم من أهل البيت في هذه الآية الكريمة
                      [ ص: 374 ] لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير .


                      هذه الاية الكريمة تعطي الأفضلية للصحابة الكرام على أهل بيت النبوة بما فيهم علي ابن أبي طالب
                      إذا كان الصحابة أفضل درجات ممن تدعون فكيف يكنون أفضل من الأنبياء

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة البرمكي
                        لا نستدل بأفضلية أبا بكر على علي ( رضي الله عنهم أجمعين )بالا حديث فقط بل بكتاب الله.
                        و أتحداك أيها الزائر غير مسجل أن تذكر لي اسم من أهل البيت في هذه الآية الكريمة
                        [ ص: 374 ] لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير .


                        هذه الاية الكريمة تعطي الأفضلية للصحابة الكرام على أهل بيت النبوة بما فيهم علي ابن أبي طالب
                        إذا كان الصحابة أفضل درجات ممن تدعون فكيف يكنون أفضل من الأنبياء


                        يبدو ان ذكاءك مفرط
                        هل اهل البيت ليس من الصحابة

                        اهل البيت جمعوا بين الصحبة وبين كونهم من اهل البيت فكيف ابعدتهم من شمول الاية


                        الامام علي ع صحابي وكذلك من اهل البيت

                        وفاطمة تعتبر صحابية ومن اهل البيت
                        والحسن والحسين رغم كونهم صغار عند وفاة الرسول لكن يعتبرون صحابة لانهم عاصروا الرسول ص وسمعوا حديثه ونقلوا كلامه

                        الحسن والحسين ع كان عمرهم مقارب لعمر عبدالله بن عباس وعبدالله بن الزبير المحسوبين من الصحابة


                        اهل البيت ع واقصد الامام علي ع خاصة انفق من قبل الفتح وقاتل وهو اول من اسلم واول من صلى مع الرسول ص واول من جاهد فكيف اخرجته من الصحبة ولاتعتبره صحابي

                        تعليق


                        • #27
                          [QUOTE=عادل سالم سالم][SIZE=4]
                          يبدو ان ذكاءك مفرط
                          هل اهل البيت ليس من الصحابة
                          اهل البيت جمعوا بين الصحبة وبين كونهم من اهل البيت فكيف ابعدتهم من شمول الاية
                          الامام علي ع صحابي وكذلك من اهل البيت
                          وفاطمة تعتبر صحابية ومن اهل البيت
                          والحسن والحسين رغم كونهم صغار عند وفاة الرسول لكن يعتبرون صحابة لانهم عاصروا الرسول ص وسمعوا حديثه ونقلوا كلامه
                          الحسن والحسين ع كان عمرهم مقارب لعمر عبدالله بن عباس وعبدالله بن الزبير المحسوبين من الصحابة
                          اهل البيت ع واقصد الامام علي ع خاصة انفق من قبل الفتح وقاتل وهو اول من اسلم واول من صلى مع الرسول ص واول من جاهد فكيف اخرجته من الصحبة ولاتعتبره صحابي
                          يا ذكي من تكلم على الصحابة ((الإنفاق يعطي الأفضلية هنا))

                          هذه الآية تفضل الصحابة اللذين انفقوا قبل الفتح على أهل بيت النبوة بما فيهم علي ابن أبي طالب رضيا الله عنهم أجمعين.

                          الآية لا جدال فيها و لا تشمل ولو واحد من أهل البيت (( التفضيل هنا بالإنفاق))
                          و يبقي التحدي مرفوع

                          تعليق


                          • #28
                            ا ذكي من تكلم على الصحابة ((الإنفاق يعطي الأفضلية هنا))

                            هذه الآية تفضل الصحابة اللذين انفقوا قبل الفتح على أهل بيت النبوة بما فيهم علي ابن أبي طالب رضيا الله عنهم أجمعين.

                            الآية لا جدال فيها و لا تشمل ولو واحد من أهل البيت (( التفضيل هنا بالإنفاق))
                            و يبقي التحدي مرفوع

                            الاية تتكلم عن
                            1) الانفاق
                            2) القتال


                            كيف اخرجت اهل البيت من مسمى الصحابة

                            وكيف عرفت ان الامام علي ع لم ينفق ولم يقاتل قبل الفتح

                            هل الامام علي من الصحابة او لا

                            تعليق


                            • #29
                              النواصب الأنجاس دائماً يحاولون لصق عائشة وعمر بأهل البيت عليهم السلام والآن يبعدون الصحابة عن أهل البيت عليهم السلام لتتبع أهوائهم الشيطاعمرية.

                              فقط بغضاً وكرهاً وحسداً بأهل البيت عليهم السلام.

                              عن جابر الجعفي عن إبراهيم القرشي قال: كنا عند ام سلمة رضي الله عنها فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه السلام: ياعلي لا يبغضكم إلا ثلاثة، ولد زنا ومنافق ومن حملت به امه وهي حائض.

                              بحار الأنوار ج27 ص151

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                                النواصب الأنجاس دائماً يحاولون لصق عائشة وعمر بأهل البيت عليهم السلام والآن يبعدون الصحابة عن أهل البيت عليهم السلام لتتبع أهوائهم الشيطاعمرية.

                                فقط بغضاً وكرهاً وحسداً بأهل البيت عليهم السلام.

                                عن جابر الجعفي عن إبراهيم القرشي قال: كنا عند ام سلمة رضي الله عنها فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه السلام: ياعلي لا يبغضكم إلا ثلاثة، ولد زنا ومنافق ومن حملت به امه وهي حائض.

                                بحار الأنوار ج27 ص151
                                تابع و تعلم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X