الله يسلمكم من كل شر بحق محمد و آل محمد
X
-
السلام عليكم
كنت اتمنى الا اناقش مثل تلك القصة العجيبة ولكن طالما اصريت يا سليل الرسالة فلا باس.....
وفي البداية عندي لك سؤالين لو تكرمت قبل ان نبدأ :
ما المشكلة في ان يتزوج على رضي الله عنه على فاطمة الزهراء؟؟؟
ما المشكلمة في ان يتزوج على بنت ابي جهل طالما كانت مؤمنة؟؟؟
هل كانت غيرة رسول الله على فاطمة ام الاسلام والشرع ؟؟؟
ارجو منك الاجابة حتى يكون الكلام مختصرا ونخرج بالفائدة العظيمة من ذلك الموضوع الجميل......
وتذكر انك انت الذي فتحته !!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد
أختي العزيزة بنت الصحابة ... أطاب الله العلي القدير بأن تكوني في خير و عافية
سألتي
ما المشكلة في ان يتزوج على رضي الله عنه على فاطمة الزهراء؟؟؟
أقول
لا مشكلة في الموضوع ... و لكن حبه لها سلام الله عليها لم يجعله يتزوج أو يفكر في الخطبة ... كيف و قد زوجه الله من فاطمة الزهراء
ما المشكلمة في ان يتزوج على بنت ابي جهل طالما كانت مؤمنة؟؟؟
أقول
لا مشكلة و إنما وضعت هذه النقطة في التاريخ لإثبات منقصة لعلي بن أبي طالب و أن الزهراء يلام الله عليها حينما غضبت كانت غاضبة عليه و هذا محض إفتراء
هل كانت غيرة رسول الله على فاطمة ام الاسلام والشرع ؟؟؟
هذا ما قلته أنا في الموضوع لو راجعتيه و قرأتيه لعرفتي بأن هذه الأسئلة التي طرحتها قد طرحتها أنا على السنة
و كنت أقول لو أن إينة أبي جهل مؤمنة فهل ينهى الرسول عن شيئ مباح ؟؟؟؟؟ و إذاً كيف تحتجون بقوله لا تجتمع إبنة رسول الله و إبنة عدو الله ؟؟؟؟؟ هذه أسئلة أنا أطرحا يا أختي العزيزة فأرجو منك مراجعة الموضوع للوقوف على النقاط التي أثرتها ثانية و حتى لا نناقش شيئاً موجود
و تقبلي إحترامي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
و كنت أقول لو أن إينة أبي جهل مؤمنة فهل ينهى الرسول عن شيئ مباح ؟؟؟؟؟ و إذاً كيف تحتجون بقوله لا تجتمع إبنة رسول الله و إبنة عدو الله ؟؟؟؟؟ هذه أسئلة أنا أطرحا يا أختي العزيزة فأرجو منك مراجعة الموضوع للوقوف على النقاط التي أثرتها ثانية و حتى لا نناقش شيئاً موجود
لم استشف من بحثك الا انك ليس لك هدف منه الا انكار تلك الرواية والحادثة بالكلية بناء على بعض المعطيات العقلية والعاطفية والمستلزمات التي الزمت نفسك بها وقد لا تكون صحيحة ......... اليس انكار الرواية بالكلية هو ما تعنيه تحديدا؟؟؟
فان اكدت لي على هذا المفهوم فسنبدأ الحوار ان شاء الله
وفقك الله لتبيان الحق اينما كان وكيفما كان ........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
سألتي : ما المشكلة في ان يتزوج على رضي الله عنه على فاطمة الزهراء؟؟؟
أقول : لا مشكلة في الموضوع ... و لكن حبه لها سلام الله عليها لم يجعله يتزوج أو يفكر في الخطبة ... كيف و قد زوجه الله من فاطمة الزهراء
سليل الرسالة ... وهل كان حب علي لفاطمة قبل الزواج ام بعده؟؟؟
ومن الذي خطب من؟؟ هل خطب علي فاطمة ام خطبه لها رسول الله بطريق غير مباشر؟؟
فكيف زوجه الله اياها وقد كان امير المؤمنين يهرب من ذلك لعدم وجود الاستطاعة عنده على دفع مهرها؟؟
الم يتقدم اليها ابي بكر وعمر ولم يحصل لهما المطلوب ؟؟
المهم اثبت ان الحب كان موجودا والزواج كان مطلوبا من قبل الجميع من امير المؤمنين ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم .... ولذلك فقد كان حب علي لها يفوق كل حب ((تذكر ذلك جيدا فللحديث بقية)) .....
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
ما المشكلمة في ان يتزوج على بنت ابي جهل طالما كانت مؤمنة؟؟؟
أقول : لا مشكلة و إنما وضعت هذه النقطة في التاريخ لإثبات منقصة لعلي بن أبي طالب و أن الزهراء يلام الله عليها حينما غضبت كانت غاضبة عليه و هذا محض إفتراء
ولكن الا تعتبر ذلك اضرارا بها شرفها الله؟؟؟
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
هل كانت غيرة رسول الله على فاطمة ام الاسلام والشرع ؟؟؟
هذا ما قلته أنا في الموضوع لو راجعتيه و قرأتيه لعرفتي بأن هذه الأسئلة التي طرحتها قد طرحتها أنا على السنة
و كنت أقول لو أن إينة أبي جهل مؤمنة فهل ينهى الرسول عن شيئ مباح ؟؟؟؟؟ و إذاً كيف تحتجون بقوله لا تجتمع إبنة رسول الله و إبنة عدو الله ؟؟؟؟؟ هذه أسئلة أنا أطرحا يا أختي العزيزة فأرجو منك مراجعة الموضوع للوقوف على النقاط التي أثرتها ثانية و حتى لا نناقش شيئاً موجود
فهل ان كانت الزواج المؤقت مباحا الى يومنا هذا فهل ترضاه على اختك او بنتك؟؟؟
اشك في ذلك بل اجزم انك لن تقبله وستفعل الافاعيل لمنعه على الرغم من اباحتكم له !!!! خاصة ان كانت المرأة هاشمية ...
فان كان غير الهاشميين يرفضون ذلك ولا يكون الا للفقراء وعديمي الاصل ... فهل تفعله الهاشميات؟؟؟؟
والامر الثاني والاهم ... اذا كان حب علي رضي الله عنه هو المانع من تفكيره في الزواج على بضعة رسول الله لحبه لها اولا وتقديرا لمكانتها ثانيا ومن انها بنت رسول الله ثالثا !!!!
فهل لم تكن كل تلك الاسباب مانعة له ان يتزج يغيرها بعد موتها عليها السلام؟؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أختي العزيزة ....
هل قرأت البحث ؟؟؟؟؟
لكي تقفي على الروايات التي تقول بهذا الشيئ
أختي العزيزة ... إذا كانت الروايات تأتي عن طريق ناس مدلسون و مكذبون لإثبات أن السيدة فاطمة الزهراء غضبت على الإمام علي و لإثبات منقصة على علي بن أبي طالب ... و قد بينا هذا الكذب و البهتان ... فأن تأتي و تحورين الموضوع من تأريخي إلى فلسفي لا يحق .. و بغض النظر فقد ناقشت هذه الأدلة من خلال البحث فأرجو مراجعتها
و أما زواجه من السيدة فاطمة الزهراء (( زوج النور من النور)) فراجعي كتب الورؤخين لتعرفي حقيقته
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
بالعكس لم يتغير الموضوع ...
فانت منم انكر الروايات فقط لانها لم تلق في قلبك مكانا !!!!!
فلماذا لا ترد على ما استشكلته عليك من شبهات؟؟؟
واهما هل كان من الوفاء ان يتزوج علي رضي الله عنه بعد موت الزهراء عليها السلام؟؟؟؟
هل لو تزوج زوج لاختي بعد وفاتها مثلا فهل كنت لاغفر له ذلك ولا يحز في نفسي وانا بشر ممن خلق؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد
أختي العزيزة السلام عليكم
أولاً أنا لم أرد الروايات على أساس مذهبي بل على أساس علماء االرجال ... و لكي أن تقرئي البحث لتري هل أنا صادق في دعواي أم مدلس كذاب ؟؟؟؟
أما عن زواجه بعد وفاتها فهي وصيتها إليه قالت سلام الله عليها
قالت: يا ابن العم! إذا قضيت نحبي فغسِّلني ولا تكشف عني، فإني طاهرة مطهرة، وحنِّطني بفاضل حنوط أبي رسول الله (صلى الله عليه وآله).
وصَلِّ عليَّ، وليصلِّ معك الأدنى فالأدنى من أهل بيتي وادفني ليلاً لا نهاراً، وسراً لا جهاراً، وعَفِّ موضع قبري، ولا تُشهد جنازتي أحداً ممن ظلمني.
يا ابن العم! أنا أعلم أنك لا تقدر على عدم التزويج من بعدي فإن أنت تزوَّجت امرأة اجعل لها يوماً وليلة، واجعل لأولادي يوماً وليلة.
يا أبا الحسن! ولا تصِحْ في وجوههما فيصبحان يتيمين غريبين منكسرين، فإنهما بالأمس فقدا جدَّهما واليوم يفقدان أمهما، فالويل لأمَّة تقتلهما وتبغضهما، ثم أنشأت تقول:
ابكني إن بكيت يا خير هادي *****واسبل الدمع فهو يوم الفـــــراق
يا قرين البتول أوصيك بـــــــــا***** لنسل فقد أصبح حليف اشتياق
ابكني وابك لليتامـــــــى، ولا *****تنسى قتيل العدى بطَف العراق
هذه الوصية مذكورة في رياض الواعظين و جائت بأكثر من صورة و لكن نفس المعنى
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
تعجز الكلمات عن شكرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أسكت الله لك حسا يا أخي سليل الرسالة ودمت ناطقاً بالحق ...
وبعد البحث الذي أعددته لا يسعني إلا أن أقول ( حدث العاقل بما لا ليق ، فإن لاق له فلا عقل له ) ولأننا نملك عقولا فإننا لا نجد مناصا من رفض هذه الرواية تماما كما لابد لنا من أن نتبع منهج الحق منهج آل البيت عليهم السلام ...
اللهم بحق الزهراء ( عليها السلام ) وضلها المكسور اهدنا يارب .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سليل الرسالة
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد
أختي العزيزة السلام عليكم
أولاً أنا لم أرد الروايات على أساس مذهبي بل على أساس علماء االرجال ... و لكي أن تقرئي البحث لتري هل أنا صادق في دعواي أم مدلس كذاب ؟؟؟؟
أما عن زواجه بعد وفاتها فهي وصيتها إليه قالت سلام الله عليها
قالت: يا ابن العم! إذا قضيت نحبي فغسِّلني ولا تكشف عني، فإني طاهرة مطهرة، وحنِّطني بفاضل حنوط أبي رسول الله (صلى الله عليه وآله).
وصَلِّ عليَّ، وليصلِّ معك الأدنى فالأدنى من أهل بيتي وادفني ليلاً لا نهاراً، وسراً لا جهاراً، وعَفِّ موضع قبري، ولا تُشهد جنازتي أحداً ممن ظلمني.
يا ابن العم! أنا أعلم أنك لا تقدر على عدم التزويج من بعدي فإن أنت تزوَّجت امرأة اجعل لها يوماً وليلة، واجعل لأولادي يوماً وليلة.
يا أبا الحسن! ولا تصِحْ في وجوههما فيصبحان يتيمين غريبين منكسرين، فإنهما بالأمس فقدا جدَّهما واليوم يفقدان أمهما، فالويل لأمَّة تقتلهما وتبغضهما، ثم أنشأت تقول:
ابكني إن بكيت يا خير هادي *****واسبل الدمع فهو يوم الفـــــراق
يا قرين البتول أوصيك بـــــــــا***** لنسل فقد أصبح حليف اشتياق
ابكني وابك لليتامـــــــى، ولا *****تنسى قتيل العدى بطَف العراق
هذه الوصية مذكورة في رياض الواعظين و جائت بأكثر من صورة و لكن نفس المعنى
سؤال هام على مشاركتك تلك ...
وهل تؤمن بصحة تلك الوصية ومن صحة سندها بما فيها من المخالفات الشرعية ؟؟؟؟؟
هل تصدق ذلك على سيدة نساء العالمين الا ما كان مريم ابنة عمران؟؟؟
هل تصدق تلك الاقوال ان تخرج من بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟
لا ادري اي توقير واحترام واجلال تزعمونه لآل البيت رضي الله عنهم وانتم تنسبون اليهم كل تلك المنكرات ؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
! إذا قضيت نحبي فغسِّلني ولا تكشف عني، فإني طاهرة مطهرة، وحنِّطني بفاضل حنوط أبي رسول الله (صلى الله عليه وآله).
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
وصَلِّ عليَّ، وليصلِّ معك الأدنى فالأدنى من أهل بيتي وادفني ليلاً لا نهاراً، وسراً لا جهاراً، وعَفِّ موضع قبري، ولا تُشهد جنازتي أحداً ممن ظلمني.
ثم كيف توصيه ان تدفن سرا ولا يخبر احدا عن قبرها ثم توصيه بعدم شهادة من ظلمها من الصلاة عليها؟؟؟
الا ترى في ذلك تدليسا تاريخيا؟؟ فانني اشم فيه تلك الرائحة !!!!!
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
يا ابن العم! أنا أعلم أنك لا تقدر على عدم التزويج من بعدي فإن أنت تزوَّجت امرأة اجعل لها يوماً وليلة، واجعل لأولادي يوماً وليلة.
فمن اين جاء ذلك التقسيم في الليالي؟؟؟
ولماذا لم يكن مشرعا من قبل الله ورسوله؟؟؟
ام ان ابناء المسلمين لا ينطبق عليهم ذلك الرفق والعطف ؟؟؟؟
اقتباس من مشاركة سليل الرسالة
يا أبا الحسن! ولا تصِحْ في وجوههما فيصبحان يتيمين غريبين منكسرين، فإنهما بالأمس فقدا جدَّهما واليوم يفقدان أمهما، فالويل لأمَّة تقتلهما وتبغضهما
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
اللهم صلي على محمد و آل محمد
السلام عليك يا فاطمة الزهراء
أولاً قلت
===================
هل تعني ان عليا رضي الله عنه هو من غسلها ام انها قد اغتسلت عليها السلام قبل ان تموت بنفسها؟؟؟
===================
فأقول لك نعم الإمام علي من غسلها و كانت السيدة أسماء بنت عمسي هي من تصب الماء و لم يكشف عنها لأنها طاهرة و ليس لأنها إغتسلت قبلاً و ما إلى ذلك من روايات لا تصمد أمام النقد
ثانياً قلت
===================
وهل يجوز لاحد ان يمنع احدا من الصلاة على المؤمنين فما بالك وان كان الميت سيدة نساء العالمين ؟؟؟
ثم كيف توصيه ان تدفن سرا ولا يخبر احدا عن قبرها ثم توصيه بعدم شهادة من ظلمها من الصلاة عليها؟؟؟
الا ترى في ذلك تدليسا تاريخيا؟؟ فانني اشم فيه تلك الرائحة !!!!!
===================
أراك غفلت عن التاريخ
أولاً هذه وصيتها و يحق لها أن تطلب ما تشاء فيها
ثانياً أنت تعرفين أن الصلاة على الميت في تلك الأيام من إختصاصات الخليفة و عدم صلاته على سيدة نساء العالمين طعناً فيهم
ثالثاً هم من ظلمها و لا تريد أن يظهر قبرها و يبقى مخفياً دلالة على مظلوميتها
و أين تدليس التاريخ؟؟؟؟؟ قولي لي أين قبر السيدة فاطمة الزهراء ؟؟؟
ثاثاً قلت
===============
وصية مخالفة لشرع الله !!!!!
فمن اين جاء ذلك التقسيم في الليالي؟؟؟
ولماذا لم يكن مشرعا من قبل الله ورسوله؟؟؟
ام ان ابناء المسلمين لا ينطبق عليهم ذلك الرفق والعطف ؟؟؟؟
================
و من أين أفتيت بالمخالفة ؟؟؟؟ هي تطلب من الإمام علي أن يعدل بين الزوجة الجديدة و بين أبناءها فأين مخافة الشرع ؟؟؟
ألا تعلمين أن كل شيئ مباح ما لم يرد فيه نص ؟؟؟؟ فأين أفتيت بذلك ؟؟؟
رابعاً قلت
================
وهل يوصى حريص بمثل ذلك؟؟؟ واكاد اشم نفس الرائحة من تلك المقولة من ان من كتبها ليس براو لرواية بل كاتب تاريخ!!!!
================
أظنك أكثرتي من الشم هذه الأيام
نعم هي توصي الحريص لأنها أم .... أتعلمين لماذا لأنها أم و قلبها يتفطر على أبناءها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق