يقول لنى ماهو مصيرة وحجته يوم القيامة لو كان اهل السنه على حق
يااااااااااااالهوي على الوهابي حنبل :D
اقسم بالله العظيم لو رأيت فيكم ذرة من الحق انا اول شخص سيترك التشيع واتوهب
وحتى لاتبقى تزمر هنا وهناك نعم اذا كنتم على حق فأكيد مصير مخالفيكم في النار
الان ارتحت
اقسم بالله العظيم لو رأيت فيكم ذرة من الحق انا اول شخص سيترك التشيع واتوهب
وحتى لاتبقى تزمر هنا وهناك نعم اذا كنتم على حق فأكيد مصير مخالفيكم في النار
الان ارتحت
والان العن من قال ان النبي العظيم يهجر
حالكم يرثا لها
بما انك جاوبتنى سوف اجاوبك
اما حجتى يوم القيامه يهجر
قول الله
قُلْ إِنَّمَآ أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ
ما يقع على البشر يقع على الرسول بما انه مثلنا يمرض ويتالم ويغلبه ووجع
هل عندك اية تقول ان الرسول لا يتألم ولا يغلبه الوجع ومن يقول ذالك هو كافر فى النار
ما يقع على البشر يقع على الرسول بما انه مثلنا يمرض ويتالم ويغلبه ووجع
هل عندك اية تقول ان الرسول لا يتألم ولا يغلبه الوجع ومن يقول ذالك هو كافر فى النار
رسول الله العظيم لايهذي ولا يتفحش بالقول
وهو منزه عن كل خطيئة صغيرة كانت او كبيرة
رسول الله مرض ولكن لم يهذي كما قال سامريكم عمر لعنه الله
رسول الله خلق من نور عظمة الله عز وجل وهو ليس بشر وانما نور بلباس بشر
ولذلك لم يكن لديه ظل كسائر البشر الله تعالى وضعه في لباس البشر لكي تستوعبه عقولنا الضعيفة
كجبرائيل حينما كان يهبط للأرض يهبط بهيئة بشر لا بهيته النورانيه لكي لايفزع منه البشر
ودونك قصته حينما ارسله الله عز وجل ليهلك مدائن لوط لم يتمثل لهم بهيته النورانيه ولكن تمثل لهم بشرا
وكذلك مع مريم عليها السلام فقد تمثل لها بشرا سويا ولم يتمثل بالهيئة النورانيه التي خلق عليها
فكيف بسيده ومولاه رسول الله العظيم الذي لاشك ان الملائكة خلقت من نوره
انصحك ان تاجع عقيدتك الكفرية برسول الله العظيم
يقول لنى ماهو مصيرة وحجته يوم القيامة لو كان اهل السنه على حق
أولا ستكون هذه مشاركتي الأولى والأخيرة في هذا الموضوع الأخرق لآنه لا جدوى من الحوار مع هكذا نماذج لما تحصر عقلها في مساحة ضيقة جدا لتنتهي بتسائل هو ومَن مِن سنخه يفرح بالإجابة ظنا منه هو الحق والأخرين هم الباطل فسبب دخولي لما وجدت أن حنبل ومن طبل لحنبل حتى صار طنطل أخذوا يكابرون ويرمون الناس وبيوتهم كلها من زجاج وعليه أقول لوسألني الله لماذا لم تتبع من زعموا كونهم من أهل السنة و[المتخلفين عن سفنية النجاة] أقول في العقائد يارب هؤلاء جعلوا لك جسما وجعلوا لك حركة وجعلوا لك أضراس وجعلوا لك صوت وتنزل وتصعد وتجلس ولما تجلس من ثقل وزنك يسمع لكرسيك أطيط وهناك المزيد من الأطيط الى الطيط وكتابك ورسولك يرفض كل هذه الأمور وأما عن النبي وما ذكر من الروايات في ما يزعمون كونهم أهل السنة وما ذكروه بحق سيد البشرية ما نيدى له الجبين أقول يارب هؤلاء قالوا عن النبي أن سباب وشتام ولعان وليس على خلق وقالوا أن النبي فكر كثيرا بالانتحار لما تأخر عنه الوحي وقالوا في النبي أنه هادن كفار قريش في الغرانيق وقالوا في نبيك أنه رأى جمال زوجة ربيبه وقال سبحان مقلب القلوب والابصار ووقع في نفسه أن نبيك يأتي نسائه بساعة كلهن [الجنس النبوي] أن نبيك فيه خبث لما تدخل في تأبير النخل وفقد الزراع حصادهم لسنة كاملة أن نبيك الذي بعثته ليتمم مكارم الأخلاق يبول واقفا ويجلس وأفخاذه ظاهرة ولا يستحي إلا من عثمان ويعبس وأن نبيك قالوا عنه مسحور يأتي الشئ ولا يأتيه وبقى على هذا الحال لستة أشهر على رواية ولا أدري أي سنة وأي أحاديث حدث بها وقالها إن كان مسحور أو غير مسحور ولا أدري طول هذه المدة كيف كان معاملته مع أزواجه وهو مسحور وأنه قبل هدايا الخمر وأنه وأنه وأقول يارب أنهم أخذوا عقائدهم من قردة لما رأوها تزني فجعلوا آية الرجم وحدث ولاحرج وأما الصحابة الذين فيهم الصالح والطالح وفي الصادق والكذاب وفيهم المؤمن المنافق والفاسق والآثم والغدر والخائن والكاذب فلا يمكن يارب أنت تقول أنهم ينكثوا عهدك وهم يقولوا أن كل الصحابة في الجنة بقضهم وقضيضهم فهم جعلوا من الفسقة الفجرة أئمة لهم وهذا يناقض كتابك يارب ووجدت نبيك يعهد لأهل بيته الخير ويأمر بهم خيرا ويجعلهم سفينة النجاة وغالبية الصحابة قتلوهم وناجزوهم وعادوهم وقاتلولهم ولعنوهم وحاربوهم وحرقوا دارهم ونهبوا حقهم وإرثهم وأنت قلت أن كتاب الفجار لفي سجين وهؤلاء قالوا صل خلف البروالفاجر فهو ولي أمرك وإن كان رأسه زبيبة نبيك قال وأوصى بأخذ العلم من بيوتها وهؤلاء أخذوا علومهم من كعب الأحبار وأبو هريرة وعائشة وأبن منبه فأنا ياربي إتبعت من خرجوا مع النبي في آية المباهلة وألجم بها نصراى نجران وذاك خير دليل بهم ليلجم نصراى نجران ويهود خيبر وأسلمة الدرعية ومن قبل أهل زريبة السقيفة والسلام ختام وتعسا لما يصل الأمر في طرح المواضيع الى هذا المستوى
رسول الله العظيم لايهذي ولا يتفحش بالقول
وهو منزه عن كل خطيئة صغيرة كانت او كبيرة
رسول الله مرض ولكن لم يهذي كما قال سامريكم عمر لعنه الله
رسول الله خلق من نور عظمة الله عز وجل وهو ليس بشر وانما نور بلباس بشر
ولذلك لم يكن لديه ظل كسائر البشر الله تعالى وضعه في لباس البشر لكي تستوعبه عقولنا الضعيفة
كجبرائيل حينما كان يهبط للأرض يهبط بهيئة بشر لا بهيته النورانيه لكي لايفزع منه البشر
ودونك قصته حينما ارسله الله عز وجل ليهلك مدائن لوط لم يتمثل لهم بهيته النورانيه ولكن تمثل لهم بشرا
وكذلك مع مريم عليها السلام فقد تمثل لها بشرا سويا ولم يتمثل بالهيئة النورانيه التي خلق عليها
فكيف بسيده ومولاه رسول الله العظيم الذي لاشك ان الملائكة خلقت من نوره
انصحك ان تاجع عقيدتك الكفرية برسول الله العظيم
هل تعتقد بهذه الغلوا عن الرسول سوف تنجوا
لقد سبقتك اليهود والنصارى فى الغلوا الانبياء
فهم بالنار
المحبة ليس فى الغلوا وليس دليل على انك على حق
قول الله
قُلْ إِنَّمَآ أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ
ما يقع على البشر يقع على الرسول بما انه مثلنا يمرض ويتالم ويغلبه ووجع
هل عندك اية تقول ان الرسول لا يتألم ولا يغلبه الوجع ومن يقول ذالك هو كافر فى النار
أولا ستكون هذه مشاركتي الأولى والأخيرة في هذا الموضوع الأخرق لآنه لا جدوى من الحوار مع هكذا نماذج لما تحصر عقلها في مساحة ضيقة جدا لتنتهي بتسائل هو ومَن مِن سنخه يفرح بالإجابة ظنا منه هو الحق والأخرين هم الباطل فسبب دخولي لما وجدت أن حنبل ومن طبل لحنبل حتى صار طنطل أخذوا يكابرون ويرمون الناس وبيوتهم كلها من زجاج وعليه أقول لوسألني الله لماذا لم تتبع من زعموا كونهم من أهل السنة و[المتخلفين عن سفنية النجاة] أقول في العقائد يارب هؤلاء جعلوا لك جسما وجعلوا لك حركة وجعلوا لك أضراس وجعلوا لك صوت وتنزل وتصعد وتجلس ولما تجلس من ثقل وزنك يسمع لكرسيك أطيط وهناك المزيد من الأطيط الى الطيط وكتابك ورسولك يرفض كل هذه الأمور وأما عن النبي وما ذكر من الروايات في ما يزعمون كونهم أهل السنة وما ذكروه بحق سيد البشرية ما نيدى له الجبين أقول يارب هؤلاء قالوا عن النبي أن سباب وشتام ولعان وليس على خلق وقالوا أن النبي فكر كثيرا بالانتحار لما تأخر عنه الوحي وقالوا في النبي أنه هادن كفار قريش في الغرانيق وقالوا في نبيك أنه رأى جمال زوجة ربيبه وقال سبحان مقلب القلوب والابصار ووقع في نفسه أن نبيك يأتي نسائه بساعة كلهن [الجنس النبوي] أن نبيك فيه خبث لما تدخل في تأبير النخل وفقد الزراع حصادهم لسنة كاملة أن نبيك الذي بعثته ليتمم مكارم الأخلاق يبول واقفا ويجلس وأفخاذه ظاهرة ولا يستحي إلا من عثمان ويعبس وأن نبيك قالوا عنه مسحور يأتي الشئ ولا يأتيه وبقى على هذا الحال لستة أشهر على رواية ولا أدري أي سنة وأي أحاديث حدث بها وقالها إن كان مسحور أو غير مسحور ولا أدري طول هذه المدة كيف كان معاملته مع أزواجه وهو مسحور وأنه قبل هدايا الخمر وأنه وأنه وأقول يارب أنهم أخذوا عقائدهم من قردة لما رأوها تزني فجعلوا آية الرجم وحدث ولاحرج وأما الصحابة الذين فيهم الصالح والطالح وفي الصادق والكذاب وفيهم المؤمن المنافق والفاسق والآثم والغدر والخائن والكاذب فلا يمكن يارب أنت تقول أنهم ينكثوا عهدك وهم يقولوا أن كل الصحابة في الجنة بقضهم وقضيضهم فهم جعلوا من الفسقة الفجرة أئمة لهم وهذا يناقض كتابك يارب ووجدت نبيك يعهد لأهل بيته الخير ويأمر بهم خيرا ويجعلهم سفينة النجاة وغالبية الصحابة قتلوهم وناجزوهم وعادوهم وقاتلولهم ولعنوهم وحاربوهم وحرقوا دارهم ونهبوا حقهم وإرثهم وأنت قلت أن كتاب الفجار لفي سجين وهؤلاء قالوا صل خلف البروالفاجر فهو ولي أمرك وإن كان رأسه زبيبة نبيك قال وأوصى بأخذ العلم من بيوتها وهؤلاء أخذوا علومهم من كعب الأحبار وأبو هريرة وعائشة وأبن منبه فأنا ياربي إتبعت من خرجوا مع النبي في آية المباهلة وألجم بها نصراى نجران وذاك خير دليل بهم ليلجم نصراى نجران ويهود خيبر وأسلمة الدرعية ومن قبل أهل زريبة السقيفة والسلام ختام وتعسا لما يصل الأمر في طرح المواضيع الى هذا المستوى
عندها ياتي شيعي ويقول يارب انا تبعت علماء كبار اجلاء مراجع ذو علم كبير وفهم واخلاق وورع وقد قراءوا احاديث اهل البيت عليهم السلام وتبعوا الحديث الصحيح من غير الصحيح والحديث المقبول من غير المقبول فتبعت المرجع الديني فما هي حجة هذا الوهابي في عدم اتباع المرجع وخصوصا نحن في زمن غيبة الامام ويرررررررررررررررررررفع قبل ان يهرب الوهابي حميد الغانم
حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2061564", true);
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 7,356 آخر تواجد: اليوم 07:09 PM الجنس: الإقامة:
عندها ياتي شيعي ويقول يارب انا تبعت علماء كبار اجلاء مراجع ذو علم كبير وفهم واخلاق وورع وقد قراءوا احاديث اهل البيت عليهم السلام وتبعوا الحديث الصحيح من غير الصحيح والحديث المقبول من غير المقبول فتبعت المرجع الديني فما هي حجة هذا الوهابي في عدم اتباع المرجع وخصوصا نحن في زمن غيبة الامام ويرررررررررررررررررررفع قبل ان يهرب الوهابي واقول يارب امامي قال اعرضوا حديثنا على كتاب الله فما وافقه فخذوه وما خالفه اضربوا به عرض الجدار فلماذا هذا الوهابي ضرب القران عرض الجدار واخذ بحديث البخاري واعتبره كتابا صحيحا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه حميد الغانم
تعليق