إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يوجد من يشرح هذا التناقض ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يوجد من يشرح هذا التناقض ؟


    الكافي للكليني ج7 ص177
    المجلسي في مرآة العقول م23 ص267: موثق
    علي بن إبراهيم، عن محمد عيسى، عن يونس، عن أبان، عن أبي العباس، عن أبي عبد الله ع قال: رجم رسول الله ص ولم يجلد، وذكروا أن عليا ع رجم بالكوفة وجلد فأنكر ذلك أبو عبد الله وقال: ما نعرف هذا أي لم يحد رجلا حدين رجم وضرب في ذنب واحد


    روضة المتقين فی شرح من لا يحضره الفقيه م10 ص17
    و روى الشيخ في الحسن كالصحيح، عن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله ع قال كان علي ع يضرب الشيخ و الشيخة مائة و يرجمهما و يرجم المحصن و المحصنة و يجلد البكر و البكرة و ينفيهما سنة.



    مسالك الأفهام للشهيد الثاني ج14 ص363
    ومنه صحيحة محمد بن مسلم وزرارة عن أبي جعفر ع أنه قال: المحصن يجلد مائة ويرجم

    ________________

    في الرواية الاولى يقول الامام الصادق : ما نعرف هذا أي لم يحد رجلا حدين رجم وضرب
    ونجده يقول ان علي فعل هذا بل ويفتي بها ثم تجد الامام الباقر يفتي به !!!
    أقول : هذا التناقض مصدره الكذب على الأئمة رضي الله عنهم

    هل يوجد من يوضح هذا التناقض ؟



  • #2
    المنتدى للعقائد وليس للفقه
    والتناقض عندك فليس من المعقول ان ياتي احد بروايتين ويبدا يعطي رايه السقيم فعليك ان تاتي بكلام علمائنا انهما متناقضين وبعدها حاور

    تعليق


    • #3
      أتريد أن نفتح الآن كتاب تناقضاتكم في الفقه ؟

      تعليق


      • #4
        كلام الامام فوق كلام العالم وقد بينت بالروايات الصحيحة انه متناقض

        هل من اجابة ام ستبقون على عهدكم بالهروب من المواضيع

        تعليق


        • #5
          كلام الامام فوق كلام العالم وقد بينت بالروايات الصحيحة انه متناقض

          هل من اجابة ام ستبقون على عهدكم بالهروب من المواضيع
          الطالب : فعليك ان تاتي بكلام علمائنا انهما متناقضين وبعدها حاور

          محب : أتريد أن نفتح الآن كتاب تناقضاتكم في الفقه ؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
            الطالب : فعليك ان تاتي بكلام علمائنا انهما متناقضين وبعدها حاور

            محب : أتريد أن نفتح الآن كتاب تناقضاتكم في الفقه ؟
            الطالب : اذا كنت لا ترى التناقض في الروايات فاخرج من الموضوع
            محب : نعم افتح في موضوع منفصل او افتحه في هذا الموضوع بعد ان ترد على تناقض الامام

            تعليق


            • #7
              ليس في شريعة الله رجم للزاني انما هو الجلد
              وما فعله النبي من رجم فقد فعله على يهودي وبشريعة اليهود الزاني يرجم ولم يكن بعد قد نزل حكم الجلد بالزاني في كتاب الله .
              واما الرواية الاخرى التي تذكر الشيخ والشيخة فهي موافقة لما عليه انتم وهو مذهب عمركم ابن الحطاب الذي كان يفتي المسلمين بشريعة اليهود ويبث فيهم الاسرائيليات . وادعى وجود اية الشيخ والشيخة في القرآن كذبا وزورا كل هذا ليبث سنة اليهود والنصارى وشريعتهم في شريعة الله وسنة محمد (ص) ما ليس منها فيلبس على الناس دينهم .
              اذا هذه الرواية مدسوسة في كتبنا.من قبلكم وهي غير صحيحة حتى وان صح سندها فلا يستبعد ان يوضع لها سند صحيح .
              اذا فالروايات وحتى من حكم من الفقهاء بالرجم يضرب به عرض الجدار لأنه يخالف القرآن ( والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )
              وقاعدة الائمة الينا واضحة في هذا الجانب .
              التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 28-03-2014, 06:00 PM.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                ليس في شريعة الله رجم للزاني انما هو الجلد
                وما فعله النبي من رجم فقد فعله على يهودي وبشريعة اليهود الزاني يرجم ولم يكن بعد قد نزل حكم الجلد بالزاني في كتاب الله .
                واما الرواية الاخرى التي تذكر الشيخ والشيخة فهي موافقة لما عليه انتم وهو مذهب عمركم ابن الحطاب الذي كان يفتي المسلمين بشريعة اليهود ويبث فيهم الاسرائيليات . وادعى وجود اية الشيخ والشيخة في القرآن كذبا وزورا كل هذا ليبث سنة اليهود والنصارى وشريعتهم في شريعة الله وسنة محمد (ص) ما ليس منها فيلبس على الناس دينهم .
                اذا فالروايات وحتى من حكم من الفقهاء بالرجم يضرب به عرض الجدار لأنه يخالف القرآن ( والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )
                وقاعدة الائمة الينا واضحة في هذا الجانب .
                شغل الحائط المقدس

                انت اصلا تنكر الرجم فعلى ماذا نحاورك ؟
                انت تخالف مذهبك واجماع علمائك فمن انت اصلا ؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة جلموود
                  شغل الحائط المقدس

                  انت اصلا تنكر الرجم فعلى ماذا نحاورك ؟
                  انت تخالف مذهبك واجماع علمائك فمن انت اصلا ؟
                  هذا هو الحق شئت ام ابيت

                  تعليق


                  • #10
                    طيب ماريك ان نتحاوررررررررررر فيه
                    التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313; الساعة 28-03-2014, 08:45 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      ولكن قبل كل هذا ما فائده الحوار في الفقهيات ولماذا لاتحاور في العقائد افضل صح

                      تعليق


                      • #12
                        هذا هو الحق شئت ام ابيت
                        لكن هذا الحق مخالف للمذهب الذي تعتقد

                        كم مره طردت ياحشوي وتعود مالكم كرامه والله
                        هل ستستخدم اسلوب الهروب هذا ؟
                        الا تستحيي ؟

                        تعليق


                        • #13
                          لا ليس هروب لكن سالتك كم مره تقدر تذكر لنا بدون تقيه

                          تعليق


                          • #14
                            يرررررررررررررفع

                            تعليق


                            • #15
                              لي عودة ان شاء الله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X