إعـــــــلان

**الطالب313** · 30-03-2014, 04:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

اذا ايها الطالب كان معنا حق
انا من العامة وعند اطلاعي على الرواية لم يتقبلها عقلي
ولكن كما رايت هناك من الشيعة يؤمن بها وهذا تقصير منكم
لتوعيتهم.

المفروض فيك بماانك من العامه تكتب موضوع للسؤال والتبيان ومن قال لك اننا نؤمن بها ااتني بعالم يقول اننا نؤمن بها

والان حكمك هذا

اصلاح المساجد
من البدع والعوائد
للقاسمي
بتحقيق الالباني
ص153
يقول
وذلك لان روايه الاحاديث الضعيفه كما ذكرهالامام مسلم في مقدمه صحيحه محظورة
وان راويها غاشم أثم
والوثيقه

**الطالب313** · 30-03-2014, 04:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حراس العقيدة

اين الاشكال ههه لا اشكال عادي

ابونا ادم عليه السلام اول خلق الله من البشر حسد على الولاية ؟
طبعا هذا عند الشيعة والحمد لله

عندما تكون الروايه صحيحه وبمنطوق عقلك الاهوج الزمنا بها والان هل ابونا ادم وحواء مشركين كما يقول نبيك ابن عبد الوهاب

متن كتاب التوحيد
لمحمد بن عبد الوهاب
ص122

في باب : {فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما} أورد في تفسير هذه الآية قصة تقدح في عصمة أبينا آدم عليه السلام وترميه وأمنا حواء بالشرك ؛ وهي قصة واهية ، منسوبة إلى ابن عباس ، رواها ابن أبي حاتم ، يعلم بطلانها صغار الطلبة النافرين للتفقه في الدين ؛ فقال : (لما تغشاها آدم حمَلَتْ ، فأتاهما إبليس فقال : إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني أو لأجعلنَّ له قرنيَ أيِّل ، فيخرج من بطنك فيشقه ، ولأفعلن ولأفعلن – يخوفهما – سمِياه عبد الحارث ، فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فقال مثل قوله : فأبيا أن يطيعاه ، فخرج ميتا ، ثم حملت ، فأتاهما ، فذكر لهما ، فأدركهما حبُّ الولد ، فسمياه عبد الحارث فذلك قوله تعالى : {جعلا له شركاء فيما آتاهما
وله بسند صحيح عن قتاده قال
شركاء في طاعته
ولم يكن في عبادته

والان ماقولكم ياحشويه
صفعات الطالب313

**الطالب313** · 30-03-2014, 04:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حراس العقيدة

وبعدين اخي الغزالي1965 لما العجب وانت تقرأ في كتب الشيعة ..!
سأزيدك من البيت شعراًولكن قبل هذا اخبرني هل تحب اساطير الاغريق واليونان ههه لانني سأروي لك واحدة ولكن هذه المرة الارض تحسد

ارض مكة حسدة ارض كربلاء ومثل ما تعلم هيك امور تحدث في اساطير الاغريق القدامى اين نسمع بحصان ذو جناحين .. وانسان نصف الهة .. والتنين وغيرها..

يروى في قديم الزمان ( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )
المصدر ~~ كامل الزيارات ص 270~~
~~ بحار الأنوار ج101ص109.~~

لذلك يا عزيزي الغزالي 1965 من يصدق ان الارض تحسد
صدقني سيهون عليه ان الانبياء تحسد ايضا خصوصا وان تعلق الامر بأمر الولاية القائمة عليها دين القوم

حشوي اثم غاشم

هاك الرد على راسك وراس اهلك

اولا :
جميع هذه الأحاديث ( ضعيفة ) ففي أسانيدها ضعفاء ( كمحمد بن سنان ) و ( أبي سعيد العصفري ) وغيرهما ممن لم يثبت توثيقهم فلا يمكن الاعتماد على هذه الروايات

ثانيا :
الروايات الدالة على افضلية مكة كثيرة نورد منها

سعيد بن عبد الله الأعرج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أَحبُّ الأرض إلى الله مكة، وما تربة أحب إلى الله عزَّ وجل من تربتها، ولا حَجَر أحب إلى الله من حجرها، ولا شجر أحب إلى الله من شجرها، ولا جبال أحب إلى الله من جبالها، ولا ماء أحب إلى الله من مائها ( 1 ).

وفي معتبرة ميسر بن عبد العزيز، قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام وعنده في الفسطاط نحو من خمسين رجلاً، فجلس بعد سكوت منا طويلاً فقال: ما لكم؟! لعلكم ترون أني نبي الله!
والله ما أنا كذلك، ولكن لي قرابة من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وولادة، فمن وصلنا وصله الله ، ومن أحبَّنا أحبَّه الله عزَّ وجل ، ومن حرمنا حرمه الله ، أتدرون أي البقاع أفضل عند الله منزلة ؟
فلم يتكلم أحد منا، فكان هو الراد على نفسه، فقال: ذلك مكة الحرام التي رضيها الله لنفسه حرماً، وجعل بيته فيها. ثم قال: أتدرون أي البقاع أفضل فيها عند الله حرمة ؟ فلم يتكلم أحد
منا، فكان هو الراد على نفسه، فقال: ذلك المسجد الحرام. ثم قال: أتدرون أي بقعة في المسجد الحرام أعظم عند الله حرمة؟ فلم يتكلم أحد منا، فكان هو الراد على نفسه، قال: ذاك ما بين
الركن الأسود والمقام وباب الكعبة ، وذلك حطيم إسماعيل عليه السلام ، ذاك الذي كان يذود فيه غنيماته ويصلي فيه ، والله لو أن عبداً صفَّ قدميه في ذلك المكان ، قام الليل مصلياً حتى
يجيئه النهار ، وصام النهار حتى يجيئه الليل، ولم يعرف حقَّنا وحرمتنا أهل البيت، لم يقبل الله منه شيئا أبداً ( 2 ).

هذا مع دلالة بعض الأخبار على أن أفضل بقاع الأرض ما بين الركن والمقام، وهي بقعة من مكة لا من غيرها، وقد مرَّ ذلك في معتبرة ميسر المتقدِّمة.

وفي صحيحة أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام، قال: قال لنا علي بن الحسين عليهما السلام : أي البقاع أفضل؟ فقلنا: الله ورسوله وابن رسوله أعلم. فقال: أما أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ، ولو أن رجلاً عمَّر ما عمَّر نوح عليه السلام في قومه ـ ألف سنة إلا خمسين عاماً ـ يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان، ثم لقي الله عزَّ وجل بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئاً ( 3 ).

هذا هو مبلغ علمنا بحسب دلالة الأخبار التي وقفنا عليها، والله أعلم بحقائق الأمور.

المصادر :

( 1 ) من لا يحضره الفقيه 2/162. وسائل الشيعة 9/349.
( 2 ) ثواب الأعمال وعقاب الأعمال للصدوق، ص 245. ونقله المجلسي عنه في بحار الأنوار 27/177.
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2/163 .

منقول من كتاب لله وللحقيقة

**الطالب313** · 30-03-2014, 04:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

شكرا لك حراس العقيدة
نعم اتاسف واتعجب من المسلم
الذي يؤمن بمثل هذه الخرافات

نعم صحيح والله مثل هذه تقصد

طبقات الحنابلة
شمس الدين ابن القيم الجوزيه
ص7
قال علي بن المديني
ايد الله هذا الدين برجلين لاثالث لهما ابو بكر الصديق يوم الرده واحمد بن حنبل يوم المحنه

قال الشافعي من ابغض احمد بن حنبل فهو كافر

قال محمد بن اسحاق بن راهويه
سمعت ابي يقول لولا احمد بن حنبل وبذل نفسه لما بذلها لذهب الاسلام

والوثيقه

وهذه

المصباح المضيء
في كتاب النبي الامي ورسله الى ملوك الارض
للشيخ الامام ابي عبد الله الانصاري
الجزءالاول

روى ابن حديدة الأنصاري قائلاً: «وروى محمد بن ظفر عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال:

اجتمع المهاجرون والأنصار عند رسول الله فقال أبو بكر: وعيشك يا رسول الله أني لم أسجد لصنم قط! فغضب عمر بن الخطاب وقال: تقول: وعيشك يا رسول الله إني لم أسجد لصنم قط؛ وقد كنتَ في الجاهلية كذا وكذا سنة!فقال أبو بكر رضي الله عنه: إني لما ناهزت الحلم أخذني والدي أبو قحافة وانطلق بي إلى مخدع فيه الأصنام فقال: هذه آلهتك الشم العلى فاسجد لها وخلاّني ومضى. فدنوتُ من الصنم فقلت: إني جائع فأطعمني، فلم يجبني! فقلت: إني عار فاكسني، فلم يجبني! فأخذت صخرة فقلت: إني ملق عليك هذه الصخرة فإن كنت إلهاً فامنع نفسك، فلم يجبني!

فألقيتُ عليه الصخرة فخرَّ لوجهه وأقبل أبي فقال: ما هذا يا بني؟! فقلت هو الذي ترى!
فانطلق بي إلى أمي فأخبرها، فقالت: دعه، فهو الذي ناجاني الله تعالى به! فقلتُ يا أمَّه ما الذي ناجاك به؟ قالت: ليلة أصابني المخاض لم يكن عندي أحد، فسمعت هاتفاً يهتف أسمع الصوت ولا أرى الشخص وهو يقول:
يا أمة الله على التحقيق!
أبشري بالولد العتيق!
اسمه في السماء صديق!
لمحمد صاحب ورفيق!
قال أبو هريرة رضي الله عنه: فلما انقضى كلامه نزل جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلّم عليه وقال: صدق أبو بكر فصدّقه! ثلاث مرات»

لالالا وهذه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
تعليق عبد الرحمن بن ناصر البراك
المجلد الثامن
ص321
يقول التالي----ويقال كان اسمه قبل الاسلام عبد الكعبة
ولقب الصديق لسبقه الى تصديق النبي.ص.
وروى الطبراني من حديث علي---انه كان يحلف ان الله انزل اسم ابي بكر من السماء-الصديق
رجاله ثقات
والوثيقه

وهذه

تفسير الفخر الرازي
الجزءالاول.ص175
النكت المستخرجة من البسملة
يقول مانصه
التاسعة روى عن النبي.ص.انه دفع خاتما الى ابي بكر فقال اكتب فيها لا اله الا الله فدفعه الى النقاش وقال اكتب فيه لااله الا الله محمد رسول الله فكتب النقاش فيه ذالك فأتى ابوبكر بالخاتم الى النبي فرأى النبي فيه لااله الا الله محمد رسول الله
ابوبكر الصديق
فقال ياابا بكر ماهذه الزوائد فقال ابوبكر يارسول الله مارضيت ان افرق اسمك عن اسم الله واما الباقي فما قلته وخجل ابوبكر فجاء جبرائيل.ع.وقال يارسول الله اما اسم ابوبكر فكتبتخ انا لانه مارضي ان يفرق اسمك عن اسم الله فمارضي الله ان يفرق اسمه عن اسمك
والوثيقه

او تريد الشمس وابوبكر او تريد كرامه دفن ابوبكر ماتقول

وهذا غيض من فيض

**الطالب313** · 30-03-2014, 04:49 PM

هل بقى عندكم شي بعد

**هدى شوشو** · 30-03-2014, 05:09 PM

هي وردت في البحار ايضا

ولا ارد قولا لال محمد صلوات الله عليهم ...

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما تعليقكم على هذه الرواية..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين