لم تعلق على مشاركتي بل اخذت تتحدث عن شيء لم اذكره قال تعالى في كفار قريش ( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٦١﴾ اللَّـهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٦٢﴾ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ) سؤال : هل ما ذكره كفار قريش في الاية هو اعتقاد صحيح؟
المشاركه 13 اجابتك صراحه فعقيدتكم نفس العقيده انتم وهم وفرعون واحده وراجع الوثيقه الاستدلال على نفس كلامك هناك لاتخف اقرا حتى تصدم وتبكي جيدا
هل تلاحظ انك لم تجب على سؤالي؟
لانك بالاجابة على السؤال ستكون عقيدتك نفس عقيدة مشركي قريش في تلك الجزئية التي ذكرت في الاية.
اجبناك في المشاركه 13 وانت من هرب فمن الحمار الي قال ان عقيدتي مثل مشركي العرب غيرك انت
واين الدليل ولكن علمائك من قال انك انت على هذه العقيده وهي عقيده مشركي العرب فراجع المشاركه وانت على عقيده فرعون كما قال الرازي فلاتنسى حباب ونعيد المشاركه عسى ان تراها
]
هههههههههههههه نعم احسنت فانت زدت الطين بله فانتم كما قال الرازي عقيدتكم كفرعون واستدلالكم بالبهائم والحشرات بوجود الرب في السماء فقط
وكما قال تقرر من كتابه حاشيه شرح كتاب المواقف للجرجاني كيف كتب الحاشيه السيالكوتي والجلبي حيث اودوا فيمعرض ردهم على موضوع الجاريه الخرساء في الجزءالثامن -ص29
فمن اين يعلم من تلك الاشاره انها ليست ووثنيه وانها تريد الله تعالى خالق السماء وليست على معتقد كفار العرب من كونه في السماء على ماذكره القاضي وغيره من تفسير قوله--أأمنتم من في السماء-- من جواز كون الايه على زعم العرب فانهم يزعمون ان الله تعالى في السماء تعالى عن ذلك علوا كبيرا على انه يلزم مما ذكر عدم مطابقه جواب الخرساء للسؤال بأين الله والقصد الى خلاف ما يترقب السامع من الجاريه الاميه بعيد جدا
والوثيقه
فنعم انت تزيد الطين بله ياولد فانتم على اعتقاد فرعون والكفره الفجره من اصحابه وكفار العرب ايضا
وتستدلون بالبهائم والحشرات على صدق مداعاكم
هنيا لكم
لم تعلق على مشاركتي بل اخذت تتحدث عن شيء لم اذكره قال تعالى في كفار قريش ( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٦١﴾ اللَّـهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٦٢﴾ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ) سؤال : هل ما ذكره كفار قريش في الاية هو اعتقاد صحيح؟
اجبناك في المشاركه 13 وانت من هرب فمن الحمار الي قال ان عقيدتي مثل مشركي العرب غيرك انت ...
تفسير قوله--أأمنتم من في السماء-[]
هل تلاحظ اني ذكرت اية وانت تجيب عن اية مختلفة؟
لماذا لا تعلق على الاية التي انا نقلتها؟
انا لااجيب عن ايه اخر انا اجيب عن مشركي العرب الذي تتشابهون فيهم فايراد المؤلف الايه وهي عقيدتكم اصلا تصفعك صفعه ثانيه
فهل تلاحظ هذا انك مصفوع مرتين ولكن تريد الترقيع لاتقدر
والان النتيجه
1-انتم على عقيده مشركي العرب بان الله فوق في السماء
2- على عقيده فرعون واتباعه الكفره الفجره بان الله في السماء
3-العثمين بالغ في الجماقه الى درجه فرعون في موضوع الفطره
4-تستدلون بالحشرات والبهائم لتصويب عقيدتكم
مع اني اركز على امر من الحمار الذي قال ان الشيعه تشابه عقيده المشركين كما تقول غيرك طبعا انتظر هذا الحمار سواء كان من علمائك او غيره حتى لو كاتب في مجله ماجد اقبل به ماقولك
1-انتم على عقيده مشركي العرب بان الله فوق في السماء
2- على عقيده فرعون واتباعه الكفره الفجره بان الله في السماء
3-العثمين بالغ في الجماقه الى درجه فرعون في موضوع الفطره
4-تستدلون بالحشرات والبهائم لتصويب عقيدتكم
تعليق