تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
أهل السنة هم المذاهب الأربع .وغيرهم .
-
أقصد علماء أهل السنة .
أهل السنة هم المذاهب الأربع .وغيرهم . -
بالله عليك هل هذا جوابالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
تدخل للمنتديات حتى تحاور لكنك لا تستطيع أن تجيب على سؤال بسيط
أظهرت إفلاسك من أول مشاركة
لا تفرّق بين المدارس العقدية و المدارس الفقهية
ثم تتبجح بأن أهل السنة هم لوحدهم من لهم الحق لتفسير القرآن
أعيد عليك السؤال
من هم أهل السنة
حددهم بالضبط
وحتى أساعدك قليلا
هل هم الذين يؤولون الصفات أم الذين يحملونها على ظاهرهاتعليق
-
هههه هدي من روعك أخي .. أي إفلاس وأي حوار .
هل هم الذين يؤولون الصفات أم الذين يحملونها على ظاهرها
كلهم أهل السنة .. سواء المؤولون أو المثببته . كلهم في ظلال أهل السنة .
أنا قلت المذاهب الأربع غيرهم .. ولكن يوجد منهم مؤلوين ومثبتين .. أي مثلاً شافعي ولكنه مؤول .. أومالكي مؤول .. وأيضاً شافعي مثبت .. وهكذا .تعليق
-
لقد لاحظت في الآونة الأخيرة أن هناك صنف جديد من الناس ينكرون البديهيات جهارا نهاراالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
و يأتون بإلزامات يرفضها حتى الجهال
ويكذبون في الوجه و يصدقون كذبتهم
كيف يكونون كلهم سواء وكل واحد منهم ينكر الآخر و يبدّعه ووو
فالأشعري يقول عن الوهابي أنه مجسم ضال مضل
و الوهابي يقول عن الأشاعرة أنهم معطلة و يجب قتالهم
و يقول عن الصوفية أنهم قبوريون مشركون
كيف يكونون سواء و كل واحد يلغي الآخر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
نعم ولكن كلهم أهل السنة .. ولا نكفر بعضنا بعضا .. أقصى ما يقال أن من يخالف الآخر ضال ... مثل الزيدية والنصرية والإسماعيلية كلهم شيعة
يعني السلفي يرى الأشعري ضال .. ويرى الصوفي ضال .. وأيضاً الأشعري يرى السلفي ضال .
والضال هنا يعني ضل عن طريق الصواب ..
طبعاً نستثني من نقض التوحيد من الدعاء من دون الله والإستغاثة من دون الله ..
أما من أوول الصفات فلا نكفره .. وأيضاً هم لا يكفرون المثبته .تعليق
-
جميل إذا مذهبكم مذهب باطلالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
إذ يجمع الضلاّل في صفوفه هذا أولا
ثانيا
كيف تدّعي أنكم الوحيدين الذين يمكنهم تفسير القرآن و من بين مفسريكم من ضلّ الطريق المستقيم
ثالثا
إستثنيت الذين يدعون من غير الله و أنت تقصد بهم الذين يتوسلون بالأولياء بعد وفاتهم يعني ناقضت نفسك فهذا استثناء للأشاعرة و الصوفية إلا ما ندر فمعظمهم يقول بحليّة التوسل و الإستغاثة
فتكون هنا قد أخرجتهم من أهل السنة
تعليق
-
جميل إذا مذهبكم مذهب باطل
إذ يجمع الضلاّل في صفوفه هذا أولا
الأخباريون يرون الأصوليون ضلال .. الإمامية ترى الزيدية والنصيرية والإسماعيلية كفار .. والعكس أيضاً ... أليس كذلك ؟
كيف تدّعي أنكم الوحيدين الذين يمكنهم تفسير القرآن و من بين مفسريكم من ضلّ الطريق المستقيم
لأن أهل السنة هم الذين جلبو القرآن الكريم للعالم ... وبينو القرآن الذي أنزله الله على محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
الشيعة لم يفعلو ذلك .
إستثنيت الذين يدعون من غير الله و أنت تقصد بهم الذين يتوسلون بالأولياء بعد وفاتهم يعني ناقضت نفسك فهذا استثناء للأشاعرة و الصوفية إلا ما ندر فمعظمهم يقول بحليّة التوسل و الإستغاثة
فتكون هنا قد أخرجتهم من أهل السنة
رغم أن هذا موضوع آخر .. ولكن التوسل شيء والإستغاثة لغير الله شيء آخر ... أنا أقصد الإستغاثة وليس التوسل .تعليق
-
أولا أمثلتك باطلة يا عزيزيالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
إذ أنك تقيس مع الفارق
فلا اختلاف بين الأصوليين و الإخباريين في جوهر العقيدة
أما أنتم فعلى طرفي نقيض فهذا يثبت يدا لله و الآخر ينفيها فأيكم مصيب وأيكم مخطأ
ثانيا حاول أن تقلل من التهريج إدعائك أنكم من نقل القرآن واعتنى به
يحتاج إلى دليل
من الذي جمع القرآن حسب النزول
سند القرآن الذي يطبع في الحجاز ما هو
من الذي نقّط المصحف و شكّله
من الذي اعتنى بالنحو و قواعد اللغة لفهم القرآن
ثالثا
أنا لا أحب الكذابين
ماذا تقصد بالذين يدعون من غير الله أريد مثالا حتى نعرف إن كنت حقا لا تقصد التوسل بذوات الأمواتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
كيف مع الفارق .. الزيدية والإسماعيلية والنصيرية أليسو شيعة .. ثم الأخباريين والأصوليين يضلل بعضهم بعضاً . سواء في خلاف معهم بالعقيدة أو لا .. أنت تتحدث عن الضلالة .. تقول عني أن ديني باطل لأننا نضلل بعضنا بعضا .. كل فرقكم يضلل بعضه بعضا .. بل يكفر بعضه بعضا .. الأخباريين والأصوليين يضلل البعض الآخر .. أما النصيرية والإمامية والزيدية والإسماعيلية فيكفر بعضهم بعضاً .
ثانيا حاول أن تقلل من التهريج إدعائك أنكم من نقل القرآن واعتنى به
يحتاج إلى دليل
من الذي جمع القرآن حسب النزول
سند القرآن الذي يطبع في الحجاز ما هو
من الذي نقّط المصحف و شكّله
من الذي اعتنى بالنحو و قواعد اللغة لفهم القرآن
أين هذا القرآن الذي جمع حسب النزول ؟؟ هل له وجود الآن ؟
أما سند القرآن .. المراد منه أننا نقلنا القرآن من التابعين عن الصحابة عن رسول الله إلى جبريل عن الله تعالى .. هل أنتم فعلتم ذلك ؟؟
هنا الرابط لسند القرآن .. أين سندكم للقرآن ؟؟؟!!
http://www.alwaei.com/products/boster/selselat_Asaned_Al-Quraan_alkareem.php
هل يوجد من ضمن هذه الأسانيد إمامي شيعي إثنى عشري ؟؟
التنقيط والنحو أمر آخر .. جاء بعد .
أنا لا أحب الكذابين
ماذا تقصد بالذين يدعون من غير الله أريد مثالا حتى نعرف إن كنت حقا لا تقصد التوسل بذوات الأموات
التوسل هو .. اللهم إني أتوسل إليك بفاطمة أن كذا وكذا .. أو أتوسل إليك بعبد القادر أن تقضي حاجتي ..
أما الدعاء هو التوجه مباشرتاً إلى الميت بدعاء .. مثلاً يا عبد القادر أفلي كذا وكذا .. يا زهراء إقضي حاجتي .. يا حسين إقضي حاجتي ..تعليق
-
يرررررررررررررررررررفعتعليق
-
هذا الكلام ليس صحيحالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
لا الاشعري يرى السلفي ضال ولا السلفي يرى الاشعري ضال ولكن هناك اليوم حمقى يسمون انفسهم أشاعرة ويخالفون ائمتهم وهؤلاء لا يحسبون على الاشاعرة
الاشاعرة والسلفية كلهم تحت سقف واحد على ملة واحدةتعليق
تعليق