إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

:: أكمل الفراغ لأهل السنة والجماعة ::

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • :: أكمل الفراغ لأهل السنة والجماعة ::

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



    ((الأدلة على أن الأئمة اثنى عشر في صحيح البخاري ومسلم))

    في هذه الأسطر القادمة نستعرض الأحاديث الواردة من كتب أهل السنة فيما يدل على أن الأئمة اثنا عشر، و قد ذكر فيها الصفحة و الطبعة و هي:

    1- صحيح البخاري: في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري )، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:" كلهم من قريش ".


    2- صحيح الترمذي: ( صفحة 45 الجزء الثاني طبعة دهلى سنة 1342 هجري ) في باب ما جاء في الخلفاء حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) " يكون من بعدي اثنا عشر أميراً ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال: قال: كلهم من قريش (قال الترمذي) هذا حديث حسن صحيح، و قد روي من غير وجه جابر بن سمرة حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن أبيه عن أبى بكر بن أبى موسى عن جابر بن سمرة عن النبي (صلى الله عليه وآله) مثل هذا الحديث .


    3- صحيح مسلم: في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال: قال: سمعت النبي يقول:- ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع النبي فسمعته يقول: " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي: ما قال ؟ قال: كلهم من قريش .

    ====

    خلفاء الرسول صلى الله وعليه هم إثنا عشر وهذا لا يختلف عليه أحد؛ ((لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش)).

    سنضع أسماء الخلفاء الإثنى عشر لدى الشيعة والسنة.

    ((الخلفاء الإثنى عشر لدى الشيعة معروفين)) وهم:

    1-الإمام علي المرتضى (ع)
    2-الإمام الحسن المجتبى (ع)
    ا3-لإمام الحسين الشهيد (ع)
    4-الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)
    5-الإمام محمد الباقر (ع)
    6-الإمام جعفر الصادق (ع)
    7-الإمام موسى الكاظم (ع)
    8-الإمام علي بن موسى الرضا (ع)
    9-الإمام محمد الجواد (ع)
    10-الإمام علي الهادي (ع)
    11-الإمام حسن العسكري (ع)
    12-الإمام محمد بن حسن المهدي (ع) عجل الله فرجه

    ((الخلفاء الإثنى عشر لدى السنة)) :

    1- أبو بكر الصديق
    2- عمر بن الخطاب
    3- عثمان بن عفان
    4- علي بن ابي طالب (عليه السلام)
    5- ........................
    6- ........................
    7- ........................
    8- ........................
    9- ........................
    10- ......................
    11- ......................
    12-.......................

    ثمانية خلفاء مجهولين لدى أهل السنة والجماعة ؟!!

    والسؤال الآن لكل سني منصف؛ من هم الخلفاء الإثنا عشر لديك ؟!!


  • #2
    لطفا خادمة الرضيع

    انت ذكرت اثنى عشر خليفة تؤمنون بهم معاشر الشيعة

    فهل ظهر الإثنى عشر ؟

    تعليق


    • #3
      غير موجود لديكم

      اخي الروايه لا تنطبق على من عددته لديكم والسؤال يعود اليكم من جديد من هم الاثني عشر خليفه او امير حيث ان الاسلام عزيز منيع في زمنهم

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ياسر محمود مصطفى
        لطفا خادمة الرضيع

        انت ذكرت اثنى عشر خليفة تؤمنون بهم معاشر الشيعة

        فهل ظهر الإثنى عشر ؟
        طبعا وهل يسأل رجل هذا السؤال كلهم ظهرو بما فيهم المهدي عليه السلام وهذا ما تريد ان تصل اليه

        لكن لا تهرب ونرجو ان لا تغيب كثيرا اكمل ائمتك الثمانية ومن ثم اسأل عن ما تشاء ونحن نجيب


        تعليق


        • #5
          لم ترد الينا اسماء الامراء وانما يوجد اجتهادات لبعض العلماء فقط بناءا على الوصف الذي جاء في الاحاديث عنهم
          ولا يهمنا ان نعرفهم فهذا ليس دينا ندين الله به والا لأخبرنا النبي بأسمائهم
          فهذه الأسماء غير موجودة عندنا
          كما ليست موجودة حتى عندكم ولم تكن موجودة قبل زمن الغيبة
          أي أن النبي لم يخبر بها


          غاية ما في الموضوع أن الاسلام سيكون عزيز في عهد هؤلاء
          ولا يوجد حصر على كل حال

          ولا ينطبق أبدا حديث الاثنى عشر على أئمة الرافضة

          موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٢ - الصفحة ٢٢٦
          البرقي، عن أبيه، عن النضر، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان قال قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): إني لأحسبك إذا شتم علي بين يديك لو تستطيع أن تأكل أنف شاتمه لفعلت فقلت: اي والله جعلت فداك إني لهكذا وأهل بيتي فقال لي: فلا تفعل فوالله لربما سمعت من يشتم عليا وما بيني وبينه إلا أسطوانة فأستتر بها فإذا فرغت من صلواتي فأمر به فأسلم عليه وأصافحه
          الرواية صحيحة الإسناد.


          أين العزة للإسلام بإمام يعيش في زمن يشتم أمير المؤمنين فيذهب الى الشاتم ويسلم عليه ويصافحه ؟؟

          فهذا الحديث لا ينطبق على أئمة الرافضة أبدا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الرضيـع
            بسم الله الرحمن الرحيم

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



            ((الأدلة على أن الأئمة اثنى عشر في صحيح البخاري ومسلم))

            في هذه الأسطر القادمة نستعرض الأحاديث الواردة من كتب أهل السنة فيما يدل على أن الأئمة اثنا عشر، و قد ذكر فيها الصفحة و الطبعة و هي:

            1- صحيح البخاري: في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري )، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:" كلهم من قريش ".


            2- صحيح الترمذي: ( صفحة 45 الجزء الثاني طبعة دهلى سنة 1342 هجري ) في باب ما جاء في الخلفاء حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) " يكون من بعدي اثنا عشر أميراً ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال: قال: كلهم من قريش (قال الترمذي) هذا حديث حسن صحيح، و قد روي من غير وجه جابر بن سمرة حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن أبيه عن أبى بكر بن أبى موسى عن جابر بن سمرة عن النبي (صلى الله عليه وآله) مثل هذا الحديث .


            3- صحيح مسلم: في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال: قال: سمعت النبي يقول:- ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع النبي فسمعته يقول: " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي: ما قال ؟ قال: كلهم من قريش .

            ====

            خلفاء الرسول صلى الله وعليه هم إثنا عشر وهذا لا يختلف عليه أحد؛ ((لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش)).

            سنضع أسماء الخلفاء الإثنى عشر لدى الشيعة والسنة.

            ((الخلفاء الإثنى عشر لدى الشيعة معروفين)) وهم:

            1-الإمام علي المرتضى (ع)
            2-الإمام الحسن المجتبى (ع)
            ا3-لإمام الحسين الشهيد (ع)
            4-الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)
            5-الإمام محمد الباقر (ع)
            6-الإمام جعفر الصادق (ع)
            7-الإمام موسى الكاظم (ع)
            8-الإمام علي بن موسى الرضا (ع)
            9-الإمام محمد الجواد (ع)
            10-الإمام علي الهادي (ع)
            11-الإمام حسن العسكري (ع)
            12-الإمام محمد بن حسن المهدي (ع) عجل الله فرجه

            ((الخلفاء الإثنى عشر لدى السنة)) :

            1- أبو بكر الصديق
            2- عمر بن الخطاب
            3- عثمان بن عفان
            4- علي بن ابي طالب (عليه السلام)
            5- الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
            6- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
            7- الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
            8- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
            9- عبد الملك بن مروان
            10- الوليد بن عبد الملك
            11- سليمان بن عبد الملك
            12-عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

            ثمانية خلفاء مجهولين لدى أهل السنة والجماعة ؟!!

            والسؤال الآن لكل سني منصف؛ من هم الخلفاء الإثنا عشر لديك ؟!!








            تعليق


            • #7
              1- أبو بكر الصديق
              2- عمر بن الخطاب
              3- عثمان بن عفان
              4- علي بن ابي طالب (عليه السلام)
              5- الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
              6- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
              7- الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
              8- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
              9- عبد الملك بن مروان
              10- الوليد بن عبد الملك
              11- سليمان بن عبد الملك
              12-عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
              الإسلام كان عزيزاً في فترة حكم معاوية لعنه الله ؟ كيف يكون كذلك وهو أمر بسبّ الذي قبله والذي قبله !
              المهم أنت اعترفت أنّ عزّة الإسلام انتهت في دينكم والحمد لله

              تعليق


              • #8
                اذا كان معاوية وبن الزبير وسليمان وعبد الملك والوليد
                فعلى الدين الاف التحية والسلام

                هذا هو الاستحمار الوهابي والنصب والغباء

                يقدمون معاوية على الحسنين
                ويقدمون ابن الزبير الملعون على زين العابدين
                ويقدمون سليمان على باقر علوم الاولين والاخرين
                ويقدمون الوليد على جعفر بن محمد الصادق

                فهذا استحمار ليس بعده استحمار وقد اتضح للقارئ ان هؤلاء الخلفاء الذين قتلو المؤمنين وحرقو كتاب الله وعاثو في الارض الفساد
                شربو الخمور وحرفو دين الله وابدو من البغض والحقد على اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومهب الوحي
                فهم الدين بهم عزيز ومنيع وقائم لماذا لانهم عادو عباد الله وأمنائه وخزان علمه
                هذا هو دين اهل السنة والجماعة كله خرنكعيات وتفاهات
                الحمد لله اني لست سلفي وهابي اعبد بني امية
                الحمد لله اني شيعي اوالي اولياء الله واعادي اعدائهم
                الحمد لله اني متمسك بكتاب الله وعترت النبي ص واله وهي سبب عدم ضلالي
                والحمد لله ان اعداء ائمتي ليس لهم نصيب في الاخرة لانهم يحشرون مع الظالين المظلين الكاذبين ائمة الجور والفسوق والكفر والنجاسة

                تعليق


                • #9
                  نحن لم نقدم أحد على أحد... الرواية تتحدث عن 12 أمير ... 12 خليفة ... 12 حاااااااااااكم ...
                  عز في زمانهم الاسلام وانتصر على الوثنية والشرك وانتشر في اصقاع الارض .... الرواية لم تتحدث عن عدلهم وإن كان فيهم العادل ...
                  افهموا الرواية كما هي لا كما تريدها أمزجتكم ...

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    نحن لم نقدم أحد على أحد... الرواية تتحدث عن 12 أمير ... 12 خليفة ... 12 حاااااااااااكم ...
                    عز في زمانهم الاسلام وانتصر على الوثنية والشرك وانتشر في اصقاع الارض .... الرواية لم تتحدث عن عدلهم وإن كان فيهم العادل ...
                    افهموا الرواية كما هي لا كما تريدها أمزجتكم ...
                    بدأ - بعد الحسن بن علي - الملك العضوض بـ‍ " معاوية بن أبي سفيان "( 40 - 60 ه‍ / 660 - 680 م ) فلقد أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن سعيد بن جمهان قال : لسفينة ( مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ، إن بني أمية يزعمون
                    أن الخلافة فيهم ، قال : كذب بنو الزرقاء ، بل هم ملوك ، ومن أشد الملوك ، وأولهم معاوية . هذا ويسمى شيخ الإسلام ابن تيمية معاوية بن أبي سفيان بالملك ، فيقول في كتابه منهاج السنة : لم يكن من ملوك الإسلام ملك خيرا " من معاوية ، ولا كان الناس في زمان ملك من الملوك خيرا " منهم في زمن معاوية ( 1 ) .اااااااااا اااااااااااااااااااا( 1 ) ابن تيمية : المنتقى من منهاج الاعتدال ص 231 ( مختصر منهاج السنة للحافظ الذهبي - مكتبة دار البيان - دمشق 1374 ه‍ ) .


                    الخلافة بعدي ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا عضوضا
                    س:‏ قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ الخلافة بعدي ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا عضوضا؛ ولهذا قال معاوية رضي الله عنه بعد انقضاء الثلاثين سنة‏:‏ ‏(‏أنا أول الملوك‏)‏ من ‏[‏رسالة أبي زيد القيرواني‏]‏ ج1 ص96، ما معنى هذا الحديث‏؟‏
                    ج: هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد في ‏[‏المسند‏]‏، والحاكم في ‏[‏المستدرك‏]‏، وأبو يعلى في ‏[‏المسند‏]‏، وابن حبان في صحيحه، والترمذي في ‏[‏السنن‏]‏، ومعنى هذا الحديث بينه الحافظ في ‏[‏الفتح‏]‏ فقال‏:‏ أراد بالخلافة‏:‏ خلافة النبوة، وأما معاوية ومن بعده فعلى طريقة الملوك، ولو سموا خلفاء‏.‏ وبالله التوفيق‏.‏ وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم‏.‏
                    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
                    الرئيس‏:‏ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
                    نائب الرئيس‏:‏ عبد الرزاق عفيفي
                    عضو‏:‏ عبد الله بن غديان
                    عضو‏:‏ عبد الله بن قعود
                    التعديل الأخير تم بواسطة الجودي12; الساعة 15-05-2014, 01:37 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      هذا لا يغير من الموضوع شيء

                      تعليق


                      • #12
                        كيف لايغير

                        الخلافة ثلاثون سنة هي مدة بقاء الامام علي بعد النبي فقد توفي الامام سنة اربعين للهجرة نقص منها عشر سنين مع النبي يبقى ثلاثين سنة هي مدة خلافة الامام علي بعد النبي (ص) خلافة كان الامام فيها هو الخليفة الشرعي في الدين والدنيا ستة وعشرين سنة من الثلاثين كان قسم من سلطته (سلطة الدنيا ) بيد مغتصبيها (ابي بكر وعمر وعثمان ) ولم تبق في يده الا سلطة الدين .
                        واربع سنوات فقط كانت بيده سلطة الدين والدنيا رغم ان غالبية الامة آنا ذلك لاتعرفه بأعتباره الامام العصوم المنصب من الله ورسوله بل كانوا يعتبرنه حاكما وسلطانا واميرا عليهم .

                        اذا فحتى ابو بكر وعمر وعثمان ليسوا خلفاء وانما مثلهم مثل معاوية وباقي خلفائكم من بني امية وبني العباس مغيرهم كلهم كانوا ملوكا وسلاطين
                        اما الخليفة الشرعي هو الامام علي مدة ثلاثين سنة بعد النبي قضاهن بين صابرا ومحارب ستة وعشرين سنة قاعد واربع سنوات قائم
                        التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 16-05-2014, 11:35 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          هذا رأيك نحترمه لكن هذا الحديث لا ينطبق وفق مبانيكم على الامام علي (ع)
                          فلو كان قصد النبي " الخلافة بعدي ثلاثون سنة " تعني مدة بقاء سيدنا علي ( كرم الله وجهه) من بعده فقط لما اعتبرنا الحسن عليه السلام خليفة من الاصل , ولما اعتبرت أنت الحسين صلوات الله عليه خليفة شرعياً ....
                          سيدي الخلافة بعد رسول الله (ص) 30 عاماً هي مدة حكم الخلفاء الاربعة + الحسن بن علي صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين ...

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            هذا رأيك نحترمه لكن هذا الحديث لا ينطبق وفق مبانيكم على الامام علي (ع)
                            فلو كان قصد النبي " الخلافة بعدي ثلاثون سنة " تعني مدة بقاء سيدنا علي ( كرم الله وجهه) من بعده فقط لما اعتبرنا الحسن عليه السلام خليفة من الاصل , ولما اعتبرت أنت الحسين صلوات الله عليه خليفة شرعياً ....
                            سيدي الخلافة بعد رسول الله (ص) 30 عاماً هي مدة حكم الخلفاء الاربعة + الحسن بن علي صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين ...
                            الاشهر التي حكمها الحسن(ع ) داخلة مع الثلاثين سنة .
                            والحسين (ع) روحي له الفدى امام ولم يستلم حكم الخلافة . فيبقى اماما دينيا فقط

                            تعليق


                            • #15
                              لا يا عمي هذا كلام مجاف للواقع .... الامام الحسن صلوات ربي وسلامه عليه تمت له البيعة , وكان له السلطان والكلمة والا ما نجح في نزع فتيل الأزمة وتوحيد الأمة ... الامام كان يقود جيشاً ... أي حكم أكبر من قيادة الجيوش؟.... هل تريدون نزع هذه المنقبة عن سدينا ومولانا الامام عليه السلام؟
                              التعديل الأخير تم بواسطة كرار أحمد; الساعة 18-05-2014, 07:33 PM. سبب آخر: تعديل

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X