لا يا عمي هذا كلام مجاف للواقع .... الامام الحسن صلوات ربي وسلامه عليه تمت له البيعة , وكان له السلطان والكلمة والا ما نجح في نزع فتيل الأزمة وتوحيد الأمة ... الامام كان يقود جيشاً ... أي حكم أكبر من قيادة الجيوش؟.... هل تريدون نزع هذه المنقبة عن سدينا ومولانا الامام عليه السلام؟
يبدوا انك لم تقرأ المشاركة جيدا ارجع واقرأها بارك الله فيك
فأنا لا اعرف عن ماذا تتكلم
عذراً فعيناي أخطأت ... غفر الله لنا ولك ....
ومع ذلك الامام الحسين عند أهل السنة تمت له البيعة وخرج بالحق والا ما عد شهيداً ... وكونه لم يتمكن من الحكم فهذا لا ينفي أنه خليفة شرعياً بايعه الناس بارادتهم الحرة , وقد عز الاسلام بجهاده , وهو من قريش ... تماماً كما قال النبي (ص) .
عذراً فعيناي أخطأت ... غفر الله لنا ولك ....
ومع ذلك الامام الحسين عند أهل السنة تمت له البيعة وخرج بالحق والا ما عد شهيداً ... وكونه لم يتمكن من الحكم فهذا لا ينفي أنه خليفة شرعياً بايعه الناس بارادتهم الحرة , وقد عز الاسلام بجهاده , وهو من قريش ... تماماً كما قال النبي (ص) .
لم تتم له بيعة ولم يبايع بالخلافة من اين اتيت بهذا الكلام ؟
هو امام شرعي لم تتم له بيعة ولا خلافة ولم يبايع عليها اصلا
كيف وقد دعاه الناس له وأرسلوا له الكتب؟
لو لم تكن له شرعية وبيعة ما تحرك يا سيدي الفاضل ...
موقف الامام الحسين (ع) روحي فداه هو موقف اي مسلم ترسل له طائفة من الناس ان يأتيهم ليعلمهم الدين الذي ضيعوه ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر
فلما خرج جيش الشام والكوفة لحربه فلم يسمحوا له بدخول الكوفة
خيرهم بثلاث ان يرجع من حيث اتى او يمشي في ارض الله العريضة او يسيروه الى البلاد التي يريدون فرفضوا الا قتله
ثم طلب منهم الامان له ولمن معه فرفضوا ايضا الا قتله او النزول عند حكم عبيد الله بن زياد وهذا يعني الذلة والقتل صبرا ايضا فرفض الامام وقال هيهات منا الذلة يأبى الله لنا ذلك وحجور طابت واصلاب طهرت من ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام . فختار الامام الشهادة .
عفوا على الاسترسال
اذا لم تكن هناك بيعة فهو تحرك لأجابة طلب المسلمين في اهل العراق . حتى يكون معذورا امام الله ورسوله والمؤمنين .
موقف الامام الحسين (ع) روحي فداه هو موقف اي مسلم ترسل له طائفة من الناس ان يأتيهم ليعلمهم الدين الذي ضيعوه ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر فلما خرج جيش الشام والكوفة لحربه فلم يسمحوا له بدخول الكوفة خيرهم بثلاث ان يرجع من حيث اتى او يمشي في ارض الله العريضة او يسيروه الى البلاد التي يريدون فرفضوا الا قتله ثم طلب منهم الامان له ولمن معه فرفضوا ايضا الا قتله او النزول عند حكم عبيد الله بن زياد وهذا يعني الذلة والقتل صبرا ايضا فرفض الامام وقال هيهات منا الذلة يأبى الله لنا ذلك وحجور طابت واصلاب طهرت من ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام . فختار الامام الشهادة . عفوا على الاسترسال اذا لم تكن هناك بيعة فهو تحرك لأجابة طلب المسلمين في اهل العراق . حتى يكون معذورا امام الله ورسوله والمؤمنين .
ها انت تعود وتؤلف أشياء لا علاقة لها بالواقع ولا بالتاريخ ولا بالعقل الامام الحسين لم يخرج ليعلم اهل الكوفة دينهم ورسائلهم له لم يكن فيها طلب ... الناس طلبت من الامام الحسين شيئاً واحداً , وهو أن يكون خليفتهم بدلاً من يزيد لعنه الله .... وهو خرج تلبية لهذا النداء ... فلما تبينت له الخيانة ممن ادعوا انهم انصاره أراد العودة لكنه لم يتمكن .... بهذا كان خروجه للخلافة ونداء الامة له بالخلافة ... لهذا هو امام حق شرعي طلبه الناس في مواجهة امام باطل فرض نفسه على الخلق واراد استعبادهم .
صحيح ... الخلافة الحاكمة 30 سنة تشمل خلافة الاربعة الكبار صلوات الله عليهم + الامام الحسن عليه السلام ..
والامام الحسي لم يقعد للبيعة لكنه وصلته حيث هو والا ما تحرك ...الامة طلبته وهو لبى النداء فصارت له شرعية
وما علاقة هذا كله بهذا الحديث؟
تعليق