إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 17-05-2014, 08:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

اين الرواية التي تقول بان الامام امر مؤمن الطاق بالنقاش هاتها

مجتهد / لا تغير الموضوع السؤال واضح من خلال من يتعرف الناس على الاسلام
قلت من خلال وكلائه / هل صاحبكم وكيل / قلت لا ليس بوكيل / اذن كيف نصب نفسه لتمثيل التشيع

الرواية تجدها هنا قرأتها صِدفة
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1...لصفحة_409

لم أقل و لم يَقُل هو أنه يمثّل التشيع التشيع أضخم من أن يمثّله فرد

هو ينقل كلام الله أو رسوله أو آل رسوله أو فقهاء آل رسوله دائما لهذا نتّبعه

**محمد العراقي 22** · 17-05-2014, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

بحوث و محاضرات الشيخ خير دليل على علمه
وهو أصلاً كان أستاذ حوزة ودروسه القديمة و الحديثة منشورة و شهادة المرجعية له بأنه علامة يكفي

نحن لم نقل انه جاهل وهل كل من كان استاذ بالحوزة يعني مجتهد ؟؟ نحن نتكلم عن اجتهاده اذا لم تكن لديك وثيقة تقول انه مجتهد فلا تتكلم بموضوع اجتهاده حتى تصدر وثيقة من احد المراجع تقول انه مجتهد ....

**الصحيفةالسجادية** · 18-05-2014, 02:06 AM

طيب لماذا حتى تكون وجهة نظره التي يطرحها هي نفسها التي يريدها ال محمد عليهم السلام ليش اراه ما شاء الله

ثم الرواية التي نقلتها عن مؤمن الطاق رضوان الله تعالى عليه تعلم اين كانت

اقرا هذه الراوية الاخرى

عن عبدالله بن سنان قال : أردت الدخول على أبي عبدالله ( عليه السلام ) فقال لي مؤمن الطاق : استأذن لي على أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، فدخلت عليه فأعلمته مكانه ، فقال : لا تأذن له عليّ ، فقلت : جعلت فداك انقطاعه إليكم ، وولاؤه لكم ، وجداله فيكم ، ولا يقدر أحد من خلق الله أن يخصمه ، فقال : بلى يخصمه صبي من صبيان الكتاب ، فقلت : جعلت فداك هو أجدل من ذلك وقد خاصم جميع أهل الاديان فخصمهم ، فكيف يخصمه غلام من الغلمان ، وصبي من الصبيان ؟ فقال يقول له الصبي : أخبرني عن إمامك أمرك أن تخاصم الناس ؟ فلا يقدر أن يكذب عليّ ، فيقول : لا ، فيقول له : فأنت تخاصم الناس من غير أن يأمرك إمامك ، فأنت عاص له ، فيخصمه ، يا ابن سنان لا تأذن له عليّ ، فان الكلام والخصومات تفسد النية وتمحق الدين.

**إخاء الولاء** · 18-05-2014, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

والله لاحدود للحماقه عندك

والمشكله انك تتصور حالك واحد تفهم

أخلاقكم يا خامنئيون سيئة.

**إخاء الولاء** · 18-05-2014, 02:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

طيب لماذا حتى تكون وجهة نظره التي يطرحها هي نفسها التي يريدها ال محمد عليهم السلام ليش اراه ما شاء الله

ثم الرواية التي نقلتها عن مؤمن الطاق رضوان الله تعالى عليه تعلم اين كانت

اقرا هذه الراوية الاخرى

عن عبدالله بن سنان قال : أردت الدخول على أبي عبدالله ( عليه السلام ) فقال لي مؤمن الطاق : استأذن لي على أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، فدخلت عليه فأعلمته مكانه ، فقال : لا تأذن له عليّ ، فقلت : جعلت فداك انقطاعه إليكم ، وولاؤه لكم ، وجداله فيكم ، ولا يقدر أحد من خلق الله أن يخصمه ، فقال : بلى يخصمه صبي من صبيان الكتاب ، فقلت : جعلت فداك هو أجدل من ذلك وقد خاصم جميع أهل الاديان فخصمهم ، فكيف يخصمه غلام من الغلمان ، وصبي من الصبيان ؟ فقال يقول له الصبي : أخبرني عن إمامك أمرك أن تخاصم الناس ؟ فلا يقدر أن يكذب عليّ ، فيقول : لا ، فيقول له : فأنت تخاصم الناس من غير أن يأمرك إمامك ، فأنت عاص له ، فيخصمه ، يا ابن سنان لا تأذن له عليّ ، فان الكلام والخصومات تفسد النية وتمحق الدين.

أخي انظر لهذه الرواية التي تناقض روايتك.حدثنا أبي ومحمد بن الحسن - رضي الله عنهما - قالا: حدثنا أحمد بن إدريس، و محمد بن يحيى العطار جميعا، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: أربعة أحب الناس إلي أحياء وأمواتا: بريد العجلي، وزرارة بن أعين، ومحمد بن مسلم، والأحول (2) أحب الناس إلي أحياء وأمواتا.
(2) يعنى محمد بن النعمان البجلي مؤمن الطاق.
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - الصفحة 76

**الصحيفةالسجادية** · 20-05-2014, 02:04 PM

مؤمن الطاق رجل عظيم عليه رحمة الله تعالى

لاحظ قلت لك اين كانت الرواية

انتبه لكلمة اين

اما التشيع اكبر من ان يمثله فرد يا محب الغدير

عندما يخرج رجل ويتكلم عن امة فالناس تنظر لتلك الامة من خلال هذا الرجل
صاحبكم من ينظر اليه ينظر الى التشيع /

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا هو وكيل لا هو اي شي ولا هو يمثل التشيع
اذن كيف نصب نفسه للدفاع عن التشيع والناس عندما يرونه ينظرون الى التشيع من خلال منهجه

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**محب الغدير 2** · 20-05-2014, 02:08 PM

اذن كيف نصب نفسه للدفاع عن التشيع والناس عندما يرونه ينظرون الى التشيع من خلال منهجه

لا حول ولا قوة إلا بالله
على هكذا نهج روح ارمي الوائلي بالبحر !
وهل الدفاع عن التشيع واجب أم مستحب !؟!؟

**الصحيفةالسجادية** · 20-05-2014, 10:09 PM

وليش نرمي الوائلي في البحر ماهو السبب هل سبب الوائلي فتنة بين الناس مثلاً
رحمة الله تعالى على الشيخ الوائلي
ولا تخرج عن الموضوع
صحابكم ليس بوكيل للامام المهدي عليه السلام كيف نصب نفسه للدفاع عن التشيع
اما الدفاع عن التشيع واجب ام مستحب بل هو واجب جداً لانه دفاع عن الدين
الحق الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله من رب العباد سبحانه وتعالى
لكن هناك شروط فيمن يريد الدفاع عن محمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام

**زائر (غير مسجل)** · 21-05-2014, 01:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إخاء الولاء

أخلاقكم يا خامنئيون سيئة.

مادمت تتكلم عن الاخلاق السيئة ما رأيك ان تكتب على الكوكل فقط ثلاث كلمات ياسر الحبيب يشتم
لترى بعدها جزء من اخلاق شيخكم السيئة لكن المصيبة انكم تشابهون الوهابية في الهرب والجبن ايضا

**محب الغدير 2** · 21-05-2014, 07:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

وليش نرمي الوائلي في البحر ماهو السبب هل سبب الوائلي فتنة بين الناس مثلاً
رحمة الله تعالى على الشيخ الوائلي
ولا تخرج عن الموضوع
صحابكم ليس بوكيل للامام المهدي عليه السلام كيف نصب نفسه للدفاع عن التشيع
اما الدفاع عن التشيع واجب ام مستحب بل هو واجب جداً لانه دفاع عن الدين
الحق الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله من رب العباد سبحانه وتعالى
لكن هناك شروط فيمن يريد الدفاع عن محمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام

كيف سمحت للوائلي أن يمثّل التشيع و يدافع عنه و لم تسمح للشيخ ؟
ننتظر

**الصحيفةالسجادية** · 22-05-2014, 10:26 AM

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**هدى شوشو** · 22-05-2014, 10:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

كيف سمحت للوائلي أن يمثّل التشيع و يدافع عنه و لم تسمح للشيخ ؟
ننتظر

مجاوبك لان عاجز ويناقض نفسه وليس على الحق من شيء الا تكبر وتعتنت ومتمنطق فارغ

باؤهم تجر وباؤنا لا تجر !!

**الصحيفةالسجادية** · 22-05-2014, 12:18 PM

الله يصلحكم و يوفقكم للخير

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

طريقة لمعرفة لو كان ياسر الحبيب أو الخامنئي صاحب البدعة ! " مجرّب "

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين