إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اكذوبة في صحيح البخاري

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    نعم أخي الطالب هذا لا علم ولا فهم
    ووجوده في هذا المنتدى فقط لتهميش المواضيع وتذييبها لتفقد رونقها

    فمن الافضل ان نرحمه ونتركه يتألم بما حل في دينه من ترهات

    تعليق


    • #17
      الامر يختلف من زمان لاخر
      فمثلا الامراض الجنسية اليوم مثل الايدز واخواتها لم تكن في العصور السابقة ولم يكن هناك اي تناقل للامراض عن طريق الجماع وهذا قد يفاجئ البعض ولا يصدقه
      وهناك امور كثيرة في كل زمن خاص به
      فهل لديك بحث علمي يثبت أن اللحم كان ينتن قبل أن توجد أمة بنو إسرائيل ؟
      فلا تخاطبنا بعقلك لانه ليس كامل وليس معصوم
      والاخوة ردوا عليك وانت لايوجد عندك الا نفس الرد المكرر ترد بعقلك -ونحن لا نسلم لك بسلامته- حديث النبي المعصوم !

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي
        الامر يختلف من زمان لاخر
        فمثلا الامراض الجنسية اليوم مثل الايدز واخواتها لم تكن في العصور السابقة ولم يكن هناك اي تناقل للامراض عن طريق الجماع وهذا قد يفاجئ البعض ولا يصدقه
        وهناك امور كثيرة في كل زمن خاص به
        فهل لديك بحث علمي يثبت أن اللحم كان ينتن قبل أن توجد أمة بنو إسرائيل ؟
        فلا تخاطبنا بعقلك لانه ليس كامل وليس معصوم
        والاخوة ردوا عليك وانت لايوجد عندك الا نفس الرد المكرر ترد بعقلك -ونحن لا نسلم لك بسلامته- حديث النبي المعصوم !
        تتكلمون بالعقل والعقلانية وانتم لا تعرفون ما هي
        الا تستحون
        اللحم لم يكن يفسد الا بذنب بني اسرائيل هذه هي ترهاتكم وخرنكعياتكم
        حتى اهل البوادي يضحكون على قولكم هذا

        فالدواب التي تهلك او ترتد من شاهق او يأكلها السبع وتبقى اشلاء منها لا تخنز قبل ذنب بني اسرائيل
        من اين لكم هذا ايها الجهلة
        لماذا تسلمون عقولكم بهذه السذاجة
        قاتل الله الجهل

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
          ابني روح نام هذه المواضيع اكبر من مخك

          هات المانع العقلي

          مع العلم ان الرواية تخالف العقل والمنطق وهي اساس موضوعنا في فضح البخاري الكذاب
          اريد دليل نقلي
          واما العلم فلا ينفي او ثبت شيء حصل قبل آلاف السنين.

          تعليق


          • #20
            هكذا هو العقل الوهابي يصدق الرواية التي تخالف الواقع وحينما ساله عن الدليل يقول دليلي الرواية المضحكة العارية من المفاهيم العلمية والواقعية
            وكأن السائل يسأل ويقول ما الدليل على ان الماء ما وما الدليل على ان الصخر هو الصخر
            فأمثال هذه العقول التي لا تهضم ما يقال لها صعب جداً التعامل معها واقناعه

            سؤال يحير كل وهابي يؤمن بعصمة البخاري طولا وعرضا
            هل البقر والمواشي الاخر لم تخنز او تخنز قبل ذنب بني اسرائيل
            سوف يقول ان عقلي معطل لان البخاري اورد رواية تضحك الثكلا ان اللحم لم يخنز الا بعد جرم بني اسرائيل
            فالعقل يعطل في هذه الحالة ولا سبيل لدفع الرواية بل ندفع العقول والنقول والواقع لاجل عصمة البخاري

            الحمد لله الذي عافنا مما ابتلي به غيرنا
            والحمد لله على نعمة العقل


            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
              بسم الله الرحمن الرحيم
              وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              جاء في صحيح البخاري
              3399 - حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ » . تحفة 14703
              لنا وقفتين في هذا الحديث
              اولا لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ
              الخنز هو النتن اي لولى بني اسرائيل الذين كانو يدخرون اللحم عن الفقراء .....الخ لم يفسد اللحم او ينتن او يفسد
              وهذا كذب بواح اذ ان الذين سبقو بني اسرائيل لم يخنز اللحم لديهم وهذا ما يخالف االعلم واهله
              ثانيا_ وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ
              وهذا هراء اذ ان هذا القول المنسوب الى رسول الله كذباً ينسب كل خيانه امرأة لحواء وهذا ما لا يقبله العقل
              ويكفي في ابطال من وضع هذا الحديث (ابو هرهورة ) ان الله ينسب الفعل والخطيئة لادم عليه السلام وان كانت امنا حواء هي ايضا اشتركت في الخطأ
              وقد صرح كتاب الله بان الفعل عن الاثنين وفي اية اخرى بان الفعل والوسوسة من الشيطان الى آدم عليه السلام
              {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى }طه120
              انظر عزيزي القارئ فوسوس اليه الشيطان قال ؟؟؟؟ يا آدم ؟؟؟؟؟؟
              وكذلك قوله تعالى {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً }طه115
              فلماذا ترما الخيانة الى امنا حواء
              وهذا ما يبطل الحديث المكذوب على سيد الخلق صلى الله عليه واله وسلم
              وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
              يرررررررررررررررررفع لتاكيد الموضوع ولايحرفوه الاوباش

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                هكذا هو العقل الوهابي يصدق الرواية التي تخالف الواقع وحينما ساله عن الدليل يقول دليلي الرواية المضحكة العارية من المفاهيم العلمية والواقعية
                وكأن السائل يسأل ويقول ما الدليل على ان الماء ما وما الدليل على ان الصخر هو الصخر
                فأمثال هذه العقول التي لا تهضم ما يقال لها صعب جداً التعامل معها واقناعه

                سؤال يحير كل وهابي يؤمن بعصمة البخاري طولا وعرضا
                هل البقر والمواشي الاخر لم تخنز او تخنز قبل ذنب بني اسرائيل
                سوف يقول ان عقلي معطل لان البخاري اورد رواية تضحك الثكلا ان اللحم لم يخنز الا بعد جرم بني اسرائيل
                فالعقل يعطل في هذه الحالة ولا سبيل لدفع الرواية بل ندفع العقول والنقول والواقع لاجل عصمة البخاري

                الحمد لله الذي عافنا مما ابتلي به غيرنا
                والحمد لله على نعمة العقل



                هات المانع العقلي في القضية
                لايوجد مانع الا ان الرواية موجوده في البخاري فقط

                كلامك فقط انشائي...

                تعليق


                • #23
                  هات المانع العقلي في القضية
                  لايوجد مانع الا ان الرواية موجوده في البخاري فقط

                  كلامك فقط انشائي...
                  حينما يكون لك عقل تجد في مشاركاتي الموانع اما وانت بهذه السذاجة وقلة الفهم والدراية فلن تجد عندي جواب زميلي لانك وهابي معطل لعقلك فلا تجد مانع عقلي في الموضوع

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985


                    حينما يكون لك عقل تجد في مشاركاتي الموانع اما وانت بهذه السذاجة وقلة الفهم والدراية فلن تجد عندي جواب زميلي لانك وهابي معطل لعقلك فلا تجد مانع عقلي في الموضوع

                    هذه حجة المفلس
                    فالزمني بالدليل وليس بكلام انشائي

                    تعليق


                    • #25
                      بل هي حجة العالم الذي لا يستطيع مناظرة الجاهل

                      تعليق


                      • #26
                        اضربه على راسه بنعل عائشه يالحبيب فهو يعلم ان ضرب باصل الموضوع يبقى حمار كنبيه عمر

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                          بل هي حجة العالم الذي لا يستطيع مناظرة الجاهل
                          انقل دليل
                          وليس كلام انشائي

                          فالدليل لايرفض وفق الاهواء ... والا فقد كان الكفار يسمون القرآن قصص الاولين .. ولايصدقون المعجزات التي نقلها عن الانبياء الاولين.

                          تعليق


                          • #28
                            عم تحكي عن العقل ؟

                            عرض خاص للشيعة فقط
                            أنر قلبك وكن معصوما أربعين يوما ... نعم معصوم !!!

                            عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَنْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عليه السلام ) يَعْنِي الْأَوَّلَ يَقُولُ مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّيقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَإِنْ أَكَلَ رُمَّانَتَيْنِ فَثَمَانِينَ يَوْماً فَإِنْ أَكَلَ ثَلَاثاً فَمِائَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً وَ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ وَ مَنْ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ .

                            الكافي مجلد 6 ص 355 باب الرمان

                            أليست رواية ضعيفة؟؟؟
                            قطعا لا !
                            وثقها العلامة المجلسي في مرآة العقول 22/194
                            لا تنس أن تشتري رمانة وغدا عند السحور تأكلها ومبروك عليك العصمة 40 يوم !


                            الحمد لله على نعمة العقل

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ
                              عم تحكي عن العقل ؟
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ

                              عرض خاص للشيعة فقط
                              أنر قلبك وكن معصوما أربعين يوما ... نعم معصوم !!!

                              عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَنْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عليه السلام ) يَعْنِي الْأَوَّلَ يَقُولُ مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّيقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَإِنْ أَكَلَ رُمَّانَتَيْنِ فَثَمَانِينَ يَوْماً فَإِنْ أَكَلَ ثَلَاثاً فَمِائَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً وَ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ وَ مَنْ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ .

                              الكافي مجلد 6 ص 355 باب الرمان

                              أليست رواية ضعيفة؟؟؟
                              قطعا لا !
                              وثقها العلامة المجلسي في مرآة العقول 22/194
                              لا تنس أن تشتري رمانة وغدا عند السحور تأكلها ومبروك عليك العصمة 40 يوم !


                              الحمد لله على نعمة العقل



                              زميلي الشيخ ابو حيدوري الوردة حياك الله
                              هل تعلم في مروياتكم من اكل بصل عكة كأنما زار مكة فكل البصل ولا تذهب لبيت الله العتيق
                              وهل تعلم ان اكل سبع عجوات لم يؤثر فيه السحر ؟؟؟؟ ولم يؤثر في السم ؟؟؟

                              لربما نعذرك لجهلك في انواع الحديث هل تعلم الموثق شنو شيخ
                              الموثق يعني احد رواتكم من السنة في اسناد هذا الحديث زميلي ابو حيدوري فان كنت تعيبه علينا فعب من وثق وهو من دينك ومنهج



                              ولا نعلم ما دخل ما جئت به فرحا في صلب الموضع
                              ايها الشيخ هل الدواب من البقر والمواشي تخنز او لم تخنز قبل ذنب بني اسرائيل
                              اجب وارجو ان لا تغيب طويلا

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ
                                عم تحكي عن العقل ؟

                                عرض خاص للشيعة فقط
                                أنر قلبك وكن معصوما أربعين يوما ... نعم معصوم !!!

                                عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَنْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عليه السلام ) يَعْنِي الْأَوَّلَ يَقُولُ مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّيقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَإِنْ أَكَلَ رُمَّانَتَيْنِ فَثَمَانِينَ يَوْماً فَإِنْ أَكَلَ ثَلَاثاً فَمِائَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً وَ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ وَ مَنْ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ .

                                الكافي مجلد 6 ص 355 باب الرمان

                                أليست رواية ضعيفة؟؟؟
                                قطعا لا !
                                وثقها العلامة المجلسي في مرآة العقول 22/194
                                لا تنس أن تشتري رمانة وغدا عند السحور تأكلها ومبروك عليك العصمة 40 يوم !


                                الحمد لله على نعمة العقل
                                رمانة واحدة تبعد وسوسة الشيطان فلا تعصي الله وتدخل الجنة والرواية يوثقها المجلسي ويكفي انها في كتاب الكافي الصحيح عند جمهور الاخباريين هههههه
                                الحمد لله على نعمة العقل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X