تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
وما علاقة جبريل اصلا في القضية؟
ادخل في القضية مباشرة بدون مقدمات لان الموضوع لم يعد يحتمل ذلك.
-
ما علاقة الافضلية في الموضوع؟
وما علاقة جبريل اصلا في القضية؟
ادخل في القضية مباشرة بدون مقدمات لان الموضوع لم يعد يحتمل ذلك.
-
هل جبريئل عليه السلام لا زال يعبد رب العباد سبحانه وتعالى او لا
تعليق
-
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ
قال تعالى في كتابه الكريم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
فهل ابراهيم عليه السلام افضل من نبينا صل الله عليه واله
تامل جيداً
تعليق
-
ما لهولاء لا يكادون يفقهون قولا ,
صاحب الموضوع لم ينكر فضل الله على رسوله وعلى الخلق أجمعين ,
ولكن هل يمتنع ان نقول كما قال الله جل شأنه في كتابه : (( حسبنا الله سؤتينا الله من فضله ورسوله أنا الى الله راغبون )) ,
فالفضل بيد الله ولكن كما لله فضل علينا وعلى الخلق أجمعين ولا يقاس به احد ، كذا لرسوله فضل علينا وعلى جميع
الخلق (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) ,
فالفضل الاكبر لله وحده ,
ولا يمتنع ان نطلق كلمة ( الفضل ) على غيره ,
مثال قوله تعالى (( ولا تنسوا الفضل بينكم )) ,
فالانسان يتفضل على انسان غيره ولا عجب في ذلك بل العجب من انكار ان يكون للإنسان فضل على غيره فهذا هو الخارج عن مألوف البشرية ,
فالاب والام والمدرس وغيرهم لهم الفضل علينا ,
فلماذا كل هذا الانكار وكأنه شيء خارج عن المألوف بين البشر ,
وفضل رسوله علينا لا نقارنه بفضل الله ولكن هو فضل علينا وهو فضل عظيم ,
فهل من منكر لهذا الكلام ؟؟؟
تعليق
-
احسنت مولاي
والان هل تستطيع ان تقول
سيؤتنيا الله من فضله و رسوله
الله سوف يعطيني و رسوله سوف يعطيني
عجيب
قران يا هداك الله قران
تامل جيداً
تعليق
-
قلت لك ادخل في الموضوع الذي تريد الاستدلال به مباشرةالمشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
فانت الى الان لم ترفع التناقض بين عدم قدرة الرسول عليه الصلاة والسلام على تجهيز اولئلك المجاهدين في حياته
بينما انت تعتقد انه سيرزقك بعد مماته!!!
لا عقل ولا منطق وايضا مخالفة لدين التوحيد.
تعليق
-
هذا شيءالمشاركة الأصلية بواسطة الجابى
واعتقادكم بانه سيرزقكم ويطعمكم ويغنيكم وينزل عليكم المطر وينبت الزرع شيء آخر
تعليق
-
إن كان هناك اعتقاد بانه يفعل ذلك من دون الله ومن غير إذنه فهذا هو الشرك بعينه ,
هذا شيء
واعتقادكم بانه سيرزقكم ويطعمكم ويغنيكم وينزل عليكم المطر وينبت الزرع شيء آخر
وان كان ببركة وجود الشخص او دعاءه او تقواه فهذا التوحيد بعينه لأنك لا تقرن شيء من ذلك إلا بالله الواحد القهار ومشيئته وقدرته لا بقدرة ذلك الشخص ومشيئة الخالصة والتي تفعل ما تفعل من دون الله ,
فكل ما عند ذلك الشخص فهو من عند الله وحده ومنّه عليه وفضله إياه ,
هل وصلت الفكرة ؟؟؟
وهذا هو التوحيد الخالص الذي لا يشوبه شائبة ,
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
هذا تشريع للباطل بان الله هو الذي اراد ذلك
مثل قول النصارى ان الله اتخذ ولد
يعني هذا تحت ارادة الله وليس رغمها عنه
هذا تبرير اهل الباطل بان ينسب باطله الى الله وانى له ذلك
لان الله قد كشف لنا ذلك عندما اخبر بان الرسول عليه الصلاة والسلام غير قادر على تجهيز اولئك المجاهدين الذين امرهم الله بالذهاب معه.
فالله بين لنا طريق التوحيد
ولن يخالفه بان يتخذ شركاء معه
فبين لي كيف تطلب من الرسول عليه الصلاة والسلام ان ينزل عليك المطر ويرزقك ويغنيك بعد وفاته وهو غير قادر على تجهيز اولئك المجاهدين في حياته؟
تعليق
-
يا اخي ماذا يفعل لناس مرضى
اقرا قوله تعالى
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91) وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ
عجيب او كل الجيش الذي ذهب به النبي صلى الله عليه واله كان على دابة
ولا احد فيهم كان ماشي
يا اخي ارحم حالك
اين ذهبت لا ندري
طلبنا منك اية تقول لا تطلبو الفضل من النبي صلى الله عليه واله
جئت بهذه الاية واصبحت تطعن بالنبي صلى الله عليه واله
قلنا لك ان دعاء النبي صلى الله عليه مستجاب
تقول لا يقدر ان يجهز جيش
اما امركم عجيب
اقرا يا هداك الله الكلام
في هذه الاية
الله سوف يعطيني و رسوله سوف يعطيني
سيؤتنيا الله من فضله و رسوله
السؤال
هل اذا قلت الله سوف يعطيني و رسوله سوف يعطيني هل ساكون مشرك
او لا
تفضل وا جب يا هداك الله الجواب بسيط
والاية اتت بصيغة المستقبل
اما قطع الاية و قول فقط
سيؤتنيا الله من فضله و رسوله
ما فيها شي
عجيب اقرا يا هداك الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
ثم اقرا
وَلَا تَجَسَّسُوا
وايضاً
وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا
وايات اخرى
تعليق
-
والله ان المرء لعجب من عظيم عناد هؤلاء للمسلمات العقلية والاسلامية وبعدها يتكلمون عن التوحيد ,
من هذا الذي قال لك بان الرسول لا يصيبه العوارض البشرية من المرض وغيره ,
ومن هذا الذي قال لو أراد الرسول ان يجهز جيشا لم يستطع ذلك ؟؟؟
ألم يجهز الجيوش في حياته ,
فهل تريد من المعجز في كل مرة حتى تفيء الى امر الله؟؟
والادهى من ذلك انكم تنكرون بركة وجود النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أينما حل !!!
ما هذه العقول البعيدة عن جادة التوحيد ,
وبعدها هم اهل التوحيد !!!
عجبيييب ,
الى اللقاء ,تعليق
-
هل تتحدث عن العقل؟المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
من هذا الذي قال لك بان الرسول لا يصيبه العوارض البشرية من المرض وغيره ,
ومن هذا الذي قال لو أراد الرسول ان يجهز جيشا لم يستطع ذلك ؟؟؟
ليس جيش
بل بعض المجاهدين لم يستطع الرسول عليه الصلاة والسلام تجهيزهم لعدم امتلاكة النفقه (في حياته)
فبأي منطق وعقل تطلب منه ان يغنيك (بعد وفاته) وهو نفسه قد يحتاج الى المسلمين (في حياته) لتجهيز الجيش ولايملك نفقات كل الجنود (في حياته)؟؟؟
اللهم ثبت علينا العقل والدين.
تعليق
-
نعم ,: صاحب المشاركة الأصلية: الجابى
والله ان المرء لعجب من عظيم عناد هؤلاء للمسلمات العقلية والاسلامية وبعدها يتكلمون عن التوحيد ,
هل تتحدث عن العقل؟
إقتباس:
من هذا الذي قال لك بان الرسول لا يصيبه العوارض البشرية من المرض وغيره ,
ومن هذا الذي قال لو أراد الرسول ان يجهز جيشا لم يستطع ذلك ؟؟؟
ليس جيش
بل بعض المجاهدين لم يستطع الرسول عليه الصلاة والسلام تجهيزهم لعدم امتلاكة النفقه (في حياته)
فبأي منطق وعقل تطلب منه ان يغنيك (بعد وفاته) وهو نفسه قد يحتاج الى المسلمين (في حياته) لتجهيز الجيش ولايملك نفقات كل الجنود (في حياته)؟؟؟
اللهم ثبت علينا العقل والدين.
الله يثبت الفهم والعقل عندنا و عندكم ,
يا هذا ,
الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) فقير من أوساخ الدنيا ,
وقد ذهب الى رب كريم ,
هل أنتم مسلمون او موحدون ؟؟؟
هل تعلمون ان الله جل جلاله رب كريم ,
وقد وفد عليه حبيبه ,
أفلا يكرمه ؟؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ,
هل تعلم بان الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد عرضت عليه الدنيا وأبى ان يأخذها ؟؟؟
المشكلة انكم اتباع كل ناعق , عدو لله ورسوله وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ,
وأنتم كذلك ,
تعليق
تعليق