إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 05-06-2014, 09:19 PM

للعلم عند المخالفين كتب الزيدية و أسانيدهم من أصح الأسانيد والكتب نقلاً عن الرجال
شكراً على الموضوع الجميل

**المهتدي بالله** · 05-06-2014, 10:08 PM

امام الزيدية (الامام زيد بن علي) سمى الرافضة عندما رفضوه لموالاة ابوبكر وعمر

فهذه الروايات لو كانت صحيحة عندهم لكانوا مثلكم.

**محب الغدير 2** · 05-06-2014, 11:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

امام الزيدية (الامام زيد بن علي) سمى الرافضة عندما رفضوه لموالاة ابوبكر وعمر

فهذه الروايات لو كانت صحيحة عندهم لكانوا مثلكم.

أجل تلك الرواية الموضوعة المنقولة عنكم عن كثير النوا الكذاب البتري .
وكتبهم حجة عليكم فأنتم تعتبرون مذهب الزيدية مذهب أهل البيت و كتبهم من أصح الكتب عندكم

والجارودية في اليمن روافض

**اسماعيل محمد** · 05-06-2014, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

امام الزيدية (الامام زيد بن علي) سمى الرافضة عندما رفضوه لموالاة ابوبكر وعمر

فهذه الروايات لو كانت صحيحة عندهم لكانوا مثلكم.

روايات الزيدية امامك وبامكانك الرجوع الى المصدر فهل من دليل على هذا الهذيان ؟

**وهج الإيمان** · 05-06-2014, 11:59 PM

الزيديه لديكم من المذاهب الفقهيه المعترف بها كما قال العلامة الراجحي في شرح الرد على الجهمية الزنادقة :

جاء في بعض الكتب أن المذاهب الفقهية في الإسلام خمسة: وهي الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي، والجعفري، فما صحة ذلك؟
الجعفري "الرافضة" لا. بعضهم أضاف الزيدي.
المذهب الخامس الزيدي. نعم معترف به، الزيدية مبتدعة. أما الجعفرية رافضة، والرافضة لا يعتد بأقوالهم ولا كلامهم؛ لأن الرافضي وهو الإمامي لهم أسماء الجعفرية نسبة إلى جعفر الصادق، ويسمون إمامية ويسمون اثني عشرية، ويسمون رافضة، هذه الأسماء كلها لمسمى واحد هم الرافضة الذين يسبون الصحابة ويكفرونهم ويفسقونهم، وهذا ردة عن الإسلام، لكن المذهب الخامس زيدي وليس الجعفري .

**اسماعيل محمد** · 06-06-2014, 12:11 AM

يقول مؤسس الدولة الزيدية في اليمن الامام الهادى الى الحق ( السيد يحيى بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السلام) المتوفي 298 هـ في كتابه الاحكام ج1 ص38 :

[ حدثنى ابى عن ابيه- اي القاسم الرسيّ بن السيد ابراهيم طباطبا - انه سئل عن امامة على بن ابى طالب أ (((فرض))) هى من الله ؟فقال : كذلك نقول و كذلك يقول (((العلماء))) من ال الرسول صلى الله عليه واله و سلم , قولا واحدا لا يختلفون فيه ]

السيد القاسم الرسيّ الحسني بن السيد ابراهيم طباطبا ولد عام (167) هـ وتوفي عام (246) هـ والامام زيد بن علي الشهيد استشهد عام (122) هـ ؛ وهذا يعني ان زيد الشهيد هو من اقران السيد ابراهيم طباطبا والد الامام القاسم الرسيّ هذا ؛ وهو يروي هذا الكلام عن ابائه كما حكاه عنه حفيده الهادي الى الحق يحيى في كتابه الاحكام ؛ وهو كتاب معتبر غاية الاعتبار عند الزيدية لامطعن فيه لاي احد .
والادهى انه يدعيّ الاجماع على ان قول السادة الزيدية والعلماء من آل محمد بما فيهم زيد بن علي على ان امامة امير المؤمنين علي (ع) فرض من الله كاوجب فرائض الاسلام ؛ فخلافة ابي بكر وعمر اذن باطلة وكفر بفرائض الله عنده .
وبالمناسبة اكثر علماء الزيدية يعتبرون اول رافضي هو ابو بكر وعمر لانهم رفضوا طاعة الائمة (راجع ان شئت مجموع السيد حميدان بن يحيى القاسمي من كبار علماء الزيدية)

جاء في كتاب (المنتزع من المحيط في الامامة) وهو من اهم كتب الزيدية ص27 :

حدثني السيد أبو الحسن يحيى بن الحسين الحسني، قال: أخبرنا الشريف أبو عبدالله محمد بن علي بن الحسين الحسني الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن قراءة، حدثنا محمد بن عمار حدثنا سليمان بن العط، قال: حدثنا محمد بن جميل، حدثنا بعض أصحابنا، عن محمد الغراطيسي، عن أبي الجارود:

( أن المعتزلة قالوا لزيد بن علي: سلم لمن مضى [ يقصدون لابي بكر وعمر] ؟؟! قال: كل لواء في الإسلام عقد لغيرنا فهو لواء ضلالة ! ).

**محب الغدير 2** · 06-06-2014, 02:16 AM

أحسنت مولاي إسماعيل ،لكن رجاءاً صغّر الخط
وأكمل البحث في كتبهم الكثير من الأخوة لا يعرفون أن كتب الزيدية فيها أصح الأسانيد و هم يعتبرون المذهب الزيدي مذهب أهل البيت " وهذا باطل طبعاً "
واليوم كتبهم يطبعونها و يأخذون أحكامهم من شدة صحة أسانيدها ، الكثير لا يعرف أن كتبهم المخالف يقبل الاحتجاج بها

**اسماعيل محمد** · 06-06-2014, 03:48 AM

حيا الله اخانا الغالي محبّ الغدير - حفظه الله - ومما يؤسفني ان النت عندي ضعيف جداً ومضطرب ؛ ومع ذلك ساحاول تدارك الخط نزولاً عند رغبة الاخوة عند وضع المشاركات اللاحقة بعونه تعالى وفقنا الله واياكم اخانا المحب .

**اسماعيل محمد** · 06-06-2014, 04:24 AM

هذا وقد طعن القاسم الرسي (167-246هـ) في ابي بكر وعمر ونقل السيد حميدان بن يحيى القاسمي في مجموعه في المنتزع الاول من اقوال الائمة فيه ما نصّه :

وقال القاسم بن ابراهيم عليه السلام في كتاب (تثبيت الامامة) في صفة علي - عَلَيْه السَّلام - بعد ذكره لجملة من فضائله:

[ مع ما يكون عند الأوصياء من : علم حوادث الأشياء، وما يلقون بعد الأنبياء من شدائد كل كيد، ودول كل جبار عنيد] .

وقال في جواب سائل سأله عن الشيخين ابي بكر وعمر :

[ كانت لنا أم صديقة بنت صديق، ماتت وهي غضبانة عليهما، ونحن غاضبون لغضبها لقول النبي - صَلَّى الله عَلَيْه وآله وَسَلَّم -: ((إن الله يغضب لغضب فاطمة [ويرضى لرضاها)) !! ].

وقال في كتاب تثبيت الإمامة أيضاً:

[ ولو كان الأمر في الإمامة كما قال المبطلون فيها (يقصد العامّة) وعلى ما زعموا من أنهم الحاكمون بآرائهم واختيارهم (عليها), وأن الخيرة فيها ما اختاروا، والرأي منها وبها ما رأوا؛ لكان في ذلك من طول مدة الإلتماس، وما قد أعطيوا بقبحه وفساده من إهمال الناس، ما لا يخفى على نظرة عين، ولا تسلم معه عصمة دين] .

وقال:

[ واللهُ ما جعل إليهم الخيرة فيما خَوَّلهم، ولا فيما جعل من أموالهم لهم؛ فكيف تكون لهم الخيرة في أعظم الدين عظماً، وأكبره عند علماء المؤمنين حكماً ؟؟ ] .

وجاء في كتاب (المنتزع من المحيط في الامامة) للعلامة الحافظ ابي الحسن علي بن الحسين الزيدي ص 30 روايات تشير الى انّ علي بن ابي طالب (ع) هو امير المؤمنين حقاً ؛ وان ابا بكر وعمر سارقين لهذه الصفة منها قوله :

وروى إبراهيم بن محمد الثقفي قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا علي بن عباس، عن أبي الجحاف، عن ثعلبة، أنه قال:

ألا أحدثكم حديثاً لم يختلط؟ قلت: بلى. قال: مرض أبو ذر مرضاً شديداً فأوصى إلى علي عليه السلام، فقال له بعض من يدخل عليه: لو أوصيت إلى أمير المؤمنين كان أجمل من وصيتك إلى علي. قال: والله قد أوصيت إلى أمير المؤمنين حقاً.

**محب الغدير 2** · 06-06-2014, 05:00 AM

جميل جميل جميل
وهذا مصدر يثبت تقديم أبو ذر للإمام علي على صنمي قريش من كتب المخالفين

**مروان1400** · 06-06-2014, 11:23 AM

روايات تفحم العمرية والبكرية , سلمت الايادي

اللهم ألعن عتيق وعمر ..

**وهج الإيمان** · 06-06-2014, 01:02 PM

وهذا نص من كتاب المصابيح في السيرة والتاريخ العالم الزيدي في القرن الثالث الهجري الامام ابي العباس الحسني المتوفى سنة 353 هـ باب بين أبي بكر وخالد والإمام علي و منع فاطمة عليها السلام فدكاً :
119] وحدثنا جعفر بإسناده عن ابن عباس قال:أمر أبو بكر خالد بن الوليد أن يشتمل على سيف ويصلي إلى جنب علي بن أبي طالب، فإذا سلم فإن هو بايع وإلا علاه بالسيف، ثم إنه بدا لأبي بكر في ذلك فقال قبل أن يسلم: لا يفعل خالد ما أمرته .

**مالك العنزي** · 06-06-2014, 02:09 PM

الذي يقول ان روايات الزيدية ملزمة لاهل السنة يضحك على نفسه والمصيبة يقول ان اسانيدهم من اصح الاسانيد بعد !
الشيعة الزيدية فرقة ضالة مبتدعة منهم الغلاة ومنهم المعتدلين وهم الكثرة
اذن الموضوع يجب ان يفتح في قسم حوار الشيعة الزيدية (طبعا غير موجود) وتنتظروا اصحاب المذهب الشيعي الزيدي يردون عليكم
فلا هذه الاسانيد حجة علينا ولا اقوال علمائهم حجة علينا - الا ما وافق الكتاب والسنة -

**وهج الإيمان** · 06-06-2014, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

الزيديه لديكم من المذاهب الفقهيه المعترف بها كما قال العلامة الراجحي في شرح الرد على الجهمية الزنادقة :

جاء في بعض الكتب أن المذاهب الفقهية في الإسلام خمسة: وهي الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي، والجعفري، فما صحة ذلك؟
الجعفري "الرافضة" لا. بعضهم أضاف الزيدي.
المذهب الخامس الزيدي. نعم معترف به، الزيدية مبتدعة. أما الجعفرية رافضة، والرافضة لا يعتد بأقوالهم ولا كلامهم؛ لأن الرافضي وهو الإمامي لهم أسماء الجعفرية نسبة إلى جعفر الصادق، ويسمون إمامية ويسمون اثني عشرية، ويسمون رافضة، هذه الأسماء كلها لمسمى واحد هم الرافضة الذين يسبون الصحابة ويكفرونهم ويفسقونهم، وهذا ردة عن الإسلام، لكن المذهب الخامس زيدي وليس الجعفري .