إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ولاية وامامة الامام علي (ع)...عدل الرسالة وكمال الدين وفقا للقران

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي
    اقرا القران ولكي تفهم الاية اقرا ما قبلها وما بعدها فالقران لا يتجزأ واترك هذه الانشاءات والروايات الموضوعة فبينك وبين الله كلامه

    *) القران يتم تفسيره بالدليل... والسياق قد يكون احد الادلة ولكن ليس دائما وليس السياق وحده

    *) القران فيه ايات كثيرة في نفس السياق ولكن تتحدث عن مواضيع مختلفة

    مثل الاية التالية التي تتحدث عن 3 مواضيع مختلفة

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }المائدة1


    *) الروايات هي من كتبكم... كما ان بعض مفسري من السنة القران قد ذكروها...لكن لايجوز لك نفيها لمجرد مخالفتها لمعتقدك



    *) اذا كنت من اهل العلم فاجبنا عن التساؤلات التي طرحناها بشكل علمي في المشاركة الاولى

    ومنها

    لماذا القران يامر الرسول بالتبليغ في اخر ايام حياته

    ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة

    لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه

    في اي يوم تم اكمال الدين... لماذا اكد القران على كلمة يوم

    لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
      في هذه الروابط عشرات المصادر من كتب السنة تبين نزول تلك الايات في غدير خم وفي ولاية الامام علي ع


      http://www.aqaed.com/faq/6267/

      http://www.aqaed.com/faq/2996/

      http://www.aqaed.com/faq/0167/


      http://www.aqaed.com/faq/2788/
      لم يصح منها شيء، وما نقل سابقا الكثير منه مكرر
      يعني كتاب ينقل عن كتاب أو نفس الروايات مكررة والعبرة بالصحة وليس بالنقل.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
        لم يصح منها شيء، وما نقل سابقا الكثير منه مكرر
        يعني كتاب ينقل عن كتاب أو نفس الروايات مكررة والعبرة بالصحة وليس بالنقل.
        تقييماتك للاحاديث احتفظ بها لنفسك.... اتباع بني امية دائما يضعفون كل مافيه مدح او ميزة او خصائص لاهل البيت


        للعلم بعض المفسرين السنة اوردوا حديث الغدير كأحد اسباب النزول للاية

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
          تقييماتك للاحاديث احتفظ بها لنفسك.... اتباع بني امية دائما يضعفون كل مافيه مدح او ميزة او خصائص لاهل البيت


          للعلم بعض المفسرين السنة اوردوا حديث الغدير كأحد اسباب النزول للاية
          العبرة بالصحة وليس بالنقل
          فرأي غير المعصوم يقابله رأي غير معصوم يخالفه الرأي وليس قول غير العصوم حجة الا اذا كان عليه دليل صحيح.

          فهذا دين فلا تلزمني الا بما ثبت عليه الدليل الصحيح.



          روى البخاري ومسلم أن رجلاً من اليهود جاء إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا أمير المؤمنين! إنكم تقرؤون آية في كتابكم، لو علينا معشر اليهود نزلت، لاتخذنا ذلك اليوم عيداً. قال: وأيُّ آية؟ قال: قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي}، فقال عمر: والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت عشية عرفة في يوم جمعة.





          هذا الدليل الصحيح كافي لضرب كل الادلة الضعيفة عرض الحائط.
          التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 21-06-2014, 10:07 PM.

          تعليق


          • #20
            [QUOTE]
            المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
            العبرة بالصحة وليس بالنقل
            فرأي غير المعصوم يقابله رأي غير معصوم يخالفه الرأي وليس قول غير العصوم حجة الا اذا كان عليه دليل صحيح.

            فهذا دين فلا تلزمني الا بما ثبت عليه الدليل الصحيح.


            لكن صحة الحديث لا تتوقف على رايك ومعتقدك



            روى البخاري ومسلم أن رجلاً من اليهود جاء إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا أمير المؤمنين! إنكم تقرؤون آية في كتابكم، لو علينا معشر اليهود نزلت، لاتخذنا ذلك اليوم عيداً. قال: وأيُّ آية؟ قال: قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي}، فقال عمر: والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت عشية عرفة في يوم جمعة.






            هذا الدليل الصحيح كافي لضرب كل الادلة الضعيفة عرض الحائط.
            البخاري ومسلم من ابعد مدوني الحديث عن اهل البيت لذلك منحهم النواصب واتباع بني امية العصمة

            كذلك الحديث منقول عن عمر بن الخطاب وهو من اشد الناس بغضا لاهل البيت


            لكن بالتدقيق بالحديث نجد ان عمر بن الخطاب صرف ذلك اليوم عن حقيقته ونسب ذلك الى يوم عرفة


            اجبني عن الاسئلة التالية

            بمذا اكتمل الدين يوم عرفة



            لماذا القران يامر الرسول بالتبليغ في اخر ايام حياته

            ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة

            لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه

            في اي يوم تم اكمال الدين... لماذا اكد القران على كلمة يوم

            لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر

            تعليق


            • #21
              قول عمر في نزولها يوم عرفه لايعتد به لأن الآيات تنزل على لسانه لديكم فهو يحدد المناسبه وتنزل وفق هواه ، وأثبت من كتبكم نزول آية الإكمال للدين في الغدير بحديث إسناده حسن بإعتراف موقع جوامع الكلم إسلام ويب وكذلك نزول آية البلاغ كما أورده ابن ابي حاتم بإسناد صحيح على شرطه فلن تفلحوا في إنكار الحق وقد عرفه القارئ الكريم المنصف

              تعليق


              • #22
                - عليٌّ إمامُ البررةِ، وقاتلُ الفجرةِ، منصورٌ من نصرهُ، مخذولٌ من خذلهُ
                الراوي: جابر بن عبدالله المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5591
                خلاصة حكم المحدث: حسن

                تعليق


                • #23
                  14640 عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي [ ص: 109 ] طالب ، من تولاه فقد تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله - عز وجل - ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله تعالى ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله - عز وجل - " .

                  رواه الطبراني بإسنادين أحسنها فيه جماعة ضعفاء وقد وثقوا .

                  http://library.islamweb.net/newlibra...no=87&ID=14767

                  تعليق


                  • #24



                    لماذا القران يامر الرسول بالتبليغ في اخر ايام حياته

                    ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة

                    لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه

                    في اي يوم تم اكمال الدين... لماذا اكد القران على كلمة يوم

                    لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر

                    تعليق


                    • #25
                      مازلنا ننتظر الاجابة من الاخوة الوهابية



                      لماذا القران يامر الرسول ص بالتبليغ في اخر ايام حياته

                      ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة

                      لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه

                      في اي يوم تم اكمال الدين... لماذا اكد القران على كلمة يوم

                      لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        قال ابن أبي حاتم في تفسيره (1) ، عند تفسير قوله تعالى {بلغ ما أنزل إليك من ربك} ما نصه بسند صحيح على شرطه :
                        6609 – حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن حرزاد ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، ثنا علي بن عابس ، عن الأعمش [وأبي الجحّاف] ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : نزلت هذه الآية {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} في علي بن أبي طالب.






                        ـــــــــــــــــــــ

                        (1)
                        ج4 / 1172 وقد قال العلامه السيوطي في اللآلئ المصنوعة في كتاب التوحيدعن تفسير ابن ابي حاتم : (1/19) : "وقد التزم أن يُخرج فيه أصحَّ ما ورد، ولم يُخرج فيه حديثًا موضوعًا البتة" أقول : وقواعد أهل الحديث لاتطبق على أسانيد التفسير كما قال الشيخ آل الشيخ فلاتتعبوا أنفسكم في إسقاط السند





                        4922 - (نزلت هذه الآية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) ، يوم غدير (خم) في علي بن أبي طالب) .
                        قال الالباني : موضوع

                        أخرجه الواحدي (ص 150) ، وابن عساكر (12/ 119/ 2) من طريق علي بن عابس عن الأعمش وأبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال ... فذكره.
                        قلت: وهذا إسناد واه؛ عطية - وهو ابن سعد العوفي - ضعيف مدلس.
                        وعلي بن عابس ضعيف أيضاً؛ بل قال ابن حبان (2/ 104-105) :
                        "فحش خطؤه، وكثر وهمه، فبطل الاحتجاج به. قال ابن معين: ليس بشيء".
                        قلت: فأحد هذين هو الآفة؛ فقد ثبت من طرق عن عائشة وأبي هريرة وجابر: أن الآية نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في المدينة، فراجع "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2489) .
                        ولعل تعصيب الآفة بابن عابس أولى؛ فقد روي - بإسناد آخر - عن عطية عن أبي سعيد ما يوافق الطرق المشار إليها، ولو أن في الطريق إليه متهماً، كما بينته في "الروض النضير" (989)!


                        المصدر : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة
                        الجزء 10 - ص 590

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


                          لكن صحة الحديث لا تتوقف على رايك ومعتقدك

                          البخاري ومسلم من ابعد مدوني الحديث عن اهل البيت لذلك منحهم النواصب واتباع بني امية العصمة

                          كذلك الحديث منقول عن عمر بن الخطاب وهو من اشد الناس بغضا لاهل البيت


                          لكن بالتدقيق بالحديث نجد ان عمر بن الخطاب صرف ذلك اليوم عن حقيقته ونسب ذلك الى يوم عرفة


                          اجبني عن الاسئلة التالية


                          كلام فاضي لا اقل من ضربه عرض الحائط
                          فالرواية الصحيحة قد صححها العلماء وليس من عندي
                          لايمكن رد ما ثبت صحيحا برأي شخصي
                          والا انتم تكذبون اقوال المعصومين وتعتذرون بانها تقية.


                          بمذا اكتمل الدين يوم عرفة
                          هناك عدة اراء في ذلك منها
                          قال الطوسي :
                          وقال الحكم وسعيد بن جبير وقتادة معناه أكملت لكم حجكم وأفردتكم بالبلد الحرام تحجون دون المشركين، ولا يخالطكم مشرك وهو الذي اختاره الطبري
                          لماذا القران يامر الرسول بالتبليغ في اخر ايام حياته
                          ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة
                          اين؟
                          مع بيان الدليل الصحيح.


                          لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه

                          في اي يوم تم اكمال الدين... لماذا اكد القران على كلمة يوم

                          لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر

                          اين ذلك بالضبط

                          تعليق


                          • #28
                            مازلنا ننتظر الاجابة من الاخوة الوهابية



                            لماذا القران يامر الرسول ص بالتبليغ في اخر ايام حياته

                            ماهو هذا الموضوع الذي يعدل الرسالة

                            لماذا الله سبحانه يعصم الرسول ص من الناس في اخر ايامه



                            لماذا القران اعتبر من يرفض التبليغ في اخر ايام الرسول ص كافر
                            .....................................

                            الاية



                            {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3


                            بماذا يئس الذين كفروا ؟؟؟

                            بعد بيان اكمال الدين.... ترجع نفس الاية تبين احكام اخرى....وهذا من الادلة على ان اكمال الدين ليس له علاقة ببيان هذه المحرمات.... فالمفروض ذكر كل المحرمات قبل بيان اكمال الدين
                            كيف يكون اكمال الدين بذكر بعض المحرمات

                            تعليق


                            • #29

                              تعليق


                              • #30

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X