إعـــــــلان

**سلفي وأفتخر** · 02-07-2014, 08:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2

هات السند في علل الشرايع يا كاذب ......
للعلم ان الرواية يرويها المنحرفون عن عليا فقط وهم :
أبو هريرة الدوسي, وعبد الله بن الزبير, والمسور بن مخرمة ....
والرواية كما في صحيح البخاري عن طريق المسور :
حدثنا أبو اليمان, أخبرنا شعيب عن الزهري, قال : حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال : إن عليا خطب بنت ابي جهل, فسمعت بذلك فاطمة, فأتت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالت : يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك, وهذا علي ناكح بنت أبي جهل, فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسمعته حين تشهد يقول : أما بعد, فإني أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني, وإن فاطمة بضعة مني, وإني أكره أن يسوءها, والله لا تجتمع بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبنت عدو الله عند رجل واحد . فترك علي الخطبة (صحيح البخاري 5/22 طـ بولاق . صحيح مسلم4/1903 . سنن ابن ماجة 1/644 . مسند أحمد 4 / 326, صحيح ابن حبان 15 / 408) .

حدثنا علي بن أحمد قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى عن عمرو ابن أبي المقدام وزياد بن عبد الله قالا: أتى رجل أبا عبد الله (ع) ............... الرواية ............ إنتهى )) ................ المصدر / علل الشرائع للصدوق 1/185

ملحوظة : المجلسي في بحار الانوار 43/146 علق على الرواية ولم يضعفها وإنما تأول لها بتأويل غريب يخالف العقل حيث قال ما نصة : والأخبار المشتملة على منازعتهما مؤولة بما يرجع إلى ضرب من المصلحة لظهور فضلهما على الناس و غير ذلك مما خفي علينا جهته ....... إنتهى

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

**سلفي وأفتخر** · 02-07-2014, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

ولا زلنا ننتظر جواب منكم يا وهابية ان كنتم تملكون جوابا
حين غارت عائشة
هل مدحت نفسها
هل
ذمت نفسها
----------
وهل الغيرة تعني حرمان من تحب مما يحب ام الغيرة تعني ان تحب ما يحب
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
فهل عائشة مؤمنه حين كانت تغار
حميد الغانم
( الاخوة المحاورين الشيعة هذا صلب الموضوع فلا تنجروا خلف الوهابي ليحرف مسار الموضوع )

رد على كلام الإمام الصادق رحمة الله تعالى فهو من أثبت في كتبك بان غيره المرأة على زوجها نابع من حبها فيه لدرجة أن تصل غيرتها عليه لإيذائة فهذا كلام الإمام الصادق رحمة الله تعالى في رده على السائل ليس كلامي أنا فهل تريد مني أن أقدم كلامك أنت على كلام الإمام الصادق رحمه الله تعالى ؟؟ ................ لا مقارنه أصلا

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

**حميد الغانم** · 02-07-2014, 09:08 PM

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2083973", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,611
آخر تواجد: اليوم 07:05 PM
الجنس:
الإقامة:

ولا زلنا ننتظر جواب منكم يا وهابية ان كنتم تملكون جوابا
حين غارت عائشة
هل مدحت نفسها
هل
ذمت نفسها
----------
وهل الغيرة تعني حرمان من تحب مما يحب ام الغيرة تعني ان تحب ما يحب
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
فهل عائشة مؤمنه حين كانت تغار
حميد الغانم
( الاخوة المحاورين الشيعة هذا صلب الموضوع فلا تنجروا خلف الوهابي ليحرف مسار الموضوع )

**حميد الغانم** · 02-07-2014, 09:09 PM

ويررررررررررررررررررررررررفع
حميد الغانم

**وهج الإيمان** · 02-07-2014, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

أخي الكريم كل ما أريده منك أن تثبت لي برواية من أحد الأئمة المعصومين رحمهم الله تعالى قد أجاز للمراة المسلمة أن تغار على زوجها من الوقوع في الحرام وبسبب غيرتها عليه تؤذيه أحيانا من حبها له كما قال الإمام الصادق رحمه الله تعالى فهل لديك رواية عن احد المعصومين رحمهم الله قال ذلك لأن الإمام الباقر رحمة الله تعالى في الرواية التي أحضرتها حضرتك من الكافي قد أطلق الغيره عند النساء بمعنى الحسد ولم يصنف الغيره إلى نوعين غيره حسنه وغيره سيئة كما يبدو لي من كلامك ثم قال بأن الحسد هوأصل الكفر ؟؟

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

هذا تفسيرلروايتك التي فيها أنها من الحب تغار وليس جميع الرواه في سندها شيعة فعليه لاتلزمنا الروايه وأنا عندما قلت لك
أن المرأه تغار من سلوك طريق الحرام هذه الغيره مشتركه بين من يحب أن يوجه النصيحه بدافع الغيره على حرمات الله فلاتفسر الكلام
على هواك أخي ، لدينا روايات صريحه بأن الغيره كفر كما قال الامام علي عليه السلام

**وهج الإيمان** · 02-07-2014, 10:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

رد على كلام الإمام الصادق رحمة الله تعالى فهو من أثبت في كتبك بان غيره المرأة على زوجها نابع من حبها فيه لدرجة أن تصل غيرتها عليه لإيذائة فهذا كلام الإمام الصادق رحمة الله تعالى في رده على السائل ليس كلامي أنا فهل تريد مني أن أقدم كلامك أنت على كلام الإمام الصادق رحمه الله تعالى ؟؟ ................ لا مقارنه أصلا

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

ماشاء الله يعني لوقطعتك زوجتك وارتكبت فيك جريمه سنصفق لها ونقول أن من حبها لك غارت عليك من الحلال !!!

ماهذا الكلام ، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يغضب من الغيورة ويتأذى منها لأنها تصف أحب النساء الى قلبه بالحقاره

هل رأيك أنت في السيده خديجه أنها لاتستحق مدح النبي صلى الله عليها وآله وسلم لها ؟

والله عزوجل يقول : إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا(57) الأحزاب

**الصدري2** · 02-07-2014, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

حدثنا علي بن أحمد قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى عن عمرو ابن أبي المقدام وزياد بن عبد الله قالا: أتى رجل أبا عبد الله (ع) ............... الرواية ............ إنتهى )) ................ المصدر / علل الشرائع للصدوق 1/185
ملحوظة : المجلسي في بحار الانوار 43/146 علق على الرواية ولم يضعفها وإنما تأول لها بتأويل غريب يخالف العقل حيث قال ما نصة : والأخبار المشتملة على منازعتهما مؤولة بما يرجع إلى ضرب من المصلحة لظهور فضلهما على الناس و غير ذلك مما خفي علينا جهته ....... إنتهى

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

لماذا لا تكمل الرواية يامدلس ؟؟
الرواية عن ابا عبدلله عليه السلام وليس عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبالتالي سند الرواية يختلف ايضا :
وهذه الرواية كما هي في علل الشرايع :
- حدثنا علي بن احمد قال: حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن يحيى عن عمرو ابن أبى المقدام وزياد بن عبد الله قالا: أتى رجل أبا عبد الله " ع " فقال له: يرحمك الله هل تشيع الجنازة بنار ويمشي معها بمجمرة أو قنديل أوغير ذلك مما يضاء به؟ قال فتغير لون أبى عبد الله " ع " من ذلك واستوى جالسا ثم قال: انه جاء شقي من الاشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله (ص) فقال لها: أما علمت ان عليا قد خطب بنت أبى جهل فقالت: حقاما تقول؟ فقال: حقا ما أقول ثلاث مرات فدخلها من الغيرة مالاتملك نفسها .........................الى اخر الرواية ..

اولا الرواية عن شقي من الاشقياء ولعله احد هؤلاء الثلاثة المنحرفين عن الامام علي عليه السلام ....
وثانيا اجماع علماء الشيعة على ان فاطمة عليها السلام كانت لا ترى الغرباء ..... فكيف قابلت هذا الشقي وسمعت كلامه ؟؟؟
لا يوجد هذا الا في خيالكم المريض ...

**حميد الغانم** · 02-07-2014, 11:26 PM

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2084039", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,613
آخر تواجد: اليوم 09:19 PM
الجنس:
الإقامة:

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2083973", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,611
آخر تواجد: اليوم 07:05 PM
الجنس:
الإقامة:

ولا زلنا ننتظر جواب منكم يا وهابية ان كنتم تملكون جوابا
حين غارت عائشة
هل مدحت نفسها
هل
ذمت نفسها
----------
وهل الغيرة تعني حرمان من تحب مما يحب ام الغيرة تعني ان تحب ما يحب
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
فهل عائشة مؤمنه حين كانت تغار
حميد الغانم
( الاخوة المحاورين الشيعة هذا صلب الموضوع فلا تنجروا خلف الوهابي ليحرف مسار الموضوع )