تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
-
هل المتعة او الزنا من الخبائث ام لا ؟؟؟ اذا كانت كذلك فهذا يخالف قوله تعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) وكلامك يخالف هذه الآية فيصبح ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم احل الخبيث في فترة من الفترات
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99هل المتعة او الزنا من الخبائث ام لا ؟؟؟ اذا كانت كذلك فهذا يخالف قوله تعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) وكلامك يخالف هذه الآية فيصبح ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم احل الخبيث في فترة من الفترات
هي مسألة شرعية
فمثلا يجوز للمسلم الزواج من اربع فقط وما فوق الاربع محرم
بينما الرسول عليه الصلاة والسلام يجوز له الزواج من اكثر من اربع
تعليق
-
لماذا تخلط الأمور ؟؟؟ نحن نتكلم عن الخبائث هل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأمر بالخبيث والمنكر ام ينهى عنه ؟؟؟ هذه الصفات تخالف قول الله مادخل الزواج بأكثر من أربع للرسول صلى الله عليه وآله وسلم والله قد اباح له ذلك فهو لم يفعل قبيح بل تزوج زواج شرعي لم ينهاه الله عنهالمشاركة الأصلية بواسطة المهتدي باللهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99هل المتعة او الزنا من الخبائث ام لا ؟؟؟ اذا كانت كذلك فهذا يخالف قوله تعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) وكلامك يخالف هذه الآية فيصبح ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم احل الخبيث في فترة من الفترات
كلامك هذا اخي ليس فيه حجه
فان الله لم يحرم الخمر فهل نقول ان الله لم ينهى عن الخبائث: ولكن نقول بعد ان حرمه الله اصبح من الخبائث اصبح رجس.. من عمل الشيطان
فكما ان المتعه بعد تحريمها اصبحت كذالك
فالرابط بين الامرين انها كلها كانت فى وقت معين فحرمت بعد ذلكتعليق
-
ما اعرف هذا جهاد النكاح من ضمن الحديث الذي يقول عليكم بكتاب الله وسنتي
يعني اله اصل شرعي لو ما اله
ننتظر
حميد الغانمتعليق
-
هي مسألة شرعية قائمة على الدليلالمشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
فمثلا المسلم لايجوز له الزواج باكثر من اربع
فهل الخامسة تدخل في الخبائث ام ان الله حرم الطيبات؟
لان الرسول عليه الصلاة والسلام تجوز له
هذه مسائل شرعية فهي بعد التشريع تكون محرمة او محللة
تعليق
-
نحن هنا نتكلم عن جهاد النكاح ,
فلا شك بان الذي شرع هذا الجهاد كان لأجل شرعيته في وقت القتال كما دل عليه الكثير من النصوص الواردة في هذا الشأن عندكم ,
وقد حان وقته لنفس السبب وهو القتال والحرب ,
لذلك قد أحله علمائكم وان اخفوا ذلك وحرموه ظاهرا لأنه على خلاف ما تعتقدونه عنهم وهذا واضح لأجل التقية الخفية عندكم وهي كثيرة جدا فيكم ,
لذلك أقول :
هل نكاح الجهاد المشروع عندكم هو نفسه نكاح المتعة المشرع في الاسلام من حيث الشروط والاحكام ؟؟؟
في الانتظار ,
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
لايوجد شيء اسمه جهاد النكاح الا في مخيلة البعض
كذبة مخترعة لاجل التشويه ليس اكثر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي
ايها الفيلسوف الفهمان
وهل نتائج واثار زواج المتعه مثل شرب الخمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني قدح من الخمر يساوي زواج من امراه؟؟؟؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
وكيف حرمه بالتدرج اجبني؟؟
يعني قلل عدد الكؤس في اليوم مثلا يوميا عدد معين وهكذا ؟؟ظ
او لا مثل ماكان يفعل عمر يخلط معه ماء ؟؟؟؟
تعليق
-
بس ممكن اعرف هاي الي داروا عليها اربعة خمسه بنفس الوقت شلون تعرفون الابن لاي اب منهم هل تححلون Dna ام ماذا ام تعتمدون التشابه ام يسجل باسم امه وتخبره بان ابوك واحد من خمسه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
هذا دين الوهابية
حميد الغانمتعليق
-
هل من مجيب ؟؟؟؟
أنتم تقولون بان نكاح المتعة قد أبيح في الحرب خاصة ,
فهل شبهتم نكاح الجهاد او الممانعة او اي شيء تحبون ان تسموه ,
هل شبهتم هذا بذاك ؟؟؟
وكل هذه التقارير من بني قومك ، كلها كذب !!!!لايوجد شيء اسمه جهاد النكاح الا في مخيلة البعض
كذبة مخترعة لاجل التشويه ليس اكثر
نريد الجادين في هذا الموضوع ,
هل من مجيب ؟؟؟
والذي ليس له أجابة فليسترح ،
التعديل الأخير تم بواسطة الجابى; الساعة 03-07-2014, 01:22 PM.تعليق
-
لايوجد شيء اسمه جهاد النكاح، والعبرة بما عندنا وليس بما يقول غيرنا.المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
واما المتعة فقد حرمت وانتهى موضوعها
فلا يوجد شيء جديد في الموضوع
تعليق
-
من حرمها ياحمار اليس عمرك الكافرتعليق
-
لان الهدف واحد لجهاد النكاح والمتعه والزنا وهو اللذه الجنسية فقطتعليق
-
هل تقصد اللذة الجنسية التي طلبها الصحابة كما في صحيح مسلم حتى انهم وصل بهم الامر الى طلب الاستخصاء ولم يطيقوا ويصبروا الى ان يرجعوا الى زوجاتهمالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
http://library.islamweb.net/Newlibra...k_no=1&ID=2565تعليق
تعليق