المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي
اولا- الشعبي ناصبي
ثانيا- المرسل الى الشعبي قال ولم يقل ان هذه كلها صحيحه فيعني ان هناك بالاسناد بعد الشعبي ما هو مرسل وهو ضعيف
وثالثا- يابن الكلبه عائشه الزهراء مخطا وابوبكر الحرامي صحيح واي راي للامام قال هذا وان كان هذا ليس موضوعنا
فتبين للناس ان هذاابن العاويه عائشه علم انها غضبت على ابي بكرهم فعمد الى تخطا السيد الزهراء
تعليق