تويت
راجع ردي السابق ففيه مخالفتكم لما يكون شعارآ للرافضه حتى مع اقراركم أن الحق معهم فيه فلماذا ؟
-
-
لا تكذب يا سبئيالمشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
السيستاني ياخد الملايين اخماس وله وكلائه في هذا مثل مناف الناجي صاحب فضائح تصوير الزينبيات المتمتعات معه
احسن تدفع الدولة للمعمم براتب معروف عند الجميع او يسرق اموال الناس الجهلة امثالك والله يعلم كم يكسب من اخماس حتى ان البعض من اسيادك لهم وكلاء لا حصر لهم
سؤال لسيدك :
السؤال:هل يشترط استلام ايصال بقيمة الخمس المدفوع لوكلائكم حول العالم .
الجواب:نعم .
السؤال:لقد تصالحت مع الوكيل على مبلغ وقدره 8000 ريال للخمس وذلك قبل أربع سنوات ولكن الى الان لم يتوفر لدي هذا المبلغ ولم ادفع الخمس الواجب لعدم توفره ؟
الجواب:يجوز التأخير حتى يتوفر لديك الدفع ولكن مندون تسامح او تساهل .
السؤال:هل يجب الخمس في جميع الأشياء التي لم أستخدمها مثل العدسات اللاصقة وغيرها من الأشياء التي تستخدمها المرأة للزينة ؟
الجواب:نعم يجب .
هههههههه مافيا اجرامية باسم الدين
السؤال:هل يجب الخمس على الكفن ؟ حيث انني اشتريت كفن مكتوب عليه بعض السور والادعية بالتربة الحسينية وقد مر على ذلك ثلاث سنوات تقريبا, فهل يجب الخمس على الكفن ؟ اذا وجب الخمس وانا لا اعلم التاريخ الذي اشتريته فيه فهل تقدير الزمن يكفي لاداء الخمس؟
الجواب:نعم يجب تخميسه بقيمته الفعلية .
خخخخخخخخخخخ حتى الكفن لا يسلم.. الشيعي بنك متنقل للسيد هههه
البقية هنا http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=38178
التعديل الأخير تم بواسطة الســــلاوي; الساعة 16-07-2014, 11:34 PM.تعليق
-
لا السيد السيستاني دام ظله ولا غيره من مراجعنا العظام ياخذون شيء من اموال الخمس وانما توزع حسب الشرع المطهر ولا يدخل جيوبهم فلس واحد ومن اعطاك المعلومة بانها تدخل في حساباتهم فهو ضال مضلتعليق
-
ولا فلس واحد ؟المشاركة الأصلية بواسطة موالية زينبية
هههههههههههههه
20 بالمئة من المكاسب ولا فلس واحد يدخل جيب السيد هههههههههههتعليق
-
يا وهج الايمان هذا اتفاقك انت..المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
ولكن ما جئت به انا يامرك بخلاف ذلك
يعني ان لا توافقيننا في ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
وهذا واضح من الموضوع.
تعليق
-
لأنك تفهم مما أتيت أنت به بخلاف المراد منه ، فقد كان من عاش في زمن الأئمه عليهم السلام يخالفونهم في بعض الأمور
ولايقلدونهم في كل شيئتعليق
-
هذا الأمر يطبق في احاديث التقية لكي نستطيع تمييزها ومعرفة انها صادرة عن تقية فاذا كان هناك خبران صحيحان احدهما يوافق الروايات الشيعية والآخر يعارضها ويوافق روايات اهل الباطل السنية فالحق مع الروايات الشيعية ونأخذ بما يوافق ونترك مايخالف ونعتبره صادر عن تقية والا لاصبح هناك تعارض بالروايات فالحمد لله الذي جعل لنا أئمة يعلمونا كيف نتجنب هذا التعارض ونخالف اهل الباطل
التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 17-07-2014, 04:38 AM.تعليق
-
عن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام لا خير فيمن لا يتفقّه من أصحابنا. يا بشير، إن الرجل منهم إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم، فإذا احتاج إليهم أدخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم
المصدر أصول الكافي 1: 33/ باب صفة العلم والعلماء/ ح 6.
تعليق
-
كما قلت لك أخي الغزالي أنت لم تفهم ماأوردته ، ولو كنا نخالفكم في كل شيئ وفهمنا مما أوردته هذا لماوحدنا الله وماآمنا برسوله صلى الله عليه وآله وسلم أنتم إخوتنا نخالفكم في بعض الأمور وليس في كل شيئتعليق
-
اما قولك انت هذا فهو سليم.المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانتعليق
-
لافرق الله بيننا أنتم إخوتنا ولانرضى أن يمسكم السوءتعليق
-
اكل نعل ايها البغل الغبيلا تكذب يا سبئي
السيستاني ياخد الملايين اخماس وله وكلائه في هذا مثل مناف الناجي صاحب فضائح تصوير الزينبيات المتمتعات معه
ما مناف الناجي الا وسخ مثله مثل عمر الزاني ومثله مثل ابو بكر الذي ولد من زواج المحارم
اكل نعل علمائك يمسكون ابواب السلاطين اما الخمس فهو مفروض في كتاب الله وانتم اول كافر بهاحسن تدفع الدولة للمعمم براتب معروف عند الجميع او يسرق اموال الناس الجهلة امثالك والله يعلم كم يكسب من اخماس حتى ان البعض من اسيادك لهم وكلاء لا حصر لهم
والعلماء من العاملين على هذه الامول ولهم نسبة بكتاب الله (والعاملون عليها وفي الرقاب )
ما المشكلة في ذلك ايها البغل فالسيد الان لا يستلم الخمس وانما يوزع في المناطق الفقراء وسابقا يستلمه وبعد سد الاحتياج فلا فائدة لرجوعه اليه وهذا من بره بغلسؤال لسيدك :
السؤال:هل يشترط استلام ايصال بقيمة الخمس المدفوع لوكلائكم حول العالم .
الجواب:نعم .
السؤال:لقد تصالحت مع الوكيل على مبلغ وقدره 8000 ريال للخمس وذلك قبل أربع سنوات ولكن الى الان لم يتوفر لدي هذا المبلغ ولم ادفع الخمس الواجب لعدم توفره ؟
الجواب:يجوز التأخير حتى يتوفر لديك الدفع ولكن مندون تسامح او تساهل .
السؤال:هل يجب الخمس ف
هل تعلم معنى التسامح حتى تضحك ايها الجويهل التاسمح ياتي بمعنيين اولهما اسقاط بعض الخمس على المكلف وثانيهما تأجيله ففي هذا الكلام هو تأجيله فيؤجل لمرة واحدة ان لم يتسنا للمكلف ان يدفعه بعدم توفره فيحال الى السنة الثانية
لان كل مخمس له سنة هجرية هو يعرفها
وعلى ما الضحك هذه العدسات لها قيمة مادية ومن هذه القيمة اشترى عدسات ولم يخمس اموالها ايها البغل ان كنت جاهل فعلى ما تشكل لعنة الله عليك وعلى ابو بكر وعمري جميع الأشياء التي لم أستخدمها مثل العدسات اللاصقة وغيرها من الأشياء التي تستخدمها المرأة للزينة ؟
الجواب:نعم يجب .
هههههههه مافيا اجرامية باسم الدين
السؤال:هل يجب الخمس على الكفن ؟ حيث انني اشتريت كفن مكتوب عليه بعض السور والادعية بالتربة الحسينية وقد مر على ذلك ثلاث سنوات تقريبا, فهل يجب الخمس على الكفن ؟ اذا وجب الخمس وانا لا اعلم التاريخ الذي اشتريته فيه فهل تقدير الزمن يكفي لاداء الخمس؟
الجواب:نعم يجب تخميسه بقيمته الفعلية .
خخخخخخخخخخخ حتى الكفن لا يسلم.. الشيعي بنك متنقل للسيد هههه
البقية هنا http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=38178
التوقيع :
الشرط في الخمس ايها الجويهل الوهابي الصلبوخ هي الامول ما زادة على الحاجة فكل شيئ عليه خمس لانه جاء من نقد وهذه النقود عليها خمس لان الشرط في ارباح المكاسب وما زاد لسنه
يضحك المطي الناصبي الملعون
تعليق
-
يا بنك متنقل لسيدكالمشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
يا أضل من حمار ابيه
حتى الكفن والعدسات اللاصقة تخمس يا قرد ؟
اليس تدخل في احتياجات الانسان يا احمق ؟
عندما تتكلم بأدب ولا تلعن السيستاني والخميني او تطعن فيهما سارد عليك يا حمار ابن سبأ وخاصة في ادعائك ان الخمس في القران
غبي وحمار اية واحدة فقط في خمس الغنائم نزلت بعد اول معركة اغتنم فيها المسلمون
قارنها بالزكاة ايات كثيرة واحكام تتكرر
جاهل مغفل
ضحكوا عليك
حتى صكوك الغفران الي كانت تدخل الجنة كل من يشتريها في الغرب اصبحت لاشيء مقارنة بمافيا الاخماس وسيدك السيستاني زعيمها بامتياز واسم محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة الســــلاوي; الساعة 17-07-2014, 09:21 PM.تعليق
-
بغل لعين العدسات لم تأتي من الهواء وانما دفعت من اموال غير مخمسة
وما يخص ايات الخمس فهي تشمل ارباح المكاسب ونحيلك على البخاري الذي روى جواز الخمس في الركاز
اما كثرة الايات وقلتها فهذا استحمار لان الوجوب لا يتعلق بالكثرة او القله ايها اليهودي
تنعتني بالسبئي لاني اوالي أمير المؤمنين ولانك لا تستطيع ان تتلفظ ببغض أمير المؤمنين فتحول الامر الى سبئي
فلعنة الله على ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة وعثمان ومعاوية ويزيد وعلى عبد الرحمن وخالد بن الوليد وعلى ابو موسى وعلى ابو هريرة وعلى الكلب العقور عبد الشيطان بن عمر
وان لن تنتهي عن وصفاك هذا سوف اقول اشنع وافضع مما قلته الان في آلهتك التي تعبدها من دون الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق