تويت
انته مطالب بالدليل على ماادعيت
اين كفر اهل السنه عموما الشيعه
اين كفر اهل السنه عموما الشيعه
-
-
عزيزي ، الفهم السطحي للقرآن أوقعكم في مآزق كبيييييرة .... كبيييرة جداً ...المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
العمل بقصد التعظيم ليس كالعمل بقصد التأليه ..
أرأيت كيف أن الصدقة بقصد الرياء تكون شركاً (أصغر) وحرام
والصدقة بقصد التقرب للمولى عز وجل مستحبة
فالفعل هو الفعل ، والفرق وليد النية ....
فقد يكون عدم السجود للمخلوق موجب للعن والطرد من رحمة الله ..
وقد يكون السجود موجباً للعن والطرد من رحمة الله
وفسر القرآن بالقرآن .. ولا تضرب القرآن بالقرآن ..تعليق
-
سيد نزار اخرجتنا من الموضوع لتدخل في موضوع ثاني وكانك تريد القول لو اجتمعت الشيعه وسجدت للمرجع السيستاني تعظيما وليس تأليها فليس مشكله لان اهم شئ النيه فوالله العباده هي العباده اسالك بالله ان السجود شرطه للقبله اي بيت الله واسالك بالله هل توجد عباده بالقران للطواف غير بيت الله او الحج ومن ثم تريد ان تقول حتي الطواف بقصد التعظيم ليس بقصد التأليه والحج لكربلاء وخصوصا يوم عرفه وكانه تحدي والعياذ بالله بين الله والحسين من يجتمع له اكثر من عباده وتقول لي ليس مشكله سيد نزار الله يهديك من كل قلبيتعليق
-
يبن نكاح الجهاد
لماذا لم تاتي بدليل ايها الجبان
منافق جدك ابن سلول وامك هند
تعليق
-
فبهت الذي كفرالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
تعليق
-
لا ويتبجحون نحن مع الدليل نحن لانتكلم بدون برهان وادله نحن حوارنا علمي
ايها الكذاب الاشر
تعليق
-
فقير المعرفه ديني الاسلام يمنعني من الرد علي اساءتك ولكن دليلي علي ما قلت اسال اي سني وقل له من يسجد لقبر الحسين ويطوف حوله مشرك او موحد فقط .
الصدري
موضوعي واضح عباداتكم وشعائركم والنسك التي تفعلونها لقبر الحسين اكثر خضوعا واكثر ذلا مما تفعلونه عند بيت الله ولا تنسي ايضا كيف هجرتم القران والمساجد واصبح حضوركم الحسينيات لذكر الحسين اكثر من بيوت الله التي وصل الحال لتحريم بعضكم صلاة الجماعه وفضلتم الجمع في بيوتكم فاي ذل وخضوع اكبر لله ام للحسين ؟
فبهت الذين اشركواتعليق
-
لَم نهجر القرآن والمساجد ...المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
إلا أن تدعي إنك متواجد في بيتوتات الشيعة وتعرف ما لا يعرفه الشيعي عن أخيه الشيعي ..
ثم إن مسألة الهجر المدعاة هذه نسبية ..
كما أن الوصف لا بد أن يأخذ النسبة والتناسب بعين الاعتبار .. لا العدد فقط
أضف إليه أنه قد يكون ما تسميه مهجوراً يسميه الآخر معموراً ...
وهذه أوصاف فضفاضة لا اعتبار لها ...
ثم
ثم عليك أن تثبت أن تعظيم أولياء الله ... وحبهم والتبرك بهم لما فعلوه في سبيل الله ضربٌ من أضراب الشرك ،
مع العلم أننا لا نحبهم مع الله .. بل نحبهم في طول حب الله .. ولا نطيعهم مع الله .. بل نطيعهم في طول طاعة الله
ونعلم يقيناً أن لا مؤثر في الوجود سوى الله
وأن لا حول ولا قوة إلا بالله ...تعليق
-
الصحابي أسامة بن زيد يصلي لقبر النبي
عن عبيد الله بن عبد الله قال : رأيت أسامة بن زيد يصلي عند قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج مروان بن الحكم فقال : تصلي إلى قبره ؟ فقال : إني أحبه فقال له قولا قبيحا ثم أدبر فانصرف أسامة فقال : يا مروان إنك آذيتني وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن الله يبغض الفاحش المتفحش ) وإنك فاحش متفحش
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
الصحابي المشرك أسامة ...؟
أم ماذا يا دكتور ...!؟
أم باء الصحابة تجر وباء الشيعة تنصب ؟!
الرابط هنا
فبهت الذي كفرتعليق
-
طيبالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
اعطيني خدك زميلي المحترم
يامن لايقبل ان تكون حرمة الحسين
سيد شباب اهل الجنة
سبط الرسول
وريحانته
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي ضَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ النَّصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَيَقُولُ مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ حُرْمَةً مِنْكِ مَالِهِ وَدَمِهِ وَأَنْ نَظُنَّ بِهِ إِلَّا خَيْرًا
قد ورد من عدة طرق ، بعضها صحيح ، وبعضها حسن ، وبعضها صالح للاستشهاد ..
ففي غاية المرام للإمام الألباني : نظر عبد الله بن عمر يوما إلى الكعبة فقال ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة منك حسن أخرجه الترمذي وابن حبان .
قال الإمام الألباني : حسن .
وفي سنن الترمذي (تحقيق شاكر) : 2032 قال :
حدثنا يحيى بن أكثم، والجارود بن معاذ قالا: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن أوفى بن دلهم، عن نافع، عن ابن عمر قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع، فقال: «يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله» قال: ونظر ابن عمر يوما إلى البيت أو إلى الكعبة فقال: «ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك»: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسين بن واقد... .
قال الإمام الألباني : صحيح .
وفي السلسلة الصحيحة رقم : 3420 : قال الإمام رحمه الله :
(مرحباً بكِ من بيتٍ، ما أعظمَكِ، وأعظمَ حرمَتَكِ! وللمؤمنُ أعظمُ حرمةً عند اللهِ منكِ، إن اللهَ حرّم منكِ واحدةَّ، وحرّمَ مِنَ المؤمنِ ثلاثاً: دمَه، ومالَه، وأن يُظَنَّ به ظنُّ السُّوءِ) .
أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (5/296-297/6706) من طريقين عن حفص بن عبد الرحمن عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة فقال: "ما أعظم حرمتك! ".
وفي الطريق الأخرى:لما نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة قال:
"مرحباً بك ... " إلخ.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير حفص بن عبد الرحمن- وهو النيسابوري القاضي-؛ قال الذهبي في " الكاشف"، والعسقلاني في " التقريب ": " صدوق
إلى أن قال الإمام الألباني : هذا؛ وقد كنت ضعفت حديث ابن ماجه هذا في بعض تخريجاتي وتعليقاتي قبل أن يطبع "شعب الإيمان"، فلما وقفت على إسناده فيه، وتبينت حسنه؛ بادرت إلى تخريجه هنا تبرئة للذمة، ونصحاً للأمة داعياً: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) ، وبناء عليه؛ ينقل الحديث من "ضعيف الجامع الصغير" و"ضعيف سنن ابن ماجه " إلى صحيحيهما .
وفي الجملة : فالحديث بمجموع طرقه صحيح ؛ فهو مروي عن أكثر من صحابي ، بل بأكثر من طريق عن ابن عباس ، بعضها حسن لذاته .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=277993
http://www.awqaf.gov.ae/Fatwa.aspx?S...D=9&RefID=9129
http://www.muslm.org/vb/showthread.p...B9%D8%A8%D9%87
http://www.onislam.net/arabic/ask-th...017-37-04.html
تعليق
-
إخوتي هل هناك حديث نبوي شريف يقول : لهدم الكعبة أهون عند الله من سفك دم مسلم .
إن كان نعم فأرجو تخريج الحديث ؟
و شكرا لتعاونكم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الحديث ذكره البيهقي في شعب الإيمان قال :أخبرنا أبو القاسم بن حبيب من أصله ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق. وروي بلفظ : لهدم الكعبة حجراً حجرا أهون من قتل مسلم. قال السخاوي: لم أقف عليه بهذا اللفظ ولكن روي معناه عند الطبراني. وله روايات كثيرة يعضد بعضها بعضا فترتقي به إلى درجة الصحيح لغيره، ومن ذلك ما رواه النسائي من حديث بريدة مرفوعاً : قدر المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا. وابن ماجه من حديث البراء مرفوعاً : لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق. والنسائي من حديث عبد الله بن عمرو رفعه مثله لكن قال: من قتل رجل مسلم. وغيرها، ومعنى الحديث صحيح كما بينا في الفتوى رقم : 65562 والفتوى رقم : 48025 .
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id= 68280
ارجو ان تفقه قليلا قبل ان تمارس دور الببغاء في المرة القادمة
تعليق
-
الانوك الاحمق الجاهل الكذاب الاشر الجبان
الوهابي الحقير يرمي التهم جزافا ولم بات بدليل
اوالاداره نائمه والا فا عملها اجبار من يدعي دعوه ان ياتي بدليل
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
انا قلت اذا واذا اداة شرط اذا لم تاتي بدليل تستحق هذه الصفهتعليق
-
سيد نزار البحراني
لقد حاولت ان تثبت ان الشيعه لا يهجرون المساجد والقران وانه من النادر ان تجد شيعيا يصلي فروضه اليوميه في المسجد وانت وكل شيعي يعلم هذا كما تعلم ان هناك من الشيعه من يحرمون حتي صلاة الجمعه عندكم وانت تعلم والعالم كله يعلم ان الحسينيه لذكر الحسين اكثر حبا عندكم من الذهاب لبيت الله لذكر الله وحده وانت تعلم وكل الشيعه يعلمون ان اعداد الحسينيات في العراق او ايران اكثر من المساجد مع العلم ان المساجد تقام بها صلاة يوميه ههههههههههه ولهذا قال الله
{مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ} [سورة التوبة : 17]
وهذه الايه والتي وصفكم بها الله بالشرك ولهذا احضرت كما كبيرا من الاحاديث الضعيفه وغيرها لتبدأ حوارا جانبيا فيها حتي تقنع نفسك او اخوتك الشيعه انك احضرت الحجه فوالله لا تملك الحجهتعليق
-
يا أخي لماذا كل هذا الكذب والإفتراء ..؟المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
فكّر في مصيرك حقاً ...
قف مع نفسك مصارحاً ..
إذا كان الكذب قد يوهم القراء أنك صاحب حجة أو دليل ..
فبما تقنع نفسك يا دكتور ؟
صدقني في يوم من الأيام ستعض أصابعك ندماً ،
ما يفعل مثل صنيعك هذا إلا من لا رغبة له في الحق .... وكنت أعدك من المنصفين ..!
أين أوردت كماً كثيراً من الأحاديث الضعيفة ؟!
سبحان الله ....
يا أخي إذا أردت الكذب فاكذب في أمور مثل الحسينيات أو المساجد أو القرآن .. ربما يصدقك بعض المستضعفين
الذين لا يعرفون عن الشيعة سوى الاسم ..
أما هنا وكل شيء موثق .. فهذا لا يصب في صالحك .. خصوصاً بعد أن أبيّن لك كذبك يا محترم ..
وهذه ليست المرة الأولى التي تكذب فيها علي في الحوارات ، لا حول ولا قوة إلا بالله ...
هذه الرواية الوحيدة التي أوردتها :
وليت شعري ... ماذا ستفعل إذا علمت أنك أنت المشرك بإعتقاداتك .... إذ تنسبون إلى الله أنه فوّض إلى عباده ..المشاركة الأصلية بواسطة سيد نزار البحراني
لا حول ولا قوة إلا بالله ...تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
109 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
تعليق