تويت
في زمن الرسول ص كان مجرد النطق بالشهادتين ( ولو لسانا فقط او نفاقا ) يكفي لدخول الاسلام ويعصم مال ودم وعرض الشخص
اما الان فقد تغيرت المفاهيم
-
في زمن الرسول ص كان مجرد النطق بالشهادتين ( ولو لسانا فقط او نفاقا ) يكفي لدخول الاسلام ويعصم مال ودم وعرض الشخص
اما الان فقد تغيرت المفاهيم -
بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
فبعد الرسول ص انقلبت الامه حتى زمن حكم الامام علي ع بعد استشهاد الامام علي ع ايظا رجعت الامة الى كفرها
وزادته انها عمدت الى ال البيت ع بالقتل واحد تل اخر
وبذلك هي الان اي الامه الاسلاميه
مجموعة من المذاهب والطوائف المكفرة بعضها البعض التي تأتمر بأمر الشيطان حتى انك ترى المذهب الواحد مقسم ودائما الحكم للشيطان بلباس الدين
وتبقى هذه الظلالة حتى ظهور القائم عج
والسبب هو ان الناس تُقاد بذنوبها فاليوم نحن نعيش الجاهليه بمخالفت كل المذاهب لكتاب الله وتعاليمه
تعليق
-
كلامك صحيحالمشاركة الأصلية بواسطة كيتاوي
لكن
يجب ان تتعايش المذاهب الاسلامية سلميا فيما بينها
التكفير يولد التكفير و سفك الدماء وهذا ما لايرضاه الله ورسوله وائمة اهل البيت
تعليق
-
https://www.youtube.com/watch?v=mFsjHeMHv4g
فيديو
الحديث (( سوف تفترق امتي الى 73 فرقة)) موضوع من الاسرائيليات من اجل يتقاتل المسلمون ويكفروا بعضهم بعضا
كذلك احاديث التحريف للقران موضوعةتعليق
-
أولاً الحديث متواتر لا مجال للتشكيك به بل علماؤنا كفّروا المنكر له .الحديث (( سوف تفترق امتي الى 73 فرقة)) موضوع من الاسرائيليات من اجل يتقاتل المسلمون ويكفروا بعضهم بعضا
ثانياً هذا يخالف صريح القرآن
ثالثاً ما الدليل على هذا الادعاء أم أن كل ادعاء من هذا الجاهل مسلّم به ؟تعليق
-
[QUOTE]تواتر الحديث لا يعني بالضرورة صحتهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
توجد مئات او الاف الاحاديث الموضوعة عن تحريف القران في كتب السنة والشيعة معا.... ورغم عددها الكبير فنحن نرفضها
انا شخصيا لا استطيع ان اجزم بصحة الحديث او وضعه
لكن حتى لو صح... فانا افهمه ....كما يلي
جميع اتباع المذاهب الاخرى في النار فقط اذا ثبت عندهم صحة مذهبنا وصحة نظرية الامامة وتعمدوا مخالفتها عنادا وجحودا
اين هو الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ثانياً هذا يخالف صريح القرآن
ثالثاً ما الدليل على هذا الادعاء أم أن كل ادعاء من هذا الجاهل مسلّم به
الحيدري واحد من افضل العلماء المعاصرين ويكفيه فخرا انه خرج من جلباب مرجعية احكام الطهارة والوضوء واحكام الحيض والنفاس.... الى المرجعية الشمولية
ويكفيه فخرا انه المرجع الوحيد تقريبا الذي تصدى للفكر التكفيري الوهابي والشيعي معا
ويكفيه فخرا انه الوحيد الذي نادى بصوت عالي من اجل تنقية كتب الحديث مما فيها من موضوعات واسرائيليات
ويكفيه فخرا انه الوحيد الذي نادى بصوت عال من اجل ترك الموضوعات من الاحاديث والتوجه نحو القران
لان سبب بلاء الامة الاسلامية الان هو تقديم الحديث غير الصحيح على القران فمن تلك الاحاديث نشا الفكر التكفيري الوهابي والسني والشعي
انا شخصيا لا اعتقد بصحة كل طروحاته واراءه لانه مجتهد ممكن ان يصيب وممكن ان يخطيء.... لكني احترم كل اراء المجتهدين ... و اؤمن بتعدد الاراء والاجتهادات والقراءات.... وارفض الفكر التكفيري لبعض اتباع ال الشيرازيتعليق
-
إذا كان التواتر لا يقطع به فالقرآن ليس مقطوع به , وتواتر الحديث من المسلمات بل حتى كمال اعترف به .تواتر الحديث لا يعني بالضرورة صحته
توجد مئات او الاف الاحاديث الموضوعة عن تحريف القران في كتب السنة والشيعة معا.... ورغم عددها الكبير فنحن نرفضها
انا شخصيا لا استطيع ان اجزم بصحة الحديث او وضعه
لكن حتى لو صح... فانا افهمه ....كما يلي
أما أحاديث تحريف القرآن فالآيات المدعاة أنها من القرآن يجب أن تكون متواترة بمفردها و هذا غير متحقق .
ثم سلمنا بوجود واحدة توفر فيها هذا , ما المشكلة ؟ لامانع عقلي من التحريف بالنقصان كما قال الشيخ المفيد وهذا لا يضر بحجية القرآن بين يدينا .
مجرد معرفة الحق وعدم اتباعه يكفي ثبت صحته أم لا .جميع اتباع المذاهب الاخرى في النار فقط اذا ثبت عندهم صحة مذهبنا وصحة نظرية الامامة وتعمدوا مخالفتها عنادا وجحودا
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍاين هو الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكما فسرها المعصوم بالحديث " لتركبن سنن من كان قبلكم "
وغيرها من آيات اختلاف الناس , ثم ألم يقل كمال الحيدري أن الله خلق البشر ليختلفوا ؟
يلزمه إذاً قوله تعالى :
اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ
فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
أولاً ما تسميه أحكام حيض و نفاس و تستهزيء بمن يتفقه فيها هذه من أصعب الأمور للمجتهدين وقد عانى علماؤنا من فهمها مثل العلامة الكركي لأنهم لا يتعرضون لها .
الحيدري واحد من افضل العلماء المعاصرين ويكفيه فخرا انه خرج من جلباب مرجعية احكام الطهارة والوضوء واحكام الحيض والنفاس.... الى المرجعية الشمولية
ويكفيه فخرا انه المرجع الوحيد تقريبا الذي تصدى للفكر التكفيري الوهابي والشيعي معا
ويكفيه فخرا انه الوحيد الذي نادى بصوت عالي من اجل تنقية كتب الحديث مما فيها من موضوعات واسرائيليات
ويكفيه فخرا انه الوحيد الذي نادى بصوت عال من اجل ترك الموضوعات من الاحاديث والتوجه نحو القران
لان سبب بلاء الامة الاسلامية الان هو تقديم الحديث غير الصحيح على القران فمن تلك الاحاديث نشا الفكر التكفيري الوهابي والسني والشعي
ثانياً كمال نشر الفساد و عقيدته فاسدة .
ثالثاً أين الجواب على سؤالي ما الدليل على هذا الادعاء ؟
جميل إذاً لا توافق على كلامه .انا شخصيا لا اعتقد بصحة كل طروحاته واراءه لانه مجتهد ممكن ان يصيب وممكن ان يخطيء.... لكني احترم كل اراء المجتهدين ... و اؤمن بتعدد الاراء والاجتهادات والقراءات.... وارفض الفكر التكفيري لبعض اتباع ال الشيرازي
للاجتهاد حدود تعداها كمال الحيدري منذ فترة .
أي فكر تكفيري ؟التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 08-03-2015, 02:24 PM.تعليق
-
روي عن الامام الصادق عليه السلاممن صلى خلفهم كان كمن صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وآله في الصف الاول)،
وقد ورد في رواية أخرىأن المصلي خلفهم في الصف الاول كالشاهر سيفه في سبيل الله)
وقال عليه السلام: "عودوا مرضاهم، واشهدوا جنائزهم، وصلوا في مساجدهم".
وقال عليه السلام: "كونوا لنا زينا، ولا تكونوا علينا شينا".
وقال عليه السلام: "رحم الله عبدا حببنا إلى الناس، ولم يبغضنا إليهم".
وذكر القصّاصون عند الصادق، فقال عليه السلام: "لعنهم الله يشنعون علينا".
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
القصد من هذه الاحاديث هو التعايش السلمي بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم وعدم توهين الاسلام وتضعيفه امام غير المسلمين
اما الامور الخلافية
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125تعليق
-
منقول
من اروع ايات القران الكريم - كسر بجمع , لا السنة يصيرون كلهم شيعة ولا الشيعة يصيرون كلهم سنة ولا النصارى واليهود والبوذيين يصيرون كلهم مسلمين ولا العكس , الاختلاف يضل ويبقى ليوم القيامة فأي رواية تقول ان البشر على الكرة الارضية يكونون كلهم مسلمين ( يتسننون او يتشيعون ) فأضرب بها عرض الجدار لانها تخالف نص القران الكريم ( لايزالون مختلفين - ولذلك خلقهم - وتمت كلمة ربك )
لذلك علينا ان نتعايش سلميا ويحترم احدنا الاخر
والجدال بالمواضيع الخلافية يجب وفق القران
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125
وبخلاف ذلك سنبفى نتقاتل الى ظهور المهدي ع
تعليق
-
نعم صحيحالقصد من هذه الاحاديث هو التعايش السلمي بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم
أين أجد هذا ؟وعدم توهين الاسلام وتضعيفه امام غير المسلمينتعليق
-
إنا لله و إنا إليه رجعونالاختلاف يضل ويبقى ليوم القيامة فأي رواية تقول ان البشر على الكرة الارضية يكونون كلهم مسلمين ( يتسننون او يتشيعون ) فأضرب بها عرض الجدار لانها تخالف نص القران الكريم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
يقولون أنهم يردون ما يعارض القرآن بينما في الحقيقة يردون ما يخالف أهواءهم و تفاسير أبي حنيفة !تعليق
-
محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبيدة الحذاء ، قال سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن الاستطاعة وقول الناس ، فقال وتلا هذه الآية: (وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) «يا أبا عبيدة ، الناس مختلفون في إصابة القول ، وكلهم هالك».
قال: قلت: قوله: (إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ)؟ قال: «هم شيعتنا ، ولرحمته خلقهم ، وهو قوله: وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) يقول: لطاعة الإمام ، الرحمة التي يقول: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) يقول: علم الإمام ، ووسع علمه الذي هو من علمه كل شيء ، هم شيعتنا.
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، قال: سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن قول الله تعالى: (وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ). فقال: «كانوا امة واحدة ، فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة»
علي بن إبراهيم: عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: «(لا يزالون مختلفين)- في الدين- (إلا من رحم ربك) ، يعني آل محمد وأتباعهم ، يقول الله: (وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ) يعني أهل رحمة لا يختلفون في الدين»تعليق
-
هذه الاية فسرها المفسرون انها سوف تتحقق في زمن ضهور الامام المهدي عالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
اما قبل ذلك فسوف تكون الامور مختلفة.... السني سني والشيعي شيعيتعليق
-
تجده في واقعنا الذي نعيشهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
في زمن ما بعد الحرب العالمية الثانية وحتى يومنا هذا...اغلب الحروب التي حصلت في الكرة الارضية اما طرفاها مسلمين او احد الطرفين مسلم
العالم يتقدم في كل المجالات والمسلمون يرجعون للوراء
العالم يصنع اسلحة ويبيعها للمسلمين لكي يقتل بعضهم البعضتعليق
-
هذه الاحاديث لا تتناقض مع ما ذكرناهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2تعليق
تعليق