اولا ياصاح:
الامثال تضرب ولا تقاس.


ثانيا:
اسألك:
هل قرأت مقدمة الكتاب؟؟؟

يا أخي اريد تعليقك على مالونته لك بالأحمر ولا اريد كثرة أسئلة لأنني انا السائل الله يهديك.

من الواضح انك لم تفهم ماقصدته لك!!!
عل اية حال نوضح لك المسأله.
استنتج من كلمة تأليف:
فالكتاب كما تبين ليس لابن تيمية وانما لشخص عاش بعد ابن تيمية رحمه الله فكيف تنسب الكتاب لابن تيمية مع انه لا دخل له في الأمر

وهذا استنتاج خاطأ.

لانك لو رجعت الى صحيح البخاري لوجدت هذه الجمله:
صحيح البخاري


تأليف



الامام الحافظ ابي عبدالله محمد بن اسماعيل البخاري
المتوفى سنة 256 هـ


بناءا على استنتاجك الخطير يكون مافي صحيح البخاري ليس بكلام رسول الله صلى الله عليه وآله بل هو من تأليف البخاري, فكيف تنسب تأليف البخاري الى رسول الله صلى الله عليه وآله؟؟؟!!!!
والواقع ان التأليف المقصود في البخاري او كتاب ابن تيمية يعني بأن الكلام الموجود هو في الفتاوى لابن تيمية وكل ما قام به المؤلف هو جمع هذه الفتاوى في كتابه مختصر الفتاوى المصريه كما قام البخاري المؤلف وجمع احاديث النبي صلى الله عليه وآله في صحيحه.
يعني ماذكر في كتاب الفتاوى هو لابن تيمية قام بجمعه المؤلف.
وهذا ما صرح به في مقدمة الكتاب.


هل فهمت القصد من ذلك؟؟؟

طيب يا أخ بوحسن من خلال كلامك نستنتج بأن الكافي ليس من كلام الكليني وانما هو جامع للأحاديث وكذلك باقي الكتب الأربعة؟

عجبي

هذا امر مؤكد...
واعجبك...
لان الكليني رضوان الله عليه ينقل اقوال المعصومين عليهم السلام لاينسب الكلام لنفسه, باستثناء تعليقاتهم ان وردت في كتبهم رضوان الله عليهم, فهو كلامهم ولا ينسب الى المعصومين عليهم السلام.


واعجبك.

لا اظن يجوز الصلاة خلف رافضي

مرة دخلت مسجد في الدمام طلع حسينية شيعة بس ماعرفت الا بعد الاقامة من اسلوبهم المختلف وعلى طول قطعت الصللاة و فقعت من الحسينية

في الدمام لا يوجد الا مسجد واحد للشيعه فقط.
فكيف يكون حسينيه؟؟؟
الحسينيات في الدمام بناءها يختلف عن بناء المسجد.
فهي ليست كما في البحرين او الكويت...


وجوابك:
لا اظن يجوز الصلاة خلف رافضي


فالظن هنا لا يفيد اما ان تكون متيقنا وتخالف رأيك شيخك..
او دع المجال لغيرك.

اخواني يبدو لي اننا لو اجبناكم بادلة واضحة كاشمس فلن تغيروا ما وجدتم عليه ابائكم عاكفين فقد عجز من سبقنا ونحن الى العجز اقرب

الصلاة خلف الرافضي الذي يستخدم التقيه جائزة لان المنافق يجوز الصلاة خلفة وذنبه عليه

والرافضي المصرح برفضة لا تجوز الصلاة خلفه لانه بحكم المشرك

ويدعي الشيعة ان علي رضي الله عنه قال(ينقسم الناس في الي 3 شعب مكره قالي وهو في النار ومحب مغالي وهو في النار ومقسط وهم بالجنة) ونحن نقول رضي الله عنك وارضاك ورضي عمن سبقوك من اصحاب محمد

السلام على من اتبع الهدى
((بو حسن))

هداك الله وحبب في قلبك حب الجهاد والمجاهدين وحب الرسول وال بيته والصحابه اجمعين


بكل صدق وبكل نيه طيبه اود ان اعرف كم فرض في صلاة الشيعه في اليووم ومتى اوقاتها هل هي فرديه اما جماعه!!؟

بصراحه لانشاهد شيعه ينتضمون في صلاة للجماعه هل هذا صحيح ام افتراء عليهم !!!؟

هل هم فعلا لايحرصون على اوقاتها ولديهم اوقات خاصه بهم ان كانت كذالك متى !!!؟

هذه امور اود ان تنفعنا بها ان كنت من يحمل العلم

اود ان يكون النقاش هدف المضمون بعد ان تجيب عن هذه الاسئله

وشكراً


اخر الكلام
قاطع الطريق أقرب الى الله وأحب الى الناس من ..أكل الدنيا بالدين



كاتب

الرد

اخوكم

في

الله

(حدالسيف)

ريتش مان قلت:
الصلاة خلف الرافضي الذي يستخدم التقيه جائزة لان المنافق يجوز الصلاة خلفة وذنبه عليه

والرافضي المصرح برفضة لا تجوز الصلاة خلفه لانه بحكم المشرك


فماهو مصدر كلامك؟؟؟
ام انك مجتهد وتفتي كما تريد.

باقي كلامك لايرد عليه لخروجه عن صلب الموضوع.
=============================
الاخ حد السيف, اجابتي على اسألتك هي:
1_ خمسة فروض وثلاثة اوقات, جماعه ولاتبطل بصلاتها فراده.

2_ ان كنت تقصد جماعة السنه فنعم, اما جماعة الشيعه فلا وان كانت بعض الجماعات لاينضم اليها البعض.

3_ الشيعه من احرص الناس على اوقات الصلاة واوقاتها الفجر والظهر والمغرب.

على اية حال تبين لنا صحة صلاة الوهابي خلف الرافضي.

السلام على من اتبع الهدى

((بوحسن ))

هداك الله واصلح بالك ... بحب الجهاد والمجاهدين ...في سبيل الله
شكرا عى ردك
ولكن بقى شيء لم توضحه في الاجابه
كيف الفروض خمسه .... واوقات الصلاه ثلاثه فقط الفجر والظهر والمغرب اين ((العشاء والعصر)) هل هذه تجمع مع ماذكرت بمعنى صلاة العصر والظهر او المغرب بالعشاء !!؟

هل هذا اختلاف اومخالفه لاهل السنه والجماعه!!؟

هل الوهابي في نظرك مذهب ام كنيه في اعتقادي لم تكن يوما كلمة الوهابي مذهب وانما هو الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمة الله عليه امام مصلح

فلا اعتقد مذهب
والشيعه ايضا لم تكن مذهباً وانما
(( نشايعه ننصرة او قوم فلان او فريق فلان))... فلادخل لها للمذاهب الاربعه من اهل السنه والجماعه

ارجو الرد والتوضيح


اخر الكلام
اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق

كاتب

الرد

اخوكم

في

الله

((حدالسيف))

هنيا لكم في الصلاه وراء المنافق والمخنث

صادق الوعد يقول هنيا لكم في الصلاه وراء المنافق والمخنث




اين انت يامشرف الفضيله( النبأ العظيم ) من هذه الكلمات هل هذه هي العلوم والادله الصحيحه ام خلل في السلوك


لاحول ولاقوة الا بالله

بدا الصياح يا حد السيف بو حسن يقول صلاه وراء المنافق جائزه والبخاري يقول الصلاه وراء المخنث جائزه فأين الاشكالبه في هذا يافقية

وعلى من اتبع الهدى السلام.


اراك تسأل وتجيب يا صاح...
نعم الفروض خمسه والاوقات ثلاثه كما حددها القرآن...
قال تعالى:
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا


وورد في صحيح البخاري:
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُقَاتِلٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏
‏صَلَّيْنَا مَعَ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏فَوَجَدْنَاهُ ‏ ‏يُصَلِّي الْعَصْرَ فَقُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ ‏ ‏الْعَصْرُ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي مَعَهُ
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=892

وتبين لنا بأن اوقات الصلاة لدى الشيعه موافقة للقرآن وللسنة النبويه...
والواضح مخالفتكم للقرآن والسنه...


الوهابيه هم كما قال عنهم الامام محمد ابو زهره في كتابه ابن تيميه حياته وعرصه - اراؤه وفقهه في الصفحه 423,422 تحت عنوان الوهابيه ولقد شنوا غارة على البدع في نظرهم........... وخربوا مساجد الشيعه التي كانوا يخصونها بالتقديس, ومنعوا الحاق المآذن بالمساجد واستعمال المسابيح, وحاولوا ان يعيدوا كل شئ الى حالة السذاجة الاولى التي كان عليها الاسم في عصره الاول,..........ز
ولقد كان تشددهم في معاملة مخالفيهم, وتشددهم في عقائدهم, ومحاربة بعض المباحات باسم البدع, ........
وخصوصا لما اخذت قواتهم المسلحه تدمر كل شئ في طريقها يخالف ماعليه الوهابيون.
وقد قاموا في وجه الدوله العثمانيه التي كانت البلاد العربيه بنجدها وسهولها ولاية من ولاياتها..... الخ.
تخريب المساجد, تحريم المسابح, منع الحاق المآذن بالمساجد, محاربة المباحات, الخروج على ولي الامر,قتل كل من يخالفهم من المسلمين.
بالله عليك اهذا اسلام ام مذهب ينسب الى الاسم ويخرب ويهدم ويحرم المباحات باسم الاسلام؟؟؟!!!!
الاسلام ان تتبع الشريعة السمحاء لا ان تخالفها وتدعي ان ماتفعله من الاسلام....

على أية حال سؤال الموضوع يا صاح:
هل توافق شيخك بصحة صلاة الوهابي وراء الشيعي ام لا؟
في انتظار الرد...