إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العقيدة الشيعة شرك مبين بربوبية الله تعالى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أشهد ان لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله

    ( الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )


    اولا نعم اتكلم بيقين ... و يكفي انها برهان من الله رب العالمين ...

    ثانيا و كما قلت سابقا لن اجد شيعي يستطيع ان يتكلم عن ربوبية الله تعالى ... لانه لا يفهمها و لا له بها علم ... و لو عرف الربوبية لما اتخذ اولياء له بالغيب ...

    و لان من اتخذ و ليا بالغيب اشرك بربوبية الله تعالى ... و الله و لي المؤمنين ...

    ننتظر شيعي يكلمنا عن الربوبية ...

    الاخ الذي يستغرب كيف تتنزل الملائكة على من قال ربي الله !!! لا تستغرب فالله ذو الفضل العظيم ... و هي مشروطة بالاستقامة الى الله تعالى ... يعني من غير وسطاء و اولياء ... فقط اخلاص و طهارة ... و انا ابرهن لك ذلك بالحق الذي نزل على محمد و نطق به محمد و بلغه كتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من لدن حكيم حميد ...
    سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة مفلح السماح; الساعة 28-09-2014, 10:34 PM.

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
      شكرا على شجاعتك .....


      اذن انت تكفر اكثر اهل السنة الذين قبلوا بأن يكون معبودهم اصغر من العرش بأربع اصابع ، كما قال شيخكم ابن تيمية :


      لَكِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّنَّةِ قَبِلُوهُ . وَفِيهِ قَالَ :
      { إنَّ عَرْشَهُ أَوْ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَإِنَّهُ يَجْلِسُ عَلَيْهِ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ أَوْ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ إلَّا قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ بِرَاكِبِهِ }

      ( ابن تيمية مجموع فتاواه / ج 3) فصل في إثبات الأفعال اللازمة .

      اطلب منك الان تكفر حوالي مليار مسلم .....

      والسؤال الثاني ما هو حكمك على ابن تيمية وهو لم يُكفَر اكثر المسلمين الذين قالوا ان الله ان عرش الله اكبر منه بأربع اصابع ...؟؟
      أنت سألتني ما حكم من يقول العرش أكبر من الله هذا سؤالك ومن يقول هذا كافر حتى لو كان شيخ الاسلام وحتى لو كان الائمة الاربعة وحتى لو كان أكثر أهل السنة يقولون ذلك فلا نخاف في الله لومة لائم ولانجامل في دين الله أحدا
      تعتقد أني سأتوقف عن تكفير القائل بكذا فقط لأنه من علمائنا من قال بذلك حتى لو طعن في ذات الله ونطق بالكفر البواح ؟؟ كما فعلتم انت بالطاعن بالقرآن لم تكفروه فقط لان علمائك طعنوا فيه واتهموه بالتحريف والنقصان
      اعوذ بالله

      اخبرني من قال ان العرش أكبر من الله أريد هذا التصريح وليس لوازم أنت لزمتها فأنت تلزم من قولي باثبات الصفات على الحقيقة ان لله جوارح وأعضاء.... وهذا لا أقول به
      تحتاج الى ان تأتي بتصريح (العرش اكبر من الله تعالى) وغير ذلك لا يقبل منك

      واين اجابتي عن السؤال
      لماذا تعالى يلزم الكفار ويطعن في آلهتهم بأوصاف هو أصلا لا يتصف بها حسب عقيدتك ؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مفلح السماح
        بسم الله الرحمن الرحيم

        أشهد أن لا إله إلا الله و أن سيدنا محمد رسول الله

        (( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون ))

        ما هي الربوبية ... و كيف يكون الاخلاص لله ربوبيته ؟؟؟

        اعلم انكم لن تتكلموا عن الربوبية لانكم اشركتم بها و لم تخلصوا لله سبحانه ربوبيته ... و ان عامة الشيعة لا يعرفون عنها شيا ...
        فلنترك علي و الحسن و الحسين و عمر و يزيد و هم ما كانوا ديننا الاسلام الحنيف و نذكر الله جلا في علاه ...

        سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
        انت تقول فلنترك عمر
        وانت تشرك به
        انت تقول المتعة حرام ، لأن عمر قال متعتان كانتا على عهد الرسول وانا انهي عنهما واعاقب عليهما
        وفي صحيح البخاري ، الرسول يقول لم تحرموا طيبات ما احل الله لكم
        وانت تقول بالطلاق الثلاث في واحدة
        لأن ربك عمر قال (
        إِنَّ النَّاسَ قَدْ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ)

        وفي صحيح مسلم باب طلاق الثلاث ج4 ص414

        3748 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِىِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ أَلَمْ يَكُنِ الطَّلاَقُ الثَّلاَثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَبِى بَكْرٍ وَاحِدَةً فَقَالَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ فِى عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ فِى الطَّلاَقِ فَأَجَازَهُ عَلَيْهِمْ.

        والرسول صلى الله عليه وآله يقول كما في صحيح البخاري
        خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة .

        وربك عمر امرك بالتراويح

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة يبو حمد
          هذه هي اكاذيب اهل الضلالة وأتحداك تثبتها
          والشرك اي بتوجهكم لغير الله في دعائكم
          إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ * إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِين
          وفي الاية فائدة
          لان الشيعي سيقول الله ليس له رجل وليس له يد وليس له عين.. فلماذا يلزم الله الكفار بلوازم هو لا يمتلكها ؟
          هنا الله يتكلم عن عباد مثلك تدعوهم انت
          وليس لهم عين (والعباد يبصرون بالأعين)
          اما الله سبحانه وتعالى غني عن هذا هو من اسمائه الحسنى وصفاته (بصير ، وسميع ، وقوي ذو البطش الشديد)
          ابسط مفاهيم التوحيد لا تفهموها ، كيف تدعون الله وتلحدون في اسمائه سبحانه وتعالى عما تقولون

          تعليق


          • #20
            السلام عليكم اخوان جميعا ورحمة الله وبركاته ، اخوتي لا تطعطون لصاحب الموضوع قيمة !!! لانه اصلا ما اله قيمة وسالفته قديمة وتعبانة ، سماحة الشيخ حسن اللهياري وسماحة الشيخ ياسر الحبيب وسماحة الشيخ واثق الشمري قد اروهم مالم يروه حتى اكثرهم ترك التوهب وتشيع فلا تعطوهم اي قيمة حفظكم الله.

            تعليق


            • #21
              السلام عليكم اخوان جميعا ورحمة الله وبركاته ، اخوتي لا تطعطون لصاحب الموضوع قيمة !!! لانه اصلا ما اله قيمة وسالفته قديمة وتعبانة ، سماحة الشيخ حسن اللهياري وسماحة الشيخ ياسر الحبيب وسماحة الشيخ واثق الشمري قد اروهم مالم يروه حتى اكثرهم ترك التوهب وتشيع فلا تعطوهم اي قيمة حفظكم الله.وقد افحموهم علمائنا المخلصين منذ عشرات السنين بالذات في هذا الموضوع فحديثكم يدل على انهزامكم الداخلي امام شخص مهزوز اصلا ، وتذكروا سياسات المنحرفين من النواصب انه يلقي الكلام على عواهنه في منتديات شيعية كي يحقق مبتغاه .

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم

                العضو سام المحترم
                حتى انت لا تستطيع التكلم .... و لا علمائك و لا اي من انتهج عقيدة التشيع ...و هذا برهان عليكم لا لكم ... و ساقول لك لماذا لا تستطيعون ... لان العقيدة الشيعية تخالف ربوبية الله تعالى ...
                جميعكم يستطيع التكلم عن عمر و علي و فلانه و فلان ... لكنكم و لا واحد منكم يستطيع التكلم عن ربوبية الله العظيم ...

                الاهمية و القيمة ارجوها في ربوبية الله تعالى ... فهل لها قيمة و اهمية لديكم


                سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة يبو حمد
                  أنت سألتني ما حكم من يقول العرش أكبر من الله هذا سؤالك ومن يقول هذا كافر حتى لو كان شيخ الاسلام وحتى لو كان الائمة الاربعة وحتى لو كان أكثر أهل السنة يقولون ذلك فلا نخاف في الله لومة لائم ولانجامل في دين الله أحدا
                  تعتقد أني سأتوقف عن تكفير القائل بكذا فقط لأنه من علمائنا من قال بذلك حتى لو طعن في ذات الله ونطق بالكفر البواح ؟؟ كما فعلتم انت بالطاعن بالقرآن لم تكفروه فقط لان علمائك طعنوا فيه واتهموه بالتحريف والنقصان
                  اعوذ بالله
                  ؟
                  اذن اهل السنة والجماعة هم كفار بإعتقادك لأنهم يعتقدون ان العرش اكبر من الله سبحانه بأربع اصابع كما يقول شيخكم ابن تيمية ...

                  لَكِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّنَّةِ قَبِلُوهُ . وَفِيهِ قَالَ :
                  { إنَّ عَرْشَهُ أَوْ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَإِنَّهُ يَجْلِسُ عَلَيْهِ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ أَوْ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ إلَّا قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ بِرَاكِبِهِ }
                  ( ابن تيمية مجموع فتاواه / ج 3) فصل في إثبات الأفعال اللازمة .

                  هنا لم يعلق ابن تيمية على اعتقاد اكثر اهل السنة ..... وواضح انه لم يكفرهم ....لماذا ؟؟؟
                  انت الان تُكفر من يقول ان الله سبحانه اصغر من العرش بأربع اصابع وابن تيمية يقول ان الله اكبر من العرش ولم يكفر اهل السنة والجماعة ( اكثر اهل السنة بأعتراف ابن تيمية )
                  اي انه عندكم معبودان .... معبود اكبر من العرش ومعبود اخر اصغر من العرش ....
                  اعطني عالم واحد من علمائكم الذين كفروا من يعبد المعبود الاصغر من العرش .... عالم واحد فقط من علمائكم المشهورين ....
                  واكرر لماذا لم يكفرهم ابن تيمية ، وانت تكفرهم ، ام ان ابن تيمية ليس بشيخا للأسلامكم التجسيمي ؟؟
                  بالانتظار ..

                  واين اجابتي عن السؤال
                  لماذا تعالى يلزم الكفار ويطعن في آلهتهم بأوصاف هو أصلا لا يتصف بها حسب عقيدتك ؟

                  وضًح اكثر .... فنحن لا نعبد ربا لا نعرفه كما هو الحال عندكم ....

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة يبو حمد
                    أنا الان أعتبر ردك ************ فوق تغرب وتشرق ولم أفهم شيء فهل الان سيأتي المشرف لحذفه أم فقط ردودنا التي ستحذف ؟
                    اريد تعهد منك والا لا حوار معك فلا اريد ان اتعب بكتابة الردود لأجدها تحذف فقط لانك تعتقد انها ( *********)

                    بعد ان اراك تجاهلت كلامي حول طردك من منتداكم ياحمزه الباحث ياناصر 9 ياناصبي سالتك هنا ولم اراى اجابه واتحداك ان تقول انك لست الكلب حمزه الباحث ومع هذانقول

                    والان هل روايه الامرد ربك صحيحه ام لا بغض النظر عن انها مناميه او او حقيقيه

                    والاطيط هل تنكره وماهو حكم من يقول بالاطيط

                    ومن يقول عندك يجوز عباده النعل والبغل ماقولك عليه

                    انتظر الردود على ماذكرت بشكل نقاط وحذاري ان تلف وتدور وحذاري ان تفر فرار العبيد

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
                      اذن اهل السنة والجماعة هم كفار بإعتقادك لأنهم يعتقدون ان العرش اكبر من الله سبحانه بأربع اصابع كما يقول شيخكم ابن تيمية ...

                      لَكِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّنَّةِ قَبِلُوهُ . وَفِيهِ قَالَ :
                      { إنَّ عَرْشَهُ أَوْ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَإِنَّهُ يَجْلِسُ عَلَيْهِ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ أَوْ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ إلَّا قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ بِرَاكِبِهِ }
                      ( ابن تيمية مجموع فتاواه / ج 3) فصل في إثبات الأفعال اللازمة .

                      هنا لم يعلق ابن تيمية على اعتقاد اكثر اهل السنة ..... وواضح انه لم يكفرهم ....لماذا ؟؟؟
                      انت الان تُكفر من يقول ان الله سبحانه اصغر من العرش بأربع اصابع وابن تيمية يقول ان الله اكبر من العرش ولم يكفر اهل السنة والجماعة ( اكثر اهل السنة بأعتراف ابن تيمية )
                      اي انه عندكم معبودان .... معبود اكبر من العرش ومعبود اخر اصغر من العرش ....
                      اعطني عالم واحد من علمائكم الذين كفروا من يعبد المعبود الاصغر من العرش .... عالم واحد فقط من علمائكم المشهورين ....
                      واكرر لماذا لم يكفرهم ابن تيمية ، وانت تكفرهم ، ام ان ابن تيمية ليس بشيخا للأسلامكم التجسيمي ؟؟
                      بالانتظار ..


                      وضًح اكثر .... فنحن لا نعبد ربا لا نعرفه كما هو الحال عندكم ....
                      من قال ان العرش أعظم من الله فهو كافر ومن لا يكفر القائل بهذا فهو أيضا كافر أنت اعطني عالم يقول انه ليس بكافر فليس ابن تيمية حي حتى اسأله
                      هؤلاء الذين صححوا الحديث هل قالوا يلزم من هذا ان يكون الله اصغر من العرش ؟ اذا قالوا اعطني اين واذا لم يقولوا فاذن صححوا الحديث وفوضوا معناه الى الباري تعالى هل فهمت ؟

                      سؤالي لك
                      أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ
                      لماذا يسأل الله الكفار هل لآلهتهم أيد وأعين... وهو لا يتصف بها حسب معتقدكم ؟

                      تعليق


                      • #26
                        الطالب لست حمزه الباحث و ياناصر 9
                        هل ارتحت ؟ عندك اعتراض آخر ؟ عضويات أخرى مثلا ؟ مواضيع سابقة لا اعرف ؟ حتى لا تسب اعضاء لا اعرفهم هل انتهينا من هذه النقطة ؟

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة يبو حمد
                          الطالب لست حمزه الباحث و ياناصر 9
                          هل ارتحت ؟ عندك اعتراض آخر ؟ عضويات أخرى مثلا ؟ مواضيع سابقة لا اعرف ؟ حتى لا تسب اعضاء لا اعرفهم هل انتهينا من هذه النقطة ؟

                          كذاب وسيتبين بالمستقبل

                          المهم اجب عن ماوردت لك

                          تعليق


                          • #28
                            ههههههه اشكد متكلم مثل عمك عمر

                            تعليق


                            • #29
                              من قال ان العرش أعظم من الله فهو كافر ومن لا يكفر القائل بهذا فهو أيضا كافر أنت اعطني عالم يقول انه ليس بكافر فليس ابن تيمية حي حتى اسأله


                              اضحكني كثيرا جوابك هذا .....

                              ابن تيمية يقول ان اكثر اهل السنة قبلوا ان يكون العرش (اكبر) من الله سبحانه !!!!!!!!! ولم يكفّرهم ابن تيمية ، وهوشيخ توحيدكم ، فلماذا ؟؟
                              اقرأ جيدا ولا تتغابى :

                              لَكِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّنَّةِ قَبِلُوهُ . وَفِيهِ قَالَ :
                              { إنَّ عَرْشَهُ أَوْ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَإِنَّهُ يَجْلِسُ عَلَيْهِ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ أَوْ فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ إلَّا قَدْرُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ بِرَاكِبِهِ }
                              ( ابن تيمية مجموع فتاواه / ج 3) فصل في إثبات الأفعال اللازمة .

                              هل تعتقد ان ابن تيمية يهرف بما لايعرف عندما ذكر هذا في فتاويه ؟؟؟؟؟
                              اذا قلت نعم فهو كذلك ، وإن قلت لا ، ان ابن تيمية شيخ توحيدكم يقصد هذا المعنى ، فأنت مطالب بالجواب على عدم تكفير ابن تيمية لأكثر اهل السنة في عبادتهم لرب اصغر من رب ابن تيمية قياسا الى عرش الله .....
                              هل تستطيع ان تجيب ؟








                              أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ
                              لماذا يسأل الله الكفار هل لآلهتهم أيد وأعين... وهو لا يتصف بها حسب معتقدكم ؟


                              استغفر الله .....
                              انت الان تساوي بين آلهة الكفار وبين الله سبحانه في قياسك البائس ؟؟
                              هل تجعل لله سبحانه ايدي وارجل زاذان كما جعل المشركين ذلك لآلهتهم ؟؟؟

                              اتق الله .....

                              تعليق


                              • #30
                                سام سامي
                                ترفع عن هذه الالفاظ وهذه نصيحة لك
                                لقد تم تحرير مشاركتك الاخيرة لفساد ماجاء فيها

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X