قال الحيدري : ضابط الدليل العقلي لابد أن يكون كذلك ويستحيل أن لا يكون كذلك هذا نسميه الدليل العقلي ولم تنقل لنا دليل عقلي على المسائل الاربع الذي ذكرها الحيدري. فخذ مسألة وانقل لنا دليل عقلي عليها.
الأخ المهدي بالله هذا كتاب صغير " 55 صفحة " فقط , عنوانه { الدليل العقلي على إمامة علي سلام الله عليه } للسيد علي الحسيني الميلاني .. تفضل بقراءته , لعلك تجد الدليل العقلي الذي تبحث عنه . http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=13
ميزوا بين الادله العقلية البحته التي يشير اليها السيد كمال الحيدري , وبين الاله العقلائية .
ولا يوجد دليل عقلي بحت على الامامه بل تثبت بالادلة النقلية .
ونصيحة : اكملوا الدرس للنهاية لتعرفوا مقصد السيد الحيدري ولا تأخذوا بماقطع السلفية المبتوره ,
التعديل الأخير تم بواسطة عباس علي جبار; الساعة 06-10-2014, 03:18 PM.
كمال ضال مضل كما حكم عليه فقهائنا
وأبسط دليل عقلي هو أن الله لا يمكن أن يترك دينه على الأرض دون من يدل عليه
وليس مثل عقيدة البكرية أن الله ترك أمة عيسى عله السلام لتضل 600 سنة دون شخص يقود ويدل لدين الله وتركها أيضاً لتضل بعد خاتم الأنبياء
كمال ضال مضل كما حكم عليه فقهائنا
وأبسط دليل عقلي هو أن الله لا يمكن أن يترك دينه على الأرض دون من يدل عليه
وليس مثل عقيدة البكرية أن الله ترك أمة عيسى عله السلام لتضل 600 سنة دون شخص يقود ويدل لدين الله وتركها أيضاً لتضل بعد خاتم الأنبياء
اريد دليل عقلي على المسائل الاربعة التي ذكرها الحيدري
انقل لنا مسألة منها اذكر دليل عليها
لا اريد كلام انشائي... فانت غير قادر على معرفة اين هو امامك الحجة منذ 1200 سنة .. ولم يترك لكم علم كثير وقد اختفى وعمره 5 سنوات ... وتتحدث لي عن فلسفة بانه حجة على الارض!!!
اريد دليل عقلي على المسائل الاربعة التي ذكرها الحيدري
انقل لنا مسألة منها اذكر دليل عليها
لا اريد كلام انشائي... فانت غير قادر على معرفة اين هو امامك الحجة منذ 1200 سنة .. ولم يترك لكم علم كثير وقد اختفى وعمره 5 سنوات ... وتتحدث لي عن فلسفة بانه حجة على الارض!!!
فالحجة هو الرسول عليه الصلاة والسلام.
أولاً حجتنا كان أمس في عرفة - هذا رد على من يقول لا نعرف مكانه - فهو يحضر كل سنة الحج
ولا يحتاج لأن يكون ظاهر للجميع حتى يقوم بدوره
- أن رسول الله صلى الله عليه وآله نص على الخلافة السياسية من بعده بعلي أمير المؤمنين
2- مسألة وجود معصومٍ بعد النبي صلى الله عليه وآله هل يوجد معصومٌ أو لا يوجد معصوم؟
3- أن هذا المعصوم أو هذا الخليفة السياسي المنصوب على الأمة المعصوم ليس عدده واحد ولا عدده ثلاثة ولا عدده خمسة .. الخ
4- أن هؤلاء الاثني عشر الثاني عشر منهم حيٌ في هذا العالم في الأرض (كما أنا وأنت) أنا وأنت أحياء في هذه الأرض وفي هذه النشأة نأكل ونشرب وتجري علينا أحكام الدنيا وأحكام هذه النشأة وإلا نحن نعتقد أن الأنبياء في عالم البرزخ أحياءٌ بل جميع المسلمين يعتقدون نعتقد في جميع الاعتقادات نشترك إنما الذي يختص بنا أن هذا الثاني عشر حيٌ بحياتنا التي نحياها وتجري عليه جميع الأحكام التي تجري علي وعليك في هذه النشأة
الأول أنت لا تريد دليل عقلي بل خليط
الثاني رددت عليه الحجة يجب أن يكون معصوم يرى نعيم الآخرة و عذابها قبل نعيم و عذاب الدنيا فيتجنب شهوات الدنيا ولا يكترث بأذاها لأجل أجر و الخوف من الآخرة فتجب عصمته وإلا سيكون من يقود الدين ذاهباً وراء الدنيا و ليس الآخرة
الثالث لا دليل أنه يجب أن يكون المعصوم واحد لكن الحجة واحد فالدين واحد و إلا لزم أن يكون هناك أكثر من دين لله في الأرض كلاهما يتقاتلان
الرابع أنت تريد خليط بين النقلي و العقلي الآن
كمال على ما يبدو لا يعرف الفرق بين العقل و النقل وأصلاً كأننا نقدم العقل على النص
والآن هل تعتقد بهذا الكلام ؟
وليس مثل عقيدة البكرية أن الله ترك أمة عيسى عله السلام لتضل 600 سنة دون شخص يقود ويدل لدين الله وتركها أيضاً لتضل بعد خاتم الأنبياء
التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 06-10-2014, 04:15 PM.
أولاً حجتنا كان أمس في عرفة - هذا رد على من يقول لا نعرف مكانه - فهو يحضر كل سنة الحج
ولا يحتاج لأن يكون ظاهر للجميع حتى يقوم بدوره
وهل يفصل بين اختلاف علمائكم؟
الثاني رددت عليه الحجة يجب أن يكون معصوم يرى نعيم الآخرة و عذابها قبل نعيم و عذاب الدنيا فيتجنب شهوات الدنيا ولا يكترث بأذاها لأجل أجر و الخوف من الآخرة فتجب عصمته وإلا سيكون من يقود الدين ذاهباً وراء الدنيا و ليس الآخرة
ليس الكلام عن شخص يكون حجة ومعصوم، فالرسول عليه الصلاة والسلام كان الحجة على الناس.
ولكن الكلام عن دليل عقلي على وجوب وجود شخص معصوم بعد الرسول عليه الصلاة والسلام يفصل بين الناس ويبين لهم امور الدين التي يختلفون فيها.
تعليق