إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاشاعرة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
    الأشاعرة اليوم قسمين هناك من هو على مذهب الأشعري القديم "عدم التجسيم" وآخرون على مذهبه االأخير "مجسمة"
    القرضاوي أشعري من النوع الثاني يعني لا فرق كبير بينه و بين السلفية بل قد يقال أنه كذلك
    يعني المجسمة هم السواد الأغلب من البكرية عكس ما يشيع الجهلة
    لكن الأشاعرة غير المجسمين لهم جرائم كبيرة ضد الشيعة أكبر من المجسمة فصلاح الدين كان أشعري على المذهب القديم و غيره الكثير

    انا هدفي ان اثبت له ان الاشاعرة يختلفون عن الوهابية و انهم ينقسمون الى مذاهب شتىى حتى لا يزعجني بانهم مليار و هكذا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة حسين يوسف احمد
      انا لست اشعري حتى تلزمني بابن حنبل الزم به الاشاعرة فانا بالنسبة لي لاما سيان واقرا موضوعي اما بخصوص نص صريح فنعم ليس لدي نص صريح لكنكم بهذه الافكار من السهل عليم تكفير الاشاعرة متى سنحت لكم الفرصة فالفكر موجود تكفي صراحة الشيخ الفلاني حتى تشنوا الغارات عليهم كما فعلتم بالماضي ثم انهم لديكم على الاقل مبتدعة و اهل ضلال وخذا يكفي للتفريق بينكم و بينهم فانتم مذهب منفصل
      اعرف انك لست اشعري وحاشا للاشاعرة ان يكونوا على عقيدة الرافضة

      انا اسالك انت من يقسم اهل السنة الى اشاعرة و"وهابية" هل احمد بن حنبل اشعري او "وهابي" ؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة حسين يوسف احمد
        انا هدفي ان اثبت له ان الاشاعرة يختلفون عن الوهابية و انهم ينقسمون الى مذاهب شتىى حتى لا يزعجني بانهم مليار و هكذا
        اسمع لصاحبك فهو يروي الواقع فانتم تتمنون ان يكون الاشاعرة اغلبية ولكن العكس هو الصحيح واذهب الى اي بلد عربي وخد مطبوعات دروس الصفات والاسماء في المدرسة واقرأها وستعلم

        ثانيا حتى لو فرضنا ان الاشاعرة هم الاغلبية فلماذا تفرحون ؟
        لانهم غير ارهابيين ؟
        كما قال صاحبك فصلاح الدين الايوبي اشعري والتاريخ شاهد على ماذا فعل بالفاطميين

        لماذا لا تتجرأ وتقول الاشاعرة ارهابيين ؟
        الازهر اليوم اليس غالبيتهم اشاعرة كما تقولون ؟
        انظر الى قادتهم ومشايخهم كيف يتولون السيسي المجرم الظالم

        بل استطيع ان انقل لك كلام الاشاعرة في الرافضة ووالله ستلعن شيء اسمه اشاعرة بعد ذلك
        فلا تفرح وانت تقسم اهل السنة لانهم وان فرقتهم الى اشاعرة وسلفية ووهابية وحنابلة ومالكية......على ملة واحدة وعقيدة واحدة مثل اخباري - اصولي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6
          اعرف انك لست اشعري وحاشا للاشاعرة ان يكونوا على عقيدة الرافضة

          انا اسالك انت من يقسم اهل السنة الى اشاعرة و"وهابية" هل احمد بن حنبل اشعري او "وهابي" ؟

          الحمد لله على اني انتمي للعقيدة الرافضية الاصيلة

          احمد ابن حنبل الاشاعرة يقولون اشعري و الوهابية يقولون انهم اتباعه وهكذا بل ان باعتقادي ان الدين السني ايام ابن حنبل لا اشعرب و لا وهابي و هو اول من اضاف الامام علي الى الخلافة الراشدة فجميع السنة قبله كانوا مثلثة اي لا يرون امير المؤمنين خليفة راشد اوانا برايي الوهابية يمثلون مذهبهم اكثر من الاشاعرة لان المذهب من الاساس متطرف و الاشاعرة يؤولون الاقوال مثل اطاعة الحاكم وهكذا لذلك اقول ان الوهابية يمثلون الدين البري والعمري اكثر من الاشاعرة لن الحق يقال من يسمون اهل السنة هم الاشاعرة اما الوهابية فهم شاذون ولم يكن لهم اثر قبل ال300 عام الا بعض الشواذ امثال ابن تيمية اما الاشاعرة فهم عوام المسلمين و الوهابية تنتحل اسمهم و تنسبه لنفسها

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6
            اسمع لصاحبك فهو يروي الواقع فانتم تتمنون ان يكون الاشاعرة اغلبية ولكن العكس هو الصحيح واذهب الى اي بلد عربي وخد مطبوعات دروس الصفات والاسماء في المدرسة واقرأها وستعلم

            ثانيا حتى لو فرضنا ان الاشاعرة هم الاغلبية فلماذا تفرحون ؟
            لانهم غير ارهابيين ؟
            كما قال صاحبك فصلاح الدين الايوبي اشعري والتاريخ شاهد على ماذا فعل بالفاطميين

            لماذا لا تتجرأ وتقول الاشاعرة ارهابيين ؟
            الازهر اليوم اليس غالبيتهم اشاعرة كما تقولون ؟
            انظر الى قادتهم ومشايخهم كيف يتولون السيسي المجرم الظالم

            بل استطيع ان انقل لك كلام الاشاعرة في الرافضة ووالله ستلعن شيء اسمه اشاعرة بعد ذلك
            فلا تفرح وانت تقسم اهل السنة لانهم وان فرقتهم الى اشاعرة وسلفية ووهابية وحنابلة ومالكية......على ملة واحدة وعقيدة واحدة مثل اخباري - اصولي

            الاشاعرة اكثرية و هذا واقع اما الوهابية مجرد اعلام اما الكتب فهي بفضل النفط السعودي الذي هو بمناطق الشيعة و يستخرج لضرب الشيعة للاسف , اما لماذا اقول ان الاشاعرة اثرية فهو لانهم اكثرية في الواقع و لم اقل ان الاشاعرة ليسوا ارهابيين لكنهم لا يحملون فكر متطرف فكل الاحاديث المتطرفة اما كذبوها او اولوها و التطرف عند الاشاعرة فهي اعمال فردية او من علماء سوء وليس فكرا اي انهم ليسوا متطرفين تلقائيا كالوهابية اما صلاح الدين لعنه الله فهم مثلكم يكرون انه ارهابي و ينكرون انه قتل الشيعة فقط يقولون انه قتل الحكام وهذه اضحوكة كبرى

            في بعض الاحيان يصبحون الاشاعرة اخطر من الوهابية ماحمد الطيب فهو مراوغ و لا يختلف عن الوهابية كثيرا في موقفه الا انه اشعري و ملتزم ظاهريا بالفر الاشعري المعتدل نوعا ما

            تعليق


            • #21
              اعذرني فالكيبورد يقطع

              تعليق


              • #22
                اخي اعذرني لاني لا احب هذا الاسلوب يعني ترمي بالافكار على انها مسلمات
                اريد تنقل اقوال علماء اشاعرة او اسكت

                تعليق


                • #23
                  الاشاعرة هم أهل السنة والجماعة ... هم المليار مسلم على مستوى العالم ... الفرقة الحشوية في المهلكة التعوسية لا يتجاوز عددهم عدة ملايين فلا خلاف في هذا .
                  ثانياً من قال لك بأن أهل السنة ومنذ اليوم الأول لخلافة علي عليه السلام لا يعتبرونه من الخلفاء الراشدين فهو حمار لا شك في هذا وأنصحك بألا تتعامل مع الدواب !!!
                  أما سيدنا ومولانا معز الأمة وناصر الملة صاحب الهمة السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب قاهر الصليبيين ومحرر مسرى النبي الأمين رضي الله عنه وأرضاه فهو أشعري ولنا الفخر لم يقتل الا من فسد وأفسد وخان واعتدى وحارب الله ورسوله وتآمر على الدولة .

                  تعليق


                  • #24
                    الاشاعرة هم أهل السنة والجماعة ... هم المليار مسلم على مستوى العالم ... الفرقة الحشوية في المهلكة التعوسية لا يتجاوز عددهم عدة ملايين فلا خلاف في هذا .
                    اول كذبة تقول لا خلاف في هذا ! طيب واذا نقلت لك علماء يخالفون هذا هل ستعود وتقول لا خلاف في هذا ؟
                    الكل يعلم من العوام ان الله فوق السماء والكل يشير الى السماء باصبعه ويقول الله يشهد من فوقنا وهذا معروف

                    وثاني كذبة تقول حشوية وتقصد اهل السنة
                    جميل جدا
                    يقول ابن عبد البر:
                    وفي هذا الْحَدِيث (أي حديث النزول) دَلِيل على أنَّ الله عَزَّ وَجَلّ في السَّمَاء على العَرْش مِن فَوْق سَبْع سَمَاوَات ، وعِلْمه في كل مكان ، كَمَا قَالَتِ الْجَمَاعَة أهْل السُّـنَّة أهْل الفِقْه والأثَر . وحُجَّتُهم ظَوَاهِر القُرْآن في قَولِه : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى.
                    لماذا لا تقول أنه حشوي أيضا ؟
                    يقول الامام الاوزاعي:

                    كنا والتابعون متوافرون نقول: ان الله عز وجل فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته.
                    قل أنه حشوي اذا كنت تجرأ

                    تعليق


                    • #25
                      ههههههههههه
                      نحن لا ننكر وجود علماء يخالفون ... هذا شأنهم رحمهم الله .... لكنهم أقلية كما الحشوية ومشايخهم اليوم أقلية ...
                      ونحن نشير إلى الاعلى كناية عن علو الله سبحانه وتعالى عن مخلوقاته علواً كبيرا .... لا يمكن أن نتطاول على الله عز وجل بتطبيق قوانين الزمان والمكان عليه عز وجل تعالى عما يقول المجسمة علواً كبيرا ..
                      ونحن نقول أن الله على عرشه مستو فوق السماوات ... لكن ما العرش وما الاستواء وما معنى الفوقية التي قصدها السلف رحمهم الله ؟

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                        ههههههههههه
                        نحن لا ننكر وجود علماء يخالفون ... هذا شأنهم رحمهم الله .... لكنهم أقلية كما الحشوية ومشايخهم اليوم أقلية ...
                        ونحن نشير إلى الاعلى كناية عن علو الله سبحانه وتعالى عن مخلوقاته علواً كبيرا .... لا يمكن أن نتطاول على الله عز وجل بتطبيق قوانين الزمان والمكان عليه عز وجل تعالى عما يقول المجسمة علواً كبيرا ..
                        ونحن نقول أن الله على عرشه مستو فوق السماوات ... لكن ما العرش وما الاستواء وما معنى الفوقية التي قصدها السلف رحمهم الله ؟
                        تضحك وتتهرب
                        تقول هم اقلية والامام الاوزاعي يقول : كنا والتابعون متوافرون نقول: ان الله عز وجل فوق عرشه
                        لكن سنصدق ابن السيسي ونكذب الامام الاوزاعي رحمه الله الذي عاصر الائمة وكان من اتباع الامام ابي حنيفة رحمه الله
                        سنصدقك يا كرار احمد انهم اقلة .. فلتقل عنهم حشوية اذن. قل الامام الاوزاعي حشوي


                        بالمناسبة يا معطل معنى الفوقية اي البينونة عن المخلوق وهذا لا تقولون به انتم

                        تعليق


                        • #27
                          يا هذا نحن نقول أن الله مستو على عرشه
                          الفوقية والعلو ليس جسمياً لأن الله ليس بجسم سبحانه وتعالى ... الله فوق خلقه لا بمعنى البينونة الجسمية عنهم فقط ...
                          الله لايمكن أن نحده بمكان سواء اللفوقية أو غيرها ... هذا قصد العلماء ...
                          كفاكم إساءة لعلماء الأمة يا مجسمة .

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            يا هذا نحن نقول أن الله مستو على عرشه
                            الفوقية والعلو ليس جسمياً لأن الله ليس بجسم سبحانه وتعالى ... الله فوق خلقه لا بمعنى البينونة الجسمية عنهم فقط ...
                            الله لايمكن أن نحده بمكان سواء اللفوقية أو غيرها ... هذا قصد العلماء ...
                            كفاكم إساءة لعلماء الأمة يا مجسمة .
                            لا يا معطل
                            انتم لا تقولون مستو ولكن تقولون مستولي وكان الله يصعب عليه ان يقول مستولي على مستوي

                            ساطرح عليك سؤالين اريد اجابة عن السؤالين

                            ماذا تقصد بان الله فوق خلقه ؟
                            وهل تقول ان الله بائن عن خلقه ؟

                            تعليق


                            • #29
                              القرآن بليغ وعظيم
                              لفظ الاستواء اجمل اذا ذكرت مقترنة بالعرش الذي هو سمة الملك والملوك
                              الله عز وجل ليس بحاجة لعرش من ذهب أو غيره
                              انتم قشورية لا تعرفون كيف تتدبرون القرآن وتستمتعون بجماله وبلاغته لهذا نجد منكم من يكفر أباه وبلده ويقتل الناس ...
                              ومعنى أن الله فوق خلقه أي أنه سبحانه متعال عن صفات المخلوقين لا تنطبق عليه قوانين الزمان والمكان والمحدودية .... الفوقية رمز العلو السمو
                              والله بالطبع بائن عن خلقه سبحانه وتعالى ... فهو الخالق الباريء الذي خلق الخلق وسن قوانين الزمان والمكان لتحكمهم ولا يمكن تطبيقها عليه جل وعلا .

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                                القرآن بليغ وعظيم
                                لفظ الاستواء اجمل اذا ذكرت مقترنة بالعرش الذي هو سمة الملك والملوك
                                الله عز وجل ليس بحاجة لعرش من ذهب أو غيره
                                انتم قشورية لا تعرفون كيف تتدبرون القرآن وتستمتعون بجماله وبلاغته لهذا نجد منكم من يكفر أباه وبلده ويقتل الناس ...
                                ومعنى أن الله فوق خلقه أي أنه سبحانه متعال عن صفات المخلوقين لا تنطبق عليه قوانين الزمان والمكان والمحدودية .... الفوقية رمز العلو السمو
                                والله بالطبع بائن عن خلقه سبحانه وتعالى ... فهو الخالق الباريء الذي خلق الخلق وسن قوانين الزمان والمكان لتحكمهم ولا يمكن تطبيقها عليه جل وعلا .
                                مافي قتلة غيركم يا نظام السيسي قتلتم طلاب مصر ولازلتم ولا يوجد تكفيري ارهابي اكثر من علي جمعة مفتي السيسي الذي يقول اقتلوهم حيث ثقفتموهم !
                                نرجع الى الكارثة
                                والله بالطبع بائن عن خلقه سبحانه وتعالى ... فهو الخالق الباريء الذي خلق الخلق وسن قوانين الزمان والمكان لتحكمهم ولا يمكن تطبيقها عليه جل وعلا
                                حياك الله انت الان حشوي وهابي مجسم فاشاعرة اليوم ينكرون هذا اللفظ الذي انت بطريقة فاشلة ومضحكة حاولت شرحه
                                بائن عن خلقه يلزم الفوقية والعلو على العرش .. بائن اي خارج.. فوق العرش

                                هذا قول ابن المبارك:
                                نعرف ربنا فوق سبع سماوات على العرش استوى بائن على خلقه , ولا نقول كما قالت الجهمية : إنه ههنا في الأرض , بل على العرش استوى
                                لا مجال لتأويل كلام العلماء يا معطل فالامر واضح لا يتكلمون عن علو مقام لكن مصيبتكم مصيبة حتى العلماء تحرفون كلامهم
                                التعديل الأخير تم بواسطة أيوب 6; الساعة 21-10-2014, 02:00 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                                ردود 0
                                18 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                                ردود 0
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X